作者/文傑
靈感寺因有唐朝時的“靈感古寺”而得名。我上學的時候，從南留村到長安縣五星中學就路經緊鄰的靈感寺。
五星中學的前身是靈甫中學，是民國時期，國民黨抗日名將張靈甫出資興辦的，張是長安縣東大村人，抗日戰爭時戰功赫赫，解放戰爭中任國軍74師師長，後兵敗於人民解放軍。
我上學的時候，靈感寺是被西安市社會福利院佔用，我們這一級就有幾個同學家是社會福利院的。前幾天，滑社利同學跟我說起了靈感寺，說是靈感寺有故事，一副非常懷舊的心情，勾起了我對靈感寺的回憶。
靈感寺的歷史可以追溯到周朝時代，周為西明寺，漢為白川寺，到唐朝改為靈感寺。
起名靈感寺的用意為：能與神靈相互感應的地方。 “靈感”原是一個宗教用語,本義為“神的啟示” 。
明朝的時候，靈感寺為永興王府家佛堂。初為西明寺(與唐長安城內有另一個西明寺同名)，唐貞觀末年改為靈感寺。唐玄奘第三個弟子圓測曾住持其寺。道宣律師曾在寺中創設戒壇，亦曾是其弘法的道場，講律宗於此，並著戒壇圖經一卷，是為當年律宗之中心。
吳承恩的一部《西遊記》成就了唐僧，然而現實中的唐僧的確有三個徒弟，大徒弟辯機、二徒弟窺基、三徒弟圓測。師父三藏唐僧，按照籍貫來說是河南人，生於隋朝，死於唐朝。歷史學家對其定義為佛教最著名的翻譯家，法相唯實宗的開創者。幼時家境不錯，可惜父母早亡，沒辦法出家為僧，因為基礎教育好，人很精明又好學上進，因此很快在廟裡脫穎而出，20歲就成了高僧，24歲時有了去印度學法取經的願望，但因初唐時國家一直處在戰亂中，出城尚且困難，邊關更是不易，每到一個地方必須要換取通關文牒，私人是不許去印度的，多次簽證被拒籤。29歲那年，偷偷出城，西行到了邊關，趁邊關士兵防守鬆懈之際，一個人去西天取經，輾轉5萬餘里，途經56個國家和地區，在印度遊歷、研究和講學整整13個年頭。增長了見識，學習了佛法，取回了真經，獲得了唐太宗認可，成就了輝煌的一生。一路上讀了萬卷書，行了萬里路，三藏的意思是蘊含著經、律、論三藏精通。從印度回來時帶著大量的經典回到了大唐，與唐太宗向佛的理念比較默契，唐太宗為其建了大慈恩寺，讓其出任經書主翻譯官，成為當時最著名的譯經師。因為翻譯工作量大，需要幹活的人多，因此收了三個徒弟幫助其完成譯經工作，其中三徒弟就做了靈感寺主持。
大徒弟辯機（619～649），唐代婺州（今浙江省金華市）人。十五歲出家，師從大總持寺著名的學者道嶽大師。並駐長安西北的金城坊會昌寺。幫助玄奘翻譯經文，撰成《大唐西域記》一書。大弟子辯機是一個非常有名的和尚，《大唐西域記》編纂完成以後快速出名，更因為人帥有才氣，被唐太宗十七歲公主高陽公主喜歡上了，而此時高陽公主已與房玄齡的二公子房遺愛成婚，公主不喜歡駙馬，這件事被皇帝知道了，辯機被處腰斬。在唐太宗死後，高宗即位，公主發動了政變，永徽四年，高陽公主因為與駙馬房遺愛勾結景公主、柴令武等人，意欲推舉唐高祖的庶長子荊王李元景登上皇位，事洩後被唐高宗賜死。
高陽公主和辯機和尚的故事曾被搬上銀屏，演繹了一段美好的愛情故事。
二弟子窺基更是特立獨行，複姓尉遲，原本將門之後，有佛性有才氣，但卻不願意出家，唐僧就找到了皇帝，硬要這個人才，被逼的沒辦法，半道出家了。二十五歲入寺，五十二歲去世，入寺前玩性不改，經常趕著馬車，帶著酒肉，一大幫子服務人員，長安城東面西北哪裡有好玩的，哪裡有好看的，哪裡有好吃的就往哪裡去，遊遍野外郊區，在整個長安已成新聞，這樣做的就是為了給唐僧難堪，可是唐僧根本沒當回事，你玩你的，人才難得呀，皈依佛門之後，在玄奘之外也是一代宗師。
