人们对一座城市的认知或记忆，往往从它的标志性地点或建筑开始。
一个没有地标的城市是没有识别力的，也缺乏强大的生命力。
城市地标，不只是城市历史的代言，也传播着现代城市的魅力，推动着城市的未来发展。
说到双流的老建筑，人们往往会想到永祚寺和双流中学的钟楼，它们既是记忆的承载地，亦是历史的见证者。
╱欲晓遥闻永祚钟╱
永祚寺坐落在双流以北、东明社区偏东北，毗邻双流中学。
提到永祚寺，就不得不说永祚寺的钟声。
清朝人岳昊的诗，是这样描写永祚寺钟声的：
广都城北水云封，欲晓遥闻永祚钟。良吏不劳勤问夜，五更先已报金镛。
在双流古八景里，永祚寺的钟声自成一景，即“卦台钟晓”。
传说当年永祚寺有一座老君卦台，台上一座铁钟，每每在夜澜破晓时，不敲而鸣，神秘而美丽。
这不禁令我联想到名山大川苍松翠柏覆盖下的静穆寺院，寺院内低沉的木鱼声和悠扬钟声；想到了“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。
永祚寺的钟声，也应该是人世间最神秘的声音之一吧。
我与永祚寺主持释隆静是早就相识的朋友。去年春，在永祚寺我和隆静师傅茶叙，聊起了“卦台钟晓”之事。
隆静师傅介绍，永祚寺始建于唐开元年间，至今已有1200多年。唐广明二年黄巢率农民起义，中原动荡，长安危急，僖宗西逃，龟宿蜀中。蜀中亦成皇室避难之地，僖宗姑母名李永祚，出家学佛于双流，故后建永祚寺于城北。
至于人们关心的“卦台钟晓”，就不得不说永祚寺后来的续建了。
隆静师傅说，清康熙年间，永祚寺修殿二重，寺有八卦台，台内所挂铁钟，晨声扬数里，被当时的文人称为“卦台钟晓”，记录为双流古八景之一。
迄今为止，永祚寺有天王殿、大雄殿、三圣殿、祖师殿，古风古韵，宏伟壮观。
“清定上师亲书对联于天王殿，遍能和尚亲书大匾于三圣殿；山门上‘永祚寺’三个字，系我国佛教协会主席居士赵朴初亲笔题写。”说起这些名人高僧的题词，隆静师傅如数家珍。
常年在白坛路散步，看那永祚寺正门外北坛路旁大大的“福”字照壁极为抢眼，每每有游人游寺，大都要去摸摸“福”字，带些“福气”回去。
而那每每于拂晓时分，不敲自鸣，声扬数里，飘飘荡荡的“卦台钟晓”，不知何故失传，其中玄妙，渺然黄鹤，却是无迹可循。
值得庆幸的是，双流老县志上有双流槐轩后人刘濖所写赞永祚寺的诗，题目就是《卦台钟晓》：
霜清午夜暗飞声，入定山僧梦不惊。梵语课余天欲曙，还从石上悟三生。
╱朗朗书声诗香韵╱
介绍了永祚寺“卦台钟晓”尘封往事，自然应该交待一下永祚寺隔壁的双流中学。
今天双流的“60后”应该记忆犹新，那个和他们同时代风靡双流的“小华西坝”——
那时的双流中学，
不仅是整个双流最美的去处，还是双流百姓心灵畅游和精神引领的神圣之地。
而处于双流中学内的那座钟楼，赫然耸立在双流中学校园内，成为当时百姓的期望，至今仍是双流百姓仰望的一座精神地标，典雅而庄重，巍然而神圣。
唐永忠 摄
熟知双流中学历史的双中语文老师刘晓芳，曾写过一篇《钟楼流韵》的散文，对双流中学的建校和校内钟楼的来龙去脉有较清楚的交代。
文中有这样一段文字：
“钟楼是在双流中学建校10周年的扩建中，于1949年建成，采用仿古楼阁式建筑风格，三层砖木结构，重檐叠亭。它是双流中学变迁发展的见证，也是整个双流教育变迁发展的见证。”
唐永忠 摄
双流中学这片沃土，经过几代双流人的努力，在中华民族伟大复兴进行时，交出了令人惊喜的答卷。
从这里走出了荣获国家科技进步一等奖、机械部科技工作特等奖的曾祥龙，荣获全国科技成果一等奖、中国科学院先进工作者的徐淑琼，荣获中国当代优秀医学专家称号的李光辉，享受国务院特殊津贴的计算机专家胡正保……
唐永忠 摄
刘晓芳老师说，“这是一个在岁月里不断生长的名单，每一个名字闪闪发光，照亮着历史。”
唐永忠 摄
而在栋梁成林的双流中学，一株株优质的新苗正从这片沃土破土而出。
千年古刹永祚寺，晨钟暮鼓伴学童。
学童，是人生乐章中最动听的音符，生命画卷中最美丽的风景。永祚寺和双流中学钟楼那悠扬的钟声，已然成为双流人难以忘怀的记忆……
记者 杨显云
閱讀更多 發展網快訊 的文章
