中国第一位称为“大帝”的君主,其祖先是《孙子兵法》作者

中国第一位称为“大帝”的君主,其祖先是《孙子兵法》作者

中国第一位称为“大帝”的君主,其祖先是《孙子兵法》作者


“大帝”是对历史上那些取得卓越功勋的君主的美称,中国历史上共有494位皇帝,在这些皇帝当中被称之为“大帝”的极少,我们所熟知的有“康熙大帝”“汉武大帝”“洪武大帝”等。除了中国以外,国外的皇帝共有562人,其中能称之为“大帝”的也极少,比如,日本的“明治大帝”,巴比伦的“汉谟拉比大帝”,土耳其的“奥斯曼大帝”,罗马的“查士丁尼大帝”,神圣罗马帝国的“奥托大帝”,法兰西的“拿破仑大帝”,俄罗斯的“彼得大帝”,希腊的“亚历山大大帝”,等等。就连天上的皇帝,也要称为“玉皇大帝”,可见“大帝”作为尊称、美称的特殊地位,一般的君主是不配享有“大帝”这个美称的。

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拿破仑大帝


尽管有这么些大帝,但在中国历史上第一位被称之为“大帝”的君主,他是《孙子兵法》的作者的后代。

中国第一位称为“大帝”的君主,其祖先是《孙子兵法》作者

孙武像


《孙子兵法》是中国古典军事文化名著,其作者为西周春秋时期的吴国将军孙武,该书又被称之为《孙武兵法》、《孙武兵书》,是我国目前存有的最早的兵书,同时还是世界军事史上最早的兵书,比世界军事史上著名的兵书克劳塞维茨的《战争论》还要早2300年的时间,可见我国军事思想之发达。《孙子兵法》共有13篇,一共6000字左右,其内容博大精深,内涵丰富多彩,距今已经有2500年,成为我国古代军事文化思想的重要精华之一,被称之为“兵学圣典”,即便在目前,也被各领域推崇备至,不仅在现代战争中具有指导意义,许多人通过学习《孙子兵法》,将孙子的战争思想、策略用于现代商业和人际交往过程之中。

中国第一位称为“大帝”的君主,其祖先是《孙子兵法》作者


孙武(前545—前470年),春秋时期的军事家,《孙子兵法》的作者,他被称之为“兵家至圣”、“东方兵学的鼻祖”、“百世兵家之师”等,在中国兵学界享有崇高荣誉,其逝世600多年之后,他的后代成为中国历史上第一位被称之为“大帝”的君主。

中国第一位称为“大帝”的君主,其祖先是《孙子兵法》作者


这位“大帝”,便是大家所熟知的三国时期的孙权。孙权(182—252年),字仲谋,人称“孙仲谋”,浙江省杭州市富阳人,三国时期孙吴的创建者,在《三国演义》中其外貌被描写为蓝眼睛、红胡子,其于229年—252年期间在位。《孙子兵法》作者孙武是吴国将军,他的后代孙权等人在600多年之后所统治的江山社稷依然坚持以“吴”为国名。

中国第一位称为“大帝”的君主,其祖先是《孙子兵法》作者

吴大帝(孙权)


孙权这家人的“家教”很好,他们的家族很团结,不像三国时期的其他家族。大家都知道,三国时期礼乐崩坏,人伦失常,群雄逐鹿,一部三国史就是一部尔虞我诈的历史,像刘备这样的“皇叔”都是今天依附这个,明天依附那个,“刘备借荆州—有借无还”,刘备借了人家的荆州也不还,导致孙家无法容忍,导致关羽走麦城。但孙权一家就不一样,孙权的父亲孙坚、孙权的兄长孙策打下了江东的江山,孙策、孙权之间的关系很好,孙策将“江东基业”传给其弟,孙权果然没有辜负其兄长孙策的愿望,和刘备联手在赤壁之战中打败了曹操,从而奠定了“三分天下”的局势。

中国第一位称为“大帝”的君主,其祖先是《孙子兵法》作者

三国鼎立形势


和孙权一家的家教相比,曹操一家的家教却有点问题。“三曹”在文学上都有着巨大的建树,这当然可能也是家教好的原因,但这是在文学上。但曹操的儿子们,却为了争夺魏国的帝位而反目成仇,遂有了“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”的《七步诗》。

中国第一位称为“大帝”的君主,其祖先是《孙子兵法》作者

影视剧中的曹操形象


“枭雄”曹操对此心知肚明,发出了“生子当如孙仲谋”的感慨!“枭雄”曹操,他也想生个像孙权这样的儿子啊!

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影视剧中的曹植形象


家教家风的传承,有时候会历经数千年而不衰,千年以前祖先的品格和基因,也会遗传给其子孙后代。“中国革命的先行者”孙中山,这位革命家、思想家也是孙武的后代,孙中山是孙权的同胞兄弟孙匡、孙坚的第四子的后代。


中国第一位称为“大帝”的君主,其祖先是《孙子兵法》作者

孙中山就职中华民国临时大总统


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