乍暖還寒的北京陽光燦爛，明媚中有一種透徹之感，這就是帝都無霧霾時候的藍。
在美好的春日裡，《玩具好正》和大家分享一款萌化少女心的八音盒：
既能動手製作，還能收穫美妙的音樂，在暖暖春日中，擁抱一番小確幸。
八音盒雖然是一種舶來品，但是八音的概念早在《三字經》中就出現過：“匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。”
八音其實是古代樂器的統稱，包括了匏、土、革、木、石、金、絲、竹這八類。這八類樂器，所用之字指的是製作樂器時用的材料。在中國古代，幾乎所有樂器都採用了這八種材料之一來製作完成。
01 古樂器中的笙竽等，屬匏類
匏，是中國古代對一個球體的葫蘆的稱呼。匏最廣泛的用途就是從中間剖成兩半做水瓢，民間將匏俗稱瓢葫蘆。宋代蘇軾在其《前赤壁賦》有云：駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。“匏樽”指的就是用匏製成的酒杯。
作為“匏類”樂器中的笙竽，相信記得成語“濫竽充數”的大小朋友們一定不太陌生，這裡的“竽”指的就是下圖的這種樂器。
02 古樂器中的壎等，屬土類
壎是閉口吹奏樂器，音色樸拙抱素獨為天籟，在世界原始藝術史中佔有重要的地位。
壎的早期雛形是狩獵用的石頭。有的石頭上有自然形成的空腔，當先民們用這樣的石頭投擊獵物時，石上空腔由於氣流的作用而產生哨音。這種哨音啟發了古代先民製作樂器的靈感，於是早期的壎就產生了。
03 古樂器中的鼓等，屬革類
在遠古時期，鼓被尊奉為通天的神器，主要是作為祭祀的器具。尤其是在狩獵征戰活動中鼓被廣泛地應用。
鼓作為樂器是從周代開始。周代有八音，鼓是群音的首領，古文獻所謂“鼓琴瑟”，就是琴瑟開彈之前，先有鼓聲作為引導。從出土文物來看，可以確定鼓大約有5000年以上的歷史，以甘肅省天水秦安大地灣遺址出土的陶鼓為例。
04 古樂器中的木魚等，屬木類
木魚，是中國的打擊樂器。最初做為道教召集教眾，講經設齋用的法器。
據記載，木魚出自唐代，是道教召集教眾，講經設齋用得法器，源於道教，後逐漸被佛教借鑑引用。
木魚的名稱由來，取自“魚日夜不合目”。故刻木象魚、擊之，用以誡晝夜思道。於誦經禮懺時，與銅磬相互配合，用以節制經頌。
05 古樂器中的磬等，屬石類
磬是一種中國古代石制打擊樂器和禮器，為“八音”中的“石”音。
甲古文中磬字左半像懸石，右半像手執槌敲擊。磬起源於某種片狀石制勞動工具，其形在後來有多種變化，質地也從原始的石制進一步有了玉製、銅製的磬。 擊奏體鳴樂器。
磬最早用於中國古代的樂舞活動，後來用於歷代帝王、上層統治者的殿堂宴享、宗宙祭祀、朝聘禮儀活動中的樂隊演奏，成為象徵其身份地位的“禮器”。唐宋以後新樂興起，磬僅用於祭祀儀式的雅樂樂隊。
06 古樂器中的鐘鈴等，屬金類
鍾，是中國古代的打擊樂器，盛行於青銅時代。
這與當時樂律學、聲學和青銅冶鑄技術的高度發達分不開。由於青銅鐘質料堅實和耐腐蝕，至今雖已歷經兩三千年，仍能給我們留下古代真實的音響。
鍾在古代不僅是樂器，還是地位和權力象徵的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。
07 古樂器中的琴瑟等，屬絲類
據記載，伏羲發明琴瑟。琴與瑟均由梧桐木製成，帶有空腔，絲繩為弦。古人發明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心。
