你只知他是“詩聖”,卻不知他也是“情聖”

杜甫流傳後世的千餘首詩歌,詩藝精湛,影響深遠,他被後世尊稱為“詩聖”,而近代人梁啟超卻稱他為“情聖”。

杜甫終其一生都未納妾,對妻子忠貞不渝,這在古代非常難得。

你只知他是“詩聖”,卻不知他也是“情聖”

曾家境殷實不被美色迷惑

有人說杜甫一生不娶小老婆,是條件不允許,因為他連肚子都填不飽,哪裡還有能力花心?其實,在35歲以前,杜甫的日子過得還是比較舒坦的。

杜甫出身官宦之家,三代都有人在朝中為官,杜甫曾自豪地稱他們家祖傳的職業就是當官。因為家境殷實,年輕時的杜甫無憂無慮,整日喝酒打獵,登高唱歌,夢想著周遊天下。就這樣一直玩到30歲,杜甫才娶弘農縣司農少卿楊怡19歲的女兒為妻,這在古代是標準的晚婚。

你只知他是“詩聖”,卻不知他也是“情聖”


因為應酬,杜甫也有機會接觸那些才貌出眾的歌女,不過杜甫對她們絲毫不感興趣。不僅如此,杜甫還勸身邊的人不要被美色所迷惑。杜甫屬於那種有錢也不會變壞的男人,出門在外,楊氏大可放心。楊氏跟杜甫結婚後,至少生過9個兒女。

他還為妻子寫詩

《羌村》是他寫妻子的。

“安史之亂”爆發後,杜甫夫妻分離,妻小滯留在鄜州一個村子裡,那個地方就叫作羌村。

你只知他是“詩聖”,卻不知他也是“情聖”

過了很長時間,杜甫才趕去和家小團聚。這首詩就寫的是團聚的情景:“崢嶸赤雲西,日腳下平地。柴門鳥雀噪,歸客千里至。妻孥怪我在,驚定還拭淚。世亂遭飄蕩,生還偶然遂。鄰人滿牆頭,感嘆亦歔欷。夜闌更秉燭,相對如夢寐。”

你只知他是“詩聖”,卻不知他也是“情聖”

在家庭離散之後,妻子想必無數次禱告,希望杜甫平安。今天忽然見到他活著回來了,夢想成真,既慶幸又不敢置信,因為詩中說了,“世亂遭飄蕩,生還偶然遂”,在這樣一個大亂世,分別後的重逢是多麼不容易啊!妻子和孩子無比後怕,所以“怪我在”。

夜晚,這對好不容易團聚的夫妻,燭下“相對如夢寐”,覺得像做夢一樣。這樸素的詩句裡,滿滿都是相依為命的艱辛,也滿滿都是亂世中的深情。

可以說杜甫的一生,有個“情”字貫穿始終,正如“情”字貫穿他的詩一樣。因此,杜甫“情聖”二字當之無愧。


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