赖世伦校长:翻开《黄帝内经》,探索传统中医最高境界(二)

赖世伦校长:翻开《黄帝内经》,探索传统中医最高境界(二)


前言:

庚子疫情,人们彷徨迷茫,百草箱创始人赖世伦老师远隔重洋,嘱托为希望了解中医的朋友们,带来“中医第一课”。80岁的老人家跟百草箱工作组一起用摸索网络多媒体上课的方式,开发了线上的云课堂。赖老师协同百草箱夏勇教授、王东明老师、万家清老师、晏如老师、汪佳薇老师一起,带来了为期30天的公益中医学习。在云课堂社群中,朋友们学习课程,进行线上内经读书会,练习功法打卡,相关老师在群内互动答疑。相聚有期,学习无涯,愿走入中医殿堂的学子们都有所收获。


为了方便大家,我们将老师们的课程听打成文字版,让有兴趣的同学们可以结合文字了解更多。因为篇幅有限赖世伦校长的课程文字版将分几次分享给大家,欢迎大家持续关注。

赖世伦校长:翻开《黄帝内经》,探索传统中医最高境界(二)

赖老师手书南怀瑾先生诗句,触动内心


前期回顾 :

今天我们来讲一下《黄帝内经》,因为每次上课,百草箱都希望我来上第一节、第二节,今天我把这两节,把它连贯起来讲。

《黄帝内经》前面我们介绍了一下,它不仅是一本医书,它是医事、医人、医国、医社会,还是医心的一本书,它包容的东西太多,所有形而上的这种哲学思维、哲学思想,形而上的认识观都在里边;再加上它又是几千年的东西,那个时候文字都比较的难懂。所以同学们学起来的时候,刚刚开始有些困难,但是不要紧,慢慢的多读几遍,一年一年慢慢的学。

为什么叫“内经”?《黄帝内经》,黄帝嘛,就是借托轩辕黄帝,他是一个很有德性而且也很好学的一个帝王,所以就托用他的名。但是这个书不是他作的,作者也不是一个人、两个人。是很早很早5000多年以前就相传,到了一定时候就有人把它出成书了,这个书又是一代一代的经过自己的实证,又再(不断)加深(流传下来)。

所以说为什么叫“内经”呢?我的理解“内”,就是向内的,像我们人(要)向内去找,去内观、去内证,离不开人、离不开我,讲的一切的一切都是要联系到我。“经”呢,就是经常的“经”,你经常要打开,一个月、两个月,有时候一个月要接着看一段时间,一年以后还要看,10年、50年、80年......就像我现在80岁了,还经常要翻,因为那些东西太宝贵,太实用了!

所以这个经书《黄帝内经》,一个就向内的,向我们自己去求一个东西,对照自己。书上讲的东西,都需要联系(自己)的。前面课程我们讲的《内经》三指标(“余闻善言天者,必有验于人,善言古者,必有合于今;善言人者,必有厌于己。”),凡言于人者,一定要联系自己,这个是学《内经》最重要的一点。

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▲著名媒体人油麻菜记录赖老的中医梦


《黄帝内经》的第一篇就是《上古天真论》。那么为什么叫天真论?上古?

上古就是说很早很早(以前),是中国建国以前的上古,可能是5000年以前,一万年,两万年,三万年,五万年......那个时候还没有文字,还没有真正的这么流畅的语言,那个时候老祖宗已经在生活里积累了很多很多的知识,所以《黄帝内经》第一篇就是记录我们老祖宗在上古时代的一些文化生活的表现,所以叫上古。

天真呢,很多《内经》学的专家有不同的解读,就是南老师,我的老师,他说过天真(就像)是这个人啊,像小孩一样刚刚生出来,天真无邪的、很活泼的。我的看法,我认为天真啊,他讲的是一个天上的、天地的、宇宙的一个道理,一个真理,一个规律,是宇宙天地的一个规律。所以第一篇讲的是宇宙对人的关系,就是“天人合一”最基本的主题思想。

请大家把书打开。你看上古天真从一开始就讲“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天”。你看,简简单单的24个字,就把黄帝的一生完全概括了,你说中国的文字,中国的文化伟不伟大?每年我们每一个班,都会找一个英文同学来翻译,他们每(次)有用到10分钟,有些还要有15分钟、18分钟,才可以把这个内容翻译完,我们一分钟就把它讲完(哈哈哈哈)。

