約龍寨人見亡國君依舊不知悔改，只得又將他們送回南巢。最後，夏桀和妹喜吃完約龍寨人放的食物，竟雙雙餓死在貧瘠山裡。約龍寨人感念夏先君，遂將他們葬於臥牛山。桀並沒有被商兵俘獲，而是逃匿於南巢，最後病死，夏朝宣告滅亡。
桀的罪惡是否如此深重，後人頗有爭議，有人肯定，有人懷疑。宋朝的羅泌在《桀紂事多失實論》中就認為，桀的許多罪惡其實並非桀所為，而是後人將後世帝王罪惡加在桀身上，將他塑造成一個暴君的典型而已。
商朝（約公元前1600——前1046年，共554年）的締造者湯，姓子，原名履，又稱武湯、成湯，生卒年不詳，商部落首領，滅夏而建商。在位13年，病死，葬在毫（今河南省商丘縣北面）。湯是帝嚳後代契的子孫，為商部落首領。商族興起在黃河下游，相當於現在的河南、山東一帶。
商朝（約公元前1600——前1046年，共554年）的締造者湯，姓子，原名履，又稱武湯、成湯
商部落始祖叫契，傳說契的母親簡狄洗澡，忽然發現燕子下了個蛋，吃了以後便懷孕生契。所以古代有“天命玄鳥，降而生商”的傳說。夏朝末年，商族逐漸強大，眼見夏桀暴虐，失去民心，湯決心滅夏。桀擔心湯勢力壯大而威脅自己，便將湯召入夏都，囚禁在夏臺。
商送桀以重金，並賄賂桀的親信，使湯獲釋歸商。湯的妻子有個陪嫁奴隸，名叫伊尹，湯差使他在廚房幹活。伊尹很有才能，為了讓湯發現自己，故意有時把菜做得很可口，有時卻或鹹或淡。湯就此事責問伊尹，他就乘機向湯談論治理國政的見解。湯大為驚奇，知道他是一個賢才，就免除他奴隸的身份，任為右相。
湯有一次外出遊玩，看見一人在樹上掛起一張網，喃喃自語說：“不論天上來的，還是地面來的，凡是從四面八方來的鳥，都飛進網裡來。”湯對他說：“你太過分了吧，怎麼可以這樣趕盡殺絕呢！你撤掉三面，留下一面的網就可以了。”
那個農民依言照辦。湯祝告道：“鳥兒啊，你們願意往左的就往左，往右的就往右，只有不聽我話的鳥兒，才飛進網裡來。”湯網開三面，恩及禽獸的事傳開後，人民都稱讚他對待百姓寬厚仁慈，紛紛擁護，湯的勢力進一步壯大。
湯歷數夏桀的暴虐無道，號召夏的附屬小國背棄桀，歸附商。對不聽他勸告者，就先後出兵攻滅，如葛（今河南省睢縣北）、韋（今河南省滑縣東南）、顧（今山東省鄄城東北）等夏朝屬國，以剪除桀的羽翼。湯越戰越強，夏桀陷於孤立境地。湯遷都於毫，以此為據點，準備最後攻滅夏。
湯還採納伊尹的建議，停止朝貢夏朝，以試深桀的實力。桀命令九夷族發兵征討商，這說明桀還能調動九夷族的兵力，湯和伊尹就馬上請罪，恢復向夏桀的進貢。一年後，九夷族忍受不了桀的殘暴統治，紛紛叛離，使桀的力量大為減弱，湯和伊尹見時機成熟，就召集部眾，出兵伐夏。
伊尹就馬上請罪，恢復向夏桀的進貢。一年後，九夷族忍受不了桀的殘暴統治，紛紛叛離，使桀的力量大為減弱
商湯征討大軍在鳴條（今河南封丘東）一舉攻滅夏桀。經過三千諸侯大會，湯被推舉為天子，定都毫，今河南封丘谷熟鎮西南，定國號為“商”，其成為商朝的開國君王。
湯建立商朝後，減輕徵賦，鼓勵生產，安撫民心，使商的勢力擴展至黃河上游。湯為部落首領17年，建商後稱王13年。湯病死後，湯第二子外丙繼位。
外丙本無繼承王位的資格，因湯長子太丁病歿，其子年幼，才由外丙繼承商王之位，在位僅3年便得病而亡。外丙死，湯第三子，外丙弟仲壬繼位。仲壬繼位後，由伊尹輔政，遵守湯制定的法制，朝政平穩，在位4年後病死，傳位於其侄太甲。
太甲，生卒年不詳，為湯嫡長孫，太丁子，叔仲壬病死後繼位，在位23年，病死，葬於歷城（今山東省濟南市）。太甲由四朝元老伊尹輔政，伊尹寫了《肆命》、《祖後》等幾篇文章，教導太甲遵照祖先法制，努力做一位明君。在伊尹督促下，太甲繼位後頭兩年表現還過得去，但從第三年起就任意地發號施令，一味享樂，暴虐百姓，朝政昏亂，破壞商湯制定的法規。
太甲帝是商朝第四位君王，是商朝開國皇帝成湯的嫡長孫。這樣一位鐵定要成為天子的主，差點與帝王之位失之交臂。原因的是他爹，也就是成湯嫡長子太丁英年早逝，在成湯之前就死了。那時候太甲還過於年幼，帝王只得依次傳給他的兩個叔叔外丙、中壬。
這樣一位鐵定要成為天子的主，差點與帝王之位失之交臂
這兩代王都走了，離商湯逝世已經是第七個年頭，在伊尹一代明相主導下，太甲終於成為了天子。可伊尹雖百般規勸，他都聽不進。伊尹只好將他送到湯墓地附近的桐宮（今河南省偃師縣西南）居住，讓他反省，史稱”伊尹放太甲“。
太甲住在桐宮，見祖父身為開國君王，墳墓卻十分簡陋，又從守墓老人那裡瞭解到祖父許多艱苦創業、仁厚省儉的舊事。
然後，太甲對照自己的所作所為，感到非常內疚，他決心痛改前非，開始在桐宮關心孤老，遵守法制，與人為善。三年後，伊尹見太甲真心悔過，便帶領文武大臣攜王服冠冕，迎接他回毫都，還政於他。從此，太甲以自己過去的失足為鑑，勤政愛民，遵守湯制定的法律，將天下治理得井井有條。
商逐漸繁榮起來，伊尹見太甲成為明君，稱其為商太宗。於是作《太甲訓》三篇，收錄於尚書的《尚書•商書•太甲三篇》之中。太甲既立，不明，伊尹放諸桐。三年復歸於亳，思庸。《尚書》約成書於公元前五世紀。
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