今天給大家誦讀的是唐代王維的一首詩《畫》，也是小學一年級必背的古詩之一。
關於這首詩的作者，其實還是有爭議的。有人說這是南宋僧人道川禪師為佛教經文《金剛經》做的偈頌詩的一部分節選；也有人說是宋朝不知名的人所作。偈頌詩源自印度佛教，是一種用韻文記錄佛教經義和言論的詩歌體裁。我們今天學的這首，就具有偈頌詩的特點。當然，這首詩到底是誰寫的，還沒有確切的考證，那我們通常認為王維是這首詩的作者，又是為什麼呢？還得從王維這個人和他的詩風說起。
先了解一下王維出生時期的歷史背景。唐朝經歷開國初期的唐太宗“貞觀之治”、唐高宗“永徽之治”，國家空前繁榮，國力強盛。接著就出現了中國歷史上第一個也是唯一的一個女皇帝——武則天，她是唐高宗的皇后。因為一個叫法明的和尚給她登基當皇帝提出了佛教依據，說她是西天彌勒佛轉世，於是她就摒棄唐朝初年國家推行的道教，開始推崇佛教，還大肆興建寺廟，宣揚佛法。
王維就是出生於佛教盛行的盛唐時期。他的名和字就是從佛教《維摩詰經》中來的，名“維”，字“摩詰”。由此可見，他與佛教淵源非常深。同時，因為他精通佛法，詩裡常常蘊含佛理，也被後世尊稱為“詩佛”。
他的一生相比起唐朝其他有名的大詩人（比如李白、杜甫），還算比較順遂。
出生於官僚地主之家，家境殷實，9歲能文，17歲就寫出了著名的思鄉詩《九月九日憶山東兄弟》，20多歲就高中了狀元。實在是很牛的人物！
由於國家強大，他出身又不錯，不用憂國憂民，王維的文藝素養被很好地培養和發掘了出來。他不僅詩作的好，音樂、繪畫、書法、篆刻無一不精，是個難得的全才。
其中，山水田園詩就是他藝術成就的最佳代表之一。北宋的大文豪蘇軾就曾評價說：讀王維的詩，是“詩中有畫”；看王維的畫，是“畫中有詩”。
王維其他的詩作我們後面還會跟大家介紹，今天先來看看這首《畫》。
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
整首詩就像是一個謎語，謎底就是這首詩的題目。
短短20個字，動靜相合，四句構成了一幅完整的山水花鳥圖。
這首詩需要沉下心，細細品味。詩裡的對比暗含玄機。遠遠地看，山色明亮，彷佛很鮮活；走近細聽，卻寂靜無聲；明明春天過去了，花應該也要隨之而去，可這裡偏偏還在；人走到了近處，小鳥本應會被驚飛，可這裡卻待在原處。
這是為什麼呢？可以從兩個層面來理解。
第一層含義：這些看似違背常理的場景，是因為這是一幅畫。從另一個側面讚美了這個畫作以假亂真的高超技藝。
第二層含義：深究其中的玄機，“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”春天已去花還在，這種永恆的美麗，終究只能存在於虛幻的畫中。
大朋友小朋友們，你們還能從這首詩裡讀到哪些不同的感悟呢？
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