黄帝生下来啊,就非常有神灵,就非常的精明,生下来就是脑筋很好用。“弱而能言”,生下来很快,几个月他就可以讲话了,吚吚呜呜的就会表达自己的感情、思想了。“幼而徇齐”,虽然他(可以)表达思想,但是他非常规矩,非常的听话,非常的懂得和大人的沟通。“长而敦敏”,长到十七八岁以后,他完全能够有一种规矩来约束自己,来要求自己,作为一个非常完美的人。所以他到了20几岁,老百姓就推他做黄帝了。

哎呀,你看,这个《黄帝内经》呐,你说他的文字美不美啊!没有一个民族,没有一个国家能够写得这么漂亮啊。所以同学们啊,

慢慢读,慢慢的考虑,慢慢的品尝,这里面味道太浓太好

接下来咱们讲,这个黄帝呢,非常谦卑,他身边有很多老师,他都会去向他们请教各方面的问题。他有一个老师叫岐伯,岐伯就是懂宇宙的规律、懂医学道理的这样一个老师,所以他就非常虔诚的去叩问这个老师。他说,我听见人家说,上古之人,据说是很早很早,一万年、两万年以前的那些古人,“春秋皆度百岁”,就是每一个人啊,他们都要活到100岁,“而动作不衰”,不是活到100岁,80岁,60岁就不行了;杵着拐杖,坐轮椅啊,住危病房啊,不是的。“动作不衰”(哈哈),还是像一个中年人一样,能爬山、能游泳、能够下地(去田间)劳动。这是什么道理呢?“今时之人半百而衰”,他说现在的人,活到50岁、60岁啊,动作皆衰。人只能活到60岁呀,就算高寿呀(哈哈),而且动作就经不行了,已经就衰老了。

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他说这个是“时世异耶?人将失之耶?”,他提出这个是什么道理呢?是宇宙天地的时间变了吗?宇宙变化了吗?不像现在的时令了吗?还是人?人的这个心、人性变了呢?你看,他提出一个非常尖锐的问题,到底是天地变了吗,宇宙变了吗?还是人心变了?现在的人呐,人变了、人性变了,啊!他就把这个问题,很尖锐的问题,在《黄帝内经》里面第一个提出来,那就是人的生命呐(哈哈哈)。

他的老师就对黄帝讲,“上古之人,其知道者”,他们懂得这个道,所以“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳”,24个字,我跟大家讲,这是24字的养生方针,就是一个方向、方针。这我都叫我们国医班的同学,还有养生班的这些师兄啊,把这24个字写下来,贴在自己的床头上,贴在自己的办公室的桌边。这24个字,就是(对)你们“一生受用”,对你们一生帮助最大的养生道理。养生之道就是这24字,这个是生活的、生理的一部分,还有一个16字的心理部分,下面在说。

这24字怎么解释呢?岐伯讲的上古之人,好理解,就是在我们老祖宗几百年、几千年以前,这些人他们知道宇宙规律的大道、道理,所以都效法阴阳,他们每一个人啊,都尊重阴阳的规律、宇宙的规律,天地和人的关系,天地万物之间的关系,他们懂得法于阴阳。前面我们讲了,我们认识所有的东西、万物,只要在宇宙里边,万物都是相通的,都是互相联系的,都是有互相关系的,所以一定要懂得宇宙大的规律。

“和于数术”

,就是规律下面都有一定巡行的路线。人是怎么做的,天上的鸟怎么做的,太阳怎么来的,月亮怎么走的?一年四季,春天是怎么回事,夏天怎么回事,秋天怎么回事,冬天是怎么回事?他们都有他们的规律,都有他们互相间的关系。春天人怎么样生活,夏天怎么样生活,秋天怎么样,冬天怎么样生活?