三弟子圓測，出身正統，家教良好，是新羅國王室成員，老實憨厚，聽話愛學習。人稱圓測大師。圓測大師曾主持靈感寺，並在這裡著書講經。
圓測名文雅，是玄奘的著名弟子之一。他原是新羅國王孫，三歲出家，唐朝初年來長安，十五歲受學於法常和僧辯，受戒後住長安玄法寺鑽研佛法經論及其註疏。在玄奘回長安以前，圓測所學的內容已很豐富，已有盛名，其法學也是自成一體。西元645年唐玄奘回到長安，他又開始師從玄奘受學。顯慶三年玄奘徒居新建的西明寺，同時公開選拔名僧五十人同住，圓測也在其中。他在玄奘門下與慈恩寺的窺基並駕齊驅，都是大師級的。
玄奘圓寂以後，圓測大師在西明寺繼承玄奘弘傳唯識教義（因此，後世唯識著作中稱他為“西明”）。他的“解深密經疏”大約就在此時寫成。圓測生性喜山好水，長安城南的終南山是其常去遊玩的地方，曾住居終南山雲際寺，又在離寺三十餘里的地方，淨修了八年。在地婆訶羅大師來到長安前，他回西明寺講“成唯識論”。
圓測與薄塵、嘉尚、靈辯等在洛陽大內大遍空寺重譯“華嚴經”，“華嚴經”尚未譯完，圓測便在洛陽佛授記寺去世。後在龍門香山寺北谷荼毗起塔祭奠。他的弟子西明寺主慈善和大薦福寺勝莊等，分了一部分遺骨，葬在終南山豐德寺東嶺上他曾經遊歷過的地方。同州（今大荔縣）龍興寺仁王院廣越又從豐德寺分了一部分遺骨，葬在興教寺玄奘法師塔左側，與師兄窺基塔相對，貢士宋復為作“塔銘”見宋復“大周西明寺故大德圓測法師舍利塔銘序”（宋復宋徽宗政和中貢士，工於書法）。
圓測大師博採眾家，融東西方佛教自成一體，圓測死後，其弟子與窺基的弟子爭論了好多年。圓測著述的佛教經書現存的有三種二十年多篇。
歷史變遷，江山更替，明朝的時候，靈感寺便成了王侯別院，據清《長安縣誌•寺觀志》記載：“靈感寺本是永興王府家的佛堂。五代後漢時期叫西明寺，後周時期改名白馬寺，唐朝貞觀末年改為靈感寺。”唐時，靈感寺門前已是重要集鎮。唐末，黃巢起義屯兵東郊洪慶山下，建國“大齊”守長安，唐將王鐸率唐兵反撲，屯兵就在靈感寺。
北宋元符三年神向道宣律師在寺中創設靈感戒壇。至此，當時與玄中寺甘露戒壇，與洛陽會善壇合稱中土三大戒壇。
日本東大寺的戒壇就是依靈感寺《關中戒壇圖經》為模式修建的。時唐玄奘弟子圓測曾在靈感寺任主持。明朝嘉靖年間關中大地震，靈感寺被震毀，明正統二年重新修葺。嘉靖三十四冬月又遭地震毀壞，萬曆元年再度重修。清朝時期對靈感寺也曾進行重修。
永興王家居長安城內，算是一方諸侯，但其家族拜佛唸經等重大活動卻要到靈感寺大張旗鼓的進行。
清光緒年間五樓廒（ao相當於今天的的鄉政府）進駐靈感寺辦公，民國時期靈感寺內尚有大殿五間，前殿三間帶樓，東西兩邊偏房十四間，東側大小五院，共計高僧小僧等住房二十九間。抗日戰爭時期靈感寺曾作為日本戰俘營。
抗日戰爭爆發後，學校曾於一九三八年南遷至陝西西鄉縣，一九四三年八月復遷回西安，因校舍被國民黨兵站總監及醫院佔據，曾將學校臨時安置在靈感寺，直到一九四五年才遷回原址。
民國二十三年（1934年）四月，國民政府確定每年清明節為“民族掃墓節”，祭黃帝陵。一九三七年清明節，國共兩黨各派代表前往黃帝陵共同祭奠，並將形成《恭謁橋陵記》發表在《建國月刊》。橋陵就是黃陵，其中就有一節關於靈感寺的記載：“出南門，由大道南行。南行十五里，越鳳棲原。再五里，抵達韋曲。折而西行，入市政會所修築之土路，路面亦頗平坦，可惜所栽種之樹木，則百不存一。過香積寺，過潏河旁之高橋，十點半抵達靈感寺，入寺稍息。這是對靈感寺從西安南門出來路程的描述。
