老北京城的城門——內九外七皇城四

老北京人都知道,北京有句俗話兒非常流行,叫“內九外七皇城四,九門八典一口鐘。”這句俗話是什麼意思呢?今天咱們就來聊聊“內九外七皇城四”。這個指的是內城的九座城門。其中,東為東直門、朝陽門,西為西直門、阜成門,南為正陽門、宣武門、崇文門,北為德勝門、安定門。所謂“外七”,指的是外城城門,正南永定門,其東側為左安門,西側為右安門;東城牆有廣渠門,西城牆有廣寧門(今廣安門);在東城牆北端向西、西城牆北端與內城交接處,分別設東便門和西便門,形成了特有的“凸”字型內城結構。所謂“皇城四”指的是皇城內的城門。東邊是東安門(如今東華門),西邊是西安門,南邊是天安門,北邊是地安門。

老北京城的城門——內九外七皇城四


今天小編就給大家介紹一下“內九”裡的九個城門都是幹什麼用的,這內城的九個城門各司其職,每個門有每個門的作用。

老北京城的城門——內九外七皇城四

正陽門,俗稱前門、前門樓子、大前門。 原名麗正門,是明清兩朝北京內城的正南門。具有威天下而昭禮的“國門”地位。正陽門是走龍車的城門,明清皇帝去天壇,先農壇祭祀,或者出行視察,進去都是要走正陽門。

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崇文門,元稱文明門,俗稱“哈德門”,“海岱門”。崇文門以甕城左首鎮海寺內鎮海鐵龜著名。此外崇文門稅關之苛也使外埠客商望門生畏。崇文門是走酒車的,清朝那時候京城賣酒的招牌得寫“南路燒酒”,意思就是說,我上過稅了,我的酒不是盜版。

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朝陽門,元稱齊化門,門內九倉之糧皆從此門運至,故甕城門洞內刻有穀穗一束,逢京都填倉之節日,往來糧車絡繹不絕。“朝陽穀穗”為南糧北運的第一位喜迎神。所以朝陽門是來走糧車的。南方出產的糧食往北京調運,必須走通惠河,通過水路運到北京東邊的通州(就是現在的通縣)。糧食到了通州以後,再裝車進城,進城走的就是朝陽門。

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東直門:走磚瓦、木材車。過去的磚窯都設在東直門外,從南方運來的木材也從東直門進城。實際上,東直門不僅僅只是走磚瓦、木材車,它走各種各樣的車,要是硬給起個名字,那就是,東直門走百姓車。

老北京城的城門——內九外七皇城四

安定門,為出兵征戰得勝而歸收兵之門,走兵車。這不是說打勝利的就走安定門,打敗了也走安定門。娶一個安定天下的意思。

老北京城的城門——內九外七皇城四

德勝門,走兵車,出征打仗出征之門 ,得勝的意思。

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西直門,走水車是除正陽門外規模最大的一個城門。另外,西直門還是明清兩代自玉泉山向皇宮送水的水車必經之門,因此有“水門”之稱。

老北京城的城門——內九外七皇城四

阜成門,走煤車,甕城門洞內由煤棧客商募捐刻梅花 一束記之。“梅”與“煤”諧音,每當北風呼號,漫天皆白,烘爐四周之人皆贊:“阜成梅花報暖春”。阜成門位於北京內城西垣南側,元時名“平則門”,明正統四年(1439年)重修,改名“阜成門”,為通往京西之門戶,明清及後來很長時間,城內所需煤炭皆由此運入。

老北京城的城門——內九外七皇城四

宣武門,走囚車。宣武門外為菜市口刑場, 囚車從此門經常出入,人稱“死門“,令人回味的是:甕城上的午炮每日一響,聲震京華,京人以此對時,人稱:“宣武午炮“。走囚車。因為刑場設在宣武門外的菜市口。犯人經刑部審核確定,從宣武門出去,在菜市口問斬。


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