昨天晚上看《樊登讀書會》，他提到了個非常有趣的故事，引發了我的一些思考與聯想，今天就和大家分享一下：
說是原始社會的時候，你正在跟一幫朋友聊天呢，打獵累了嘛，坐在一起嘮磕。聊著聊著，突然你發現身邊的人都跑光了，這個時候你會怎麼辦？
如果你站在原地，思考一下他們為什麼會跑，環顧四周看看發生什麼了，然後再決定自己要不要跑。這時候野獸可能就跑過來，把你吃了。
所以正確的方式應該是，只要發現不對馬上跑，先別管為什麼，跑得比他們還快，跑過去再問為什麼要跑。
我們人類之所以能在原始社會活下來，最重要的一個能力就是焦慮。如果你不焦慮，面對晃動的樹叢不害怕，對坡上石頭滾下來的聲音不害怕，早就死了。
我們能夠活到今天的基因，在當年全都是謹慎的基因，只有謹慎的基因才能夠留下來。那些樂觀的原始人，心眼大的的原始人，在進化的路途中全都被吃掉了，沒有了。
這個謹慎的基因，帶給我們最有效的工具就是緊張：危險啊，要隨時的小心，要提前的準備。這個東西帶領我們走過了原始社會、農業社會，一直到今天。
焦慮是非常重要的一個東西，但是到了今天，我們生活在這麼安全的環境之下，沒有老虎猛獸、沒有蛇、沒有山洪爆發，我們為什麼還是緊張和焦慮呢？
因為新的危險出現了，交通工具的出現帶來了出行的方便，也使遭遇意外的機率大大增加。高樓拔地而起，人類過度採伐，自然環境自然也遭到了破壞。
所以在今天，能讓我們提到就害怕的，就是突如其來的意外，和不期而遇的疾病，還有總會到來的養老。這些東西同樣讓我們焦慮到不行，甚至不想去考慮這些事情，只要想想就心塞。
所以無論是原始人，還是現代人，保險意識是很重要的，對於危險的嗅覺，對於風險的提前預防，是非常必需且必要的。
剛才的案例說的是原始人和現代人，其實咱們古代也有不少的案例，說明古人也是焦慮的，而且他們也在用一些行為來緩解自己的焦慮，換取安心。
比如種莊稼，明明收成比較好，大豐收啊，卻要建什麼義倉，每家每戶都要從收成裡拿出一部分，放到義倉中。等到饑荒或收成不好的時候，最起碼還有救急的餘糧和作物的種子。
饑荒會來嗎？誰也說不準。農民種地就靠天吃飯嘛，說不定有，也說不定沒有。但這事要做嗎？還真有必要。要不然饑荒真來了，人們只能餓的吃樹皮和觀音土。
所以這也是老祖宗的智慧。有一句話一直流傳至今，細細品來，也是有著深刻的道理：生於憂患，死於安樂。
今天是4月1日愚人節，咱們最後談談愚人和聰明人。
我們身邊經常有些“聰明人”，訓斥那些買保險的“傻瓜”：你怎麼這麼傻，保險這玩意都是騙人的。讓你買你就買，沒長腦子嗎？
再看到這樣的，我腦海中都會浮現出一個好玩的場景：一個特立獨行的原始人，對著一群瘋狂逃竄的原始人指手劃腳，你們傻啊，跑什麼跑，你們，啊~
因為畏懼，才有防備。這不叫傻，而是大智慧；
抱有僥倖，才會後悔。面對風險，要提前準備。
就像《阿甘正傳》開篇的那句經典臺詞：
我們永遠不知道明天會發生什麼。
唯有在健康平安的時候，提前做好籌劃和安排，我們才能在未知的人生旅途中，一路暢行。不是嗎？
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