一年365天四季,四季又分24节气,从大寒以后,立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满要一直到冬天结束,24个节气。五天一候,五天的天气变化都有一定的规律。只是现在的人,欲望太多了,杂事太多了,想创业,想赚钱,人太多,太累了;科技太发达了,人心就(开始)坏了,人心就乱了,跟大自然我们就不协调了,所以就没有这个“术”,就乱了。

赖世伦校长:翻开《黄帝内经》,探索传统中医最高境界(二)

上古之人,“食饮有节”,食,吃东西、喝东西,都是有节奏的,什么该吃,什么不该吃,都是非常有节制。一天三餐,过去是两餐,早餐是神仙餐,按照佛、道的规律来讲,是神仙吃的(时间,哈哈哈)。一天睡了一个晚上起来,脾胃都是空的,这个时候要吃一些易消化的,有营养的这些食物,对佛家讲(就是)神仙吃的(时间)。

中午,是人餐,是一般高级动物,就是人类吃的重要一餐,所以中餐我们也要吃得好一点,花样嘛多一些,但是我们要吃的健康,一定要天然的,美国叫Organic。特别不要用转基因,转基因的食品绝对不能吃的,那个是最大的毒药啊,现在还看不出,(不)现在已经看出来,再吃中华民族都会没有要接种的,太危险!所以你们学了中医以后完全可以辨别了。

晚餐呢,佛家,你看看那些和尚,晚餐不吃的,他们认为是禽兽餐,就是猪啊,牛啊,马啊,这些吃晚餐的,人是不吃的(哈哈哈);(时间上)又快接近睡了,胃消化不了那么多,你吃的这么多(不消化)。现在人的晚餐啊,哇!吃得这么好,肉、鸡、鱼、海鲜,所有的山珍海味呀,喝酒啊,吃得饱饱的。

最坏的是夜宵,你看现在我们很多人,特别年轻人,你看在夜间市场里面,激发的真是魔鬼一样啊。吃了以后马上又去睡,根本没有办法消化,他的脾胃功能啊,都已经慢慢的减弱,都停止了,那些东西积在身体里面一个晚上。

我们中医有一个俗语“膏粱厚味,足生大疔”,什么是膏粱厚味?就是高脂肪,高蛋白,高糖类,高油脂这一类的(食物),味道也非常重,又是转基因的,又是不健康的。足生大疔,大疔就是所有的癌细胞(哈哈哈),当然包括良性的一些,包括我们生的这些恶疮、恶癣;这边又是什么增生啊,那边又是什么结节,这些都包括;当然也包括恶性肿瘤,为什么(有)恶性肿瘤?你看现在这么多(人患有),按照有些人讲,现在科技发达了,你看我们科技多好啊。科技发达,应该这些病越来越少啊,为什么越来越多?而且越来越多也没有办法控制啊,哎呀......

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▲赖老师藏地义诊


“起居有常,不妄作劳”,刚才讲的吃,现在讲起居,睡。现在的人大部分熬夜,按照中医养生讲,我们一般应该九点钟,到冬天是八点半就应该睡觉,那么到夏天可以到十点、十点半。起(床)呢,都是要到六点钟左右、七点钟就起。为什么?一生的规律就是这样啊。太阳到六点钟一定要出来的,你不想让它出来,它都要出来,你想让它早一点,它也来不了啊(哈哈哈)。月亮也是这样,所以日出呢,我们认为是阳气升了,我们人呢,也是白天阳气在聚集,阳气升了,我们要适应阳光,适应太阳,早上我们就要起早一些。

春天,就是阳气开始升发的时候,春天、夏天,阳气就更足。春天、夏天我们要早起晚睡,可以晚一点睡;冬天,我们就要晚起早睡。冬天是阴气很重,我们要养阴,我们睡眠的时间可以九个小时、十个小时;夏天八个小时、七个小时也行。这些都是规律,都是道,你们学了以后,你们就会用。现在我们百草箱的同学,只要认认真真学,认认真真的实证,他们一定不熬夜(哈哈哈),一定会按照老祖宗的去做。

“不妄作劳”就是要把心放得很宁静,思想啊、心啊,不要乱想。现在的人,当今这个社会就是太多妄念、太多欲望,把人类推向了今天。这次疫情我讲的是人祸,就是人类制造的大祸。如果人类再不好好反思,再不好好的忏悔,后面还有大的,还有大苦要来的,记住赖老师讲的这句话。现在全世界凡是上根之人,有一点知识,有一点信仰的人都开始在注意了。因为现在整个地球就是一个村,每一个人的一举一动,一言一行都会影响地球,(不然)地球很快会灭,要我们大家都起来,回到我们古朴的上古、中古,乃至于近古也好啊。

