作者/羅嶽良
醫者，據症而藥，此為大謬，因一症之由可有數端。鑑於此，唯握藥物所治之理，再究病之所由，據此二者而藥之方可少誤。藥物所治之理為本，所治之症為末，本為一而末則千變萬化矣。又因《本經》為藥之經典。故書此讀書筆記。
虛勞躁煩取五味子，味酸而性溫。 (酸以斂氣以歸根）
溼熱礙土取苡仁，味甘而性微寒。 (導溼熱從小便而走)
神明雜鈍取遠志，味苦而性溫。 (主明而性安，安則興利除弊)
除內外之風寒溼以利諸竅取菖蒲，味辛而性溫。 （心竅開則天君泰，自然百體從令）
諸風取天麻，微辛而性溫。 (殺鬼精物，蠱毒惡風。如鬼附體之病)
邪困太陽取羌活，味苦甘且辛。 (暢太陽之經路)
解百毒取升麻，味甘苦性平微寒。 (毒即病也，尤指鬼毒，瘟瘴之毒，時邪毒，風毒，喉痛口瘡)
疸之專藥取茵陳，味苦氣平微寒。 (春三月，此為發陳，因冬令寒水之氣而具生髮之機)
頭目風火取甘菊花，味苦氣平。 (稟天地秋金清肅之氣，以清肅之氣復肺之宣降之職）
膽逆且實取龍膽，味苦澀性大寒。 (骨間寒熱，驚癇，五臟不定皆是膽逆，此物可療之，故名龍膽）
2020年3月31日
庚子年三月初八
湖南·衡陽
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