“琴瑟”二字均從“珏（jué）”。“珏”為“二玉相併之形”，意為“二玉相碰之聲”，表示這是一種“玉聲”即“悅耳聲音”，而且是彈碰聲響，暗示這不是通過氣流發聲，而是通過彈撥發聲的樂器。
琴初為五絃，後改為七絃；瑟二十五絃。由弦數可知瑟的體積比琴大。琴瑟的主要區別在於演奏的場合不同。
琴用於在貴賓面前彈撥，客人不說話，全神貫注地看彈琴和聽琴聲。這是正式的音樂會場合。
瑟用於背景音樂的彈奏。瑟被置於屏風後面，客人圍著桌案坐，在音樂聲中邊閒談、邊吃喝。這是社交性場合。
08 古樂器中的管簫笛等，屬竹類
簫，是一種非常古老的中國古代吹奏樂器。是中國古代用於宮廷雅樂邊稜音氣鳴樂器，在“八音”分類中屬“竹”。
漢唐以來的石刻壁畫以及墓俑保存了許多吹奏排簫的形象。排簫的種類繁多。從管數組成看，就有10-24管不等。從形制看編管參差排列如鳳翼，有呈單翼狀的；有呈雙翼狀的。從製作材料看，排簫除竹質外，還有骨質、石質的。目前所知的最早竹質排簫實物為曾侯乙十三管排簫，距今已2,400多年。
簫，分為洞簫和琴簫，皆為單管、豎吹。 簫的音色圓潤輕柔，幽靜典雅，適於獨奏和重奏。它一般由竹子製成，吹孔在上端。按“音孔”數量區分為六孔簫和八孔簫。六孔簫的按音孔為前五後一，八孔簫則為前七後一。八孔簫為現代改進的產物。
與此同時，笛子的歷史悠久，可以追溯到新石器時代。
那時先輩們點燃篝火，架起獵物，圍繞捕獲的獵物邊進食邊歡騰歌舞，並且利用飛禽脛骨鑽孔吹之，用其聲音誘捕獵物和傳遞信號。由此誕生了出土於我國最古老的樂器：骨笛。
後來，笛子成為常用的橫吹木管樂器，在中國民間音樂、戲曲、中國民族樂團、西洋交響樂團和現代音樂中運用，是中國音樂的代表樂器之一。
以上只是“八音”的介紹，到了“八音盒”的概念。
一下子就充滿了西洋的味道！這就詞從美學的意義上講，是一個既形象又極富色彩的定義。八音盒的意思是說這個小小精美的盒子裡包括了所有樂器的聲音。
而八音盒的起源，可追溯至中世紀歐洲文藝復興時期。當時為使教會的的鐘塔報時，而將大小的鐘表上機械裝置，被稱為“可發出聲音的組鍾”。
→ 1598年
意大利籍耶穌會士利瑪竇第一次來到北京，隨行禮物中就有八音琴一臺。這是有史書記載的最早進入中國的八音琴。
→ 1780年
經過各種的發明創造，拉勻芳的瑞士人從人偶自動鐘的原理獲得啟示，發明了一種令人讚歎的機制：機械鳥鳴鐘。
→ 1796年 （距今222年前）
日內瓦鐘匠的發明，給機械音樂盒帶來了革命性的改變，使音樂盒的體積縮小達到極限，而在接下來的世紀得以成功的發展。同一年瑞士鐘錶匠安託·法布爾開發了圓筒型八音盒，這是世界上最古老的八音盒。這個世界上最古老的八音盒為日本“京都嵐山八音盒博物館”所藏，曾在上海八音盒珍品陳列館公開展示1年。
→ 1870年
德國的發明家首創了盤式音樂盒。音樂盒的工業成為瑞士超過製表和縫製蕾絲業的第一大產業，這使得位於瑞士侏羅山邊的小鎮聞名於世。
→ 二戰後
日本人大力進軍音樂盒產業。
→ 1992年
中國第一臺具有知識產權的八音琴在韻升誕生！
誕生於1796年的八音盒特別的小巧，僅10釐米左右的高度，是一隻非常實用且豪華的純金圖章，只是在其底部內藏八音盒。當人們轉動圖章上部的環上發條，臺座上的開關便開始演奏。
八音盒由於在製作上要求技藝精湛，在18、19世紀價格相當昂貴，僅在貴族中流傳，一般百姓望洋興嘆。不過，隨著時代的變遷，如今各種各樣的八音盒進入到市場，不管是從價格還是樣式上都更加的多元化了。
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