给同学们留下一个课题,以后咱们还会讲,你们到百草箱时间也长,会学到很多更好的,很难学到的一些东西,而且对你们一生,对你们一家,对你们周围的亲戚朋友都会有帮助,不会是假的。

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▲2019梵净山之行


养生我们讲的24字方针,这个是一定要背的,一定要用的,希望同学们写下来,贴在你们的床前,或者贴在你们办公桌旁边,天天要自己对照,这个是重中之重。你们谁做的好,对你们健康长寿就会有帮助。谁做的不好,那就不要怪我们没有讲到。

如果能够做到那样呢,就能“形与神俱”,就是我们人呐、生活里边的状态,我们身体的表现,跟我们内心的安宁、内心的清净一致的,“形与神俱”,这样我们能尽终其天年,度百岁乃去。

我们老祖宗很了不起,上古之人,都是活100岁,120岁,这个叫天命,那个时候是这样啊。有些同学、有些朋友,西医的老师跟我们争这个事,现在是科技进步,所以我们的人的寿命增加了,他说你看过去都是40岁、50岁就走了,那些皇帝、达官贵人啊。我说,没有统计学啊,达官贵人,那些皇帝,都是违反了养生的,他讨了12个太太,你说他怎么养生?一些达官贵人,日嫖夜赌的怎么样养生?吃的东西都是高蛋白、高糖类、高糖脂、高血脂的,所以他们怎么不生癌症,不生大疔啊?他们(是)逆着养生之道而行的。

这个是5000年(前)的书,就是说那个时候以前的(人)是活100岁、120岁是天年,哎呀,这个里面道理太深了。以后你们有机会到养生班,我们再来帮您分析一下。这个天年,120岁,你看这些大法师、上师,哪个不是活到90几岁,100多岁。近代虚云老和尚120岁,虚云老和尚出名的五六个弟子都是100岁以上。南老师这么累、这么劳碌,也是95岁以上了。这就是历史真的记录。现在互联网(上)当然有些医家也就打了个掩藏,就说现在80岁也算天年了,活到80岁已近天年了,80岁是下天年,100岁中天年,120岁是上天年,也不错了。

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▲2019年梵净山之行


现在不要要求的太高了,我们讲活到天年,不是像现在进重危病房,这边插个管管,那边插个管管,好像脉还在跳,心还在跳,但是他没有知觉,不能下床,没有语言,没有什么意思。有很多老干部啊,老人啊,就是这样,基本上比死人还难过。就是为了那点退休工资,为了那点名气,这种人是拿老人去受罪啊,受苦啊。

所以我是坚决不干的,我写下遗书,我不做那些讲究,不住监护病房,不做那些特殊检查,人到那一天该走的时候,算一下,拜拜,唱着歌就走了。你们好好学这个,你们每个都能,你们还是要养生,(不要)一下又是输液,一下又是打911、120,一下又送这个病房,从上面检查到下面,没有这个必要。

人就是这么简单,来的时候也就这么简单,走的路也是这么简单,每个人都有因果的,世间无常,该走就走了,拜拜就走了。而且人不会死的,站在我们中国文化(来讲)是不会死的。三天以后你是好人、善人,三天以后,你就算中阴身了,说不定碰见哪个机会的时候,(碰见)精子、卵子(结合),就进去了,你又转世了。

人一定是转世,当然也有不转世的两种人,一种最坏的,干的坏事太多了,魔鬼,那种就是下地狱了。还有一种就是大修行人,修行到果位很高了,菩萨了、大禅师了,他也就不再转回来了,不做常人了。但是一般的常人都要转世,所以中国文化,是讲的生生死死、死死生生啊,永远是相属的,方生方死,方死方生。像我们对死,一点不害怕。

了解了中国文化,特别了解传统中医了,这就是很正常的一个事。怕什么,怕也怕不了(哈哈哈),怕,不行的,你说赚了这么多钱,当了这么大的官,名声这么大,该死(的时候)你(就)要死。所以《上古天真论》,他讲的就是对生命的一些认知。