七七事變後，華北等地首先遭受了日軍炮火的侵襲，雙方死傷慘重，而日軍戰俘也在這一年轉往內地多處。
是年，有十幾名日軍戰俘從前線戰場移送到了位於西安城南灃河東岸的靈感寺內，這些戰俘多數是參與轟炸南京的日軍飛行員。中國軍隊裡懂得日語的工作人員不多，日軍俘虜不好管，常常有毆打管理員和食堂工作人員，打群架和吵架的事經常發生。
當時有一個姓汪行營新聘人員，是個東北人，說是東北大學的日語教授。
汪對管理日本人有一套，會日語，好溝通，在處理日本逃兵伊藤正榮的問題上積累了經驗，伊藤正榮後來寫下了懺悔書。
軍事管理加教育管理，把戰俘營辦成學校，1938年9月，時任上校參議的汪上校擔任國民黨軍政部第一俘虜收容所所長，將收容所取名“大同學園”，實行學校式管理，以“德法世仇，中日殷鑑；以德報怨，化敵為友”為校訓。
1939年6月，收容所從西安靈感寺遷至寶雞縣西南山溝裡的太寅寺（今高家鎮太寅村），繼續掛牌“大同學園”。汪上校在寺裡營造大同氛圍，給每一個院落分別命名“日新門”、“三省門”、“進步門”……組織學員們在院子裡修建籃球場，每天傍晚和學員（日俘）們一起打籃球；在廟門外的河邊，修建游泳池，經常組織日俘游泳；帶領學員們自力更生，沿著渭河修建了從太寅寺到寶雞縣城的簡易公路，被命名為“大同路”。
靈感寺西鄰灃河，東挨滈河金沙河潏河，西鄰太平河高冠河祥峪河，行政上隨五星鄉劃歸灃峪區，靈感古寺面南秦嶺，坐北長安戶縣交匯處十幾個峪口在秦鎮南形成的四水歸一，秦嶺北坡鍾靈毓秀，人傑地靈，灃河兩岸風景秀麗，環境優美，從秦朝年間便已成為關中重要集鎮，商賈雲集，靈感寺內學法譯經南北僧眾甚多。
三十年代，五樓厫成為關中地區最早的紅色傳播地之一。李艮在1926年春，便在五樓一帶開展農民武裝運動。李艮在西安省立第三中學讀書時加入中國共產主義青年團，參加進步學生運動，同年轉入中國共產黨。後任中共長安縣五樓區委書記，領導開展農民運動，建立農民武裝。大革命失敗後任中共長安縣委組織部部長，領導了三橋農民暴動。1928年10月被捕入獄，1930年冬越獄，兼任過渭南縣委書記、西安市委書記。1933年初被派到陝南巡視工作，參與創建中國工農紅軍第29軍，任政治委員。1933年4月1日因叛徒出賣，紅29軍軍部在馬兒巖遭敵軍包圍，李艮、陳淺倫指揮大家奮勇突圍，因寡不敵眾不幸被捕。6日，李艮在磨子坪英勇就義，年僅25歲。
李艮就是陳忠實《白鹿原》鹿兆鵬的原型。而靈感寺（五樓厫）就是當時李艮活動的主要地方之一。
我年前回了趟老家，因事與同學劉軍合在靈感寺見了一面。以前去靈感寺，都是來也匆匆去也匆匆，這次回去好好看了一下，靈感寺也是隨著經濟發展日新月異，地域面積擴大了，五星中學也在好多年前把大門開到了南面，靈感寺也由多年前的一條街道擴展為兩條街道，區域面積也幾乎連到了新靈路口，街道兩旁的商品更是琳琅滿目，應有盡有。
靈感寺從歷史的塵煙中，經受歲月滄桑，一路走來，筆者相信隨著西安經濟社會的快速發展，靈感古寺將會以全新的面貌呈現給世人的……（農曆2月24日於古城西安）
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