生存苦難的思考
蘇童筆下的女性都有著其自身的生存苦難，在黑暗的生存環境中，她們垂死掙扎，卻始終沒有擺脫悲慘的命運。無論是大家庭中的妻妾，風塵中的煙柳女子，還是市井中普普通通的婦女，她們都在苦難的命運中探索著自己的生存出路。
《妻妾成群》中梅珊選擇了一條反抗的路，她不滿封建社會對女性的殘害，所以用“殺敵八百，自損一千。”的方式報復陳佐千，她與醫生偷情被發現後，就被活活的扔到了井裡。而這也成了壓倒頌蓮精神的最後一棵稻草，頌蓮瘋了。
《另一種婦女生活》中，簡少貞選擇了一條自我隔絕的路。她把自己封閉在樓上，除了妹妹不與任何人來往，以為這樣就可以逃過不幸，最終卻還是用繡花針紮了自己的動脈血管而死。
《婦女生活》中，芝因自己的不能生育和鄒傑的背叛而徹底崩潰，患上了精神病。
在蘇童的筆下，這些女性最終不是瘋就是死，沒有人能夠拯救她們，無論她們如何抗爭，都找不到出路。
蘇童的筆下很少有善良、溫柔、美麗的女性形象。
他曾說“我在表現女性的時候儘量讓她真實化，我從來不會去把她們無休止的美化，她們是怎麼樣的，我就寫什麼。”
蘇童將這些女性形象真實、形象地展現出來，讓我們看到她們黑暗、陰冷的生存環境以及悲慘的命運軌跡。她們就像飄零在時代的大河流上的一片片孤葉，蘇童通過她們的生存悲歌，引發我們對生存苦難的思考。
告訴我們生存的苦難是客觀存在的，我們無法逃離也無法改變。
在面對苦難時，就算不能成為自身的主宰，也要抗爭苦難，這就是人類生存的終極宿命。
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