接着,岐伯就说,“今时之人”,现在的人,他是说春秋时代的人,他们是怎么样生活的呢。“以酒为浆”,以酒代(替)茶饮,每天都喝得酩酊大醉。“以妄为常”,每一个人都很多妄念,都很多杂念,都很多妄想,就像现在我们人差不多了,每天想怎么去创业,想怎么投资,想怎么赚钱,怎么样搞什么东西啊。而且这些人还“醉以入房”,喝的酩酊大醉又去同房。“欲竭其精”,人的精气消耗光,而“耗散其真”,人的真气,生命的根本,完全就耗散。“不知持满。” 本来肾藏精,把这个精要饱满起来,精就是我们的命。“

不时御神”,不能够把我们神气养起来,为什么呢?“务快其心”,吃喝嫖赌,满足心里边的快乐。

吃东西,这个好吃、这个营养,(就)拼命吃拼命吃;这个好玩,(就)拼命玩拼命玩;熬夜,现在手机啊,电脑啊,拼命看,这些都是心里面啊,出现问题了。起居无常,“饮食无节”,所以这样的人,半百衰老。现今的人,活不了120岁了,活到60岁,都算是高寿了。

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接着他的老师,继续在讲,古人跟他的后人又讲,“虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”16个字(恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来),加上前面的24个字,这就是我们《黄帝内经》治未病养生的纲要。核心的核心,请同学们把这个也抄下来,和前面的那24个字放在一起,勇敢地贴在自己的床边,跟你太太、跟你先生、跟你儿女也讲一下。这个就你们进了传统中医的大门,第一件要做的就是这个(哈哈)。

我们前面九班的那些老大师兄,大部分他们都这么走过来的,你看看现在他们马上要给你们上课,你看他们的精气神,他们对中国文化的认知,对传统中医的认知。他们都是在我们中国文化里面,传统中医里面,他们都是“大家”了,不仅理论上,很多都是大医了,看了很多疑难杂症;而且关键是他们自己,完全变了。

下一次课,东明老师,他是我们一班的大师兄、班长,过去他来的时候,30几岁了,是大企业家,来的时候,真是个病态,我经常给他开方,他胃病得很厉害,三天五天就要吃药,三天五天就要到医院去。为什么?因为企业家嘛,每天晚上打麻将,陪客,陪着领导,不到两、三点不睡觉,起居无常。

饮食那更是乱套了,什么好吃,吃什么,山珍海味(哈哈哈);而且心里面又是那么乱,工作又是那么很重,怎么不病?你看现在我们在生意场的,还有在官僚系统的有多少个健康的,因为他们都违反了宇宙的规律,违反了我们老祖宗最好的养生的道理,所以他们一定埋下祸根。

人的生命好坏,它一定是有一个因果的,一定有前因才有后果。那些百岁老人也是这样,你看看那些百岁老人,他也是有他的因果的。所以学这个传统中医,就是要学这些老祖宗最好的,最有效,最能帮助你们改变自己的,去掉你们身上毛病的这些东西,回到一条真正治未病养生的这条路上去,那你们身体就会好,思想就会健康了嘛。

当然了,你这个(身体、思想)都好了,你企业也没有问题了,你工作也没有问题,家庭也没有问题。所以治未病养生是传统中医最高境界,他提倡就是,在没有病以前就把身体都要安抚好,要把身体保养好,要符合天地的规律,要符合生活的标准;不是你们想的,科技讲的那些;我们现在科学发达,吃一点维生素,吃一点激素,吃一点什么补脑的,什么补肝的,补肾的,不是那样补,越补越死得快,这个就是我们讲的养生之道最重要的思想。

赖世伦校长:翻开《黄帝内经》,探索传统中医最高境界(二)

(未完待续)

注:内容来源百草箱云课堂“中医第一课”,听打尽量还原老师的原义,稍微删减重复句、语气词部分。

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百草箱 国医三年班 十班

学制三年,系统性地学习中医理论,以四大经典为基础,学习期间还将安排与课程相结合的健康养生营、草药游学、药房体验、临床跟诊实习等实践内容。


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