平等共有價值
善，善良。源自內心，去向他人的心裡。
因為“人之初，性本善。”說的是人生下來就是善良的，本性就是善良的。
善良源於個人的內心，所以才會“一心向善”。我們在做事情的時候，怎麼分辨真善美，如何區別假惡醜，還不是依賴我們內心的感受。對於那些醜惡的事物，我們本來就是心生討厭的。而對於那些美好的有良知的行為，我們是發自內心的讚美。善良不僅僅是做出正確的行動，也可以是原諒假惡醜。對於正義的我們要支持，而對於醜陋的，我們要原諒，還要幫助，伸出友愛之手，幫助他們走出困頓，度過黑暗。這也是善的一面。
善是相互感染，互相傳遞的，把愛傳下去，就是將善良進行到底。“近朱者赤近墨者黑”，向善則得善，向惡則得惡，即“善有善報惡有惡報”。所以善良是通過善良人的行為舉止感染其他人，其他人感同身受，所以，善良走向其他人的內心。
日行一善，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。看似小事，舉手之勞，公交車上讓個座、斑馬線上行人先，都是善行的表現。哪怕是心存善念，掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈，都是善舉。
佛說:“多做好事，莫問前程。”有因就有果，世道輪迴，漂亮的人自然會有一個好的結果。阿彌陀佛。
礪劍9359
善，源於中華文化，源於老師的教導，源於父母的為人處世，源於自身的本質。
去向山川大河，去向世間每一個角落，去向每一個人的心間。
祁家大管家
善來自哪裡？人之初性本善，每個人都如一張白紙一樣來到人世間，隨著原生家庭的環境，後天的影響逐漸千差萬別，佛系理解，百善孝為先，孝敬父母，尊敬師長，兄妹團結，助人為樂等都是善，善發自內心，一個善心的人她的運氣福報也不會差
一個愛上浪漫的人
來自內心，去之看不見的地方。
天AB型
來自內心
承蒙您的厚愛
“善”源自哪裡？去向何方？
在漢字中，善[shàn]是多義詞，共4個義項。其本義是像羊一樣說話，有吉祥美好之義，可釋義為：
1、 形容詞 吉祥。
2、完好；美好；圓滿；共同滿足。
3、善良；好心。
現實生活中，人們習慣將“善”理解為善心善為。其實，人有四心——惻隱之心，羞惡之心。恭敬之心，是非之心。這四種心合起來，就是仁、義、禮、智。是人內在心中的本性，而側隱之心，恭敬之心，皆是人的善心之所在。人們見到一個在路邊乞討的老人，衣衫襤褸，面色枯黃。縱使知道他可能會是一個騙子，仍然會施捨一些錢財。因為人們心中都有一顆惻隱之心，這個乞討者可能是一個騙子，也可能真的是一個需要幫助的人。而自己給予他的一，兩塊錢。可能就是維持他生命的錢財，而對於自己來說又不會損失什麼。不如做一個善行，這就是惻隱之心所給予人們的向善之處。
同樣的，見到比自己年長的長輩，學識比自己高深的聖人，自然而然的也會產生一種恭敬之心。是對長者之敬，也是對學問之敬。對於十分高貴之人的敬，也是從心中，由內而外的由衷的尊敬。這是人的向善的一面，是人性之中的善。
這都是人心的本質——善心。是人們在自然條件下天生的性情。也是道德心。人們生來為善，人性本善，就像水勢總應該是向下的一樣。水總是從高向低處流下的，而人性也是向善處發展的。
關於人心向善還是向惡，一向是百家爭鳴的主題。有人說：“人性不分善或不善，是中性的。”有人說：“人性可以是善的，也可以是不善的，這取決於環境對於個人的塑造。”還有人說：“人性有的人是善的，有的是不善的，人性的善惡是由天生決定的。”但是我認為人性是向善的。可能會有墜落的時候。就像外力使水激昂起來，不再向下，而是向上噴湧，這就是人性的惡。
惡，即為不善，是人性墮落之時。其實也非也，不善也是屬於人的本性之一，和善同時存在著，只不過善是人的神性。惡是人的獸性。當我們從獸性發展到人性的時候，就從惡轉向了善，二者皆是人性。
那麼，“善”源自哪裡？去向何方？
我以為人在這個世界上，擁有兩種人性，一種為善，一種為惡。有時候善支配惡，有時候惡支配著善。選擇了善，就拋棄了惡；選擇了惡，就遠離了善。惡來了，善就遠了；善來了，惡就走了。這兩種人性互相交織著，構成了一個完整的人。於是，我認為“善”源自人性，又去向了人性，代表了人性中好的一面。
華軍abc
善源自內心，只有發自內心的善，才是真善。有了善心，對需要幫助的人，儘自己最大努力幫助他人是我們善心所向！
城中蝴蝶飛
善源自天良天性，源自文化傳承，來自經典古籍，來自戲曲影視，口口相傳。去向何方？去向子孫後代，代代相承。
你傷害了我卻一笑而過
“善”源自內心，不是人們口中“你很好”這個人好，那個人好。發自內心的善是不一樣的，臉上的笑容是祥和安定，給人也是安定的。“善”的人，無論是什麼樣環境，她們都是無為舍的去付出。“善”是去往社會，利益一切有情，這是“善”的歸宿。
梨園阿萍姐
善源自內心，善惡一念之差，取決於你怎麼思考。你做了一件你認為對他人有幫助的且有意義的事，那是善。
