平凡7625384099462
中医是我国的国粹，中华5000年，中医5000年。中华文明延续了5000年都没有中断，中医功不可没，如果没有中医，中国人早就灭种了。四大文明古国只有中华文明延续至今，古埃及古巴比伦古印度之所以文明中断，很难说与中医在这些古国的缺席不无关系。
中医博大精深，几乎可以治疗人类所有的疾病，无论是癌症、疟疾、艾滋病在中医面前都不值一提，并且经常几服汤药就搞定，不开刀不手术。西医就差的多了，打针输液不说，还经常在患者的身体上开刀，伤了元气不说，病也不一定能治好。而且西医是部分的医学，只能治标不能治本，中医是整体的医学，标本兼治？可以负责任的说，只要找到医术高明的，真正的中医，是没有治不了的病的。
在治疗成本上，中医也有压倒性的优势，就拿治疗小小的癌症来说，西医动辄手术，化疗，放疗，一整套治疗下来少则十万，八万多则几十万上百万，可以说是劳民伤财。真正的中医治疗癌症就简单多了，只需吃几副草药扎几次针灸，万八千块钱就搞定了，就算治不好，也能为国家省下大量医保的钱，从这一点来说，选择中医也是一种爱国的表现。
广海品中医
看了一些回答，说到点子上的很少或者暂未发现。大多数是人云亦云，一般是外行人根据个人的学识经验去解读的中医，有些一知半解；第二，有些所说言论听起来，符合大众认知接受习惯，但事实上不对，并没有经过深入体悟。
先说说中医的理论体系。中医是以气、阴阳、五行 为科学方法论，以整体观念 为指导思想，以脏腑经络 为核心内容，以辨证论治 为诊疗特点的 自然科学+社会科学 的一套理论体系。它研究的是健康与疾病的转化关系。
可能说的有点晦涩，但一个字不能多，一个字也不能少，有感兴趣的朋友，私下可以交流。就说气字，中医的气可以讲述三个课时。
我们现在看到的中医，是一代代不断发展完善而来的，以黄帝内经为经典思想，在两汉代鼎盛时期，张仲景总结秦汉以前医药理论，并用于实践，著《伤寒杂病论》，又经王叔和进一步整理，分伤寒和杂病两论，著《脉经》（为中医诊断学先河），后经隋唐鼎盛期杨上善，王冰等医家对经典的进一步不断注释整理。到宋元明后又由一代代医家进一步完善整理《甲乙经》（针灸学）、《千金药方》（方剂学）、《诸病源候论》（病理性），至此中医医学模式建立。
由此可见，中医学遵循科学发展规律，而且思想多纬度灵活缜密，方法论绝不是西方医学循证、还原那么简单。是一门值得传承，务实的学科。
最后补充一句，中医不是玄学，气一元论、阴阳五行不是中医的治疗方法，它是中医立论之指导思想，用来指导中医临症的指导思想。
广誉和中医馆
中医水平有高低，疗效肯定有差异。一剂好病，一剂见效，才叫真中医。只可惜中医骗子占百分之九十九点九九，一万个中医，难有一个真中医，一万个中医，九千九百九十九是三脚猫的骗子。包括中医大师，三甲医院的专家，纯是忽悠人的。更不用说针灸按摩推拿艾灸了。
吃中药，二十味以上的方子都是骗子。根本治不好病，说中医调理的都是骗子，治未病的更是骗子。没病吃药都是傻子二百五。
中医是治真病的，阑尾炎，二小时好病，心衰，二型糖尿病一剂见效。感冒咳嗽，一二剂好病。就是癌症，一剂不见效就是不对症。
中医见效是：一秒钟止痛，五分钟好病都有。什么中医不治已病治未病，纯扯犊子。
京城名医张一帖
中医还是西医？现代西医好像是主流医学，而神奇的中医则是几千年经验的沉淀。中医和西医对不同的疾病各有优势，我认为下面这些比较适合
1.功能性疾病：许多人自觉身体不适，出现头晕目眩、乏力、心悸、盗汗、失眠、便秘、腹泻等症状，但经化验、拍片等检查后未发现器质性病变，这时宜看中医。
2.病毒感染性疾病：流行性感冒、病毒性肝炎等病毒感染性疾病，用抗生素治疗没多大效果，而采用中医“扶正祛邪”的方法效果明显。
3.妇科疾病：痛经、月经不调、功能性子宫出血、乳腺增生、回乳等妇科疾病，中医采用健脾固肾、调气血等方剂治疗，往往能药到病除。
4.儿科疾病：儿童尤其是婴幼儿患病时，无法表述病情，而中医儿科可采用望、闻、问、切的方法，加上现代化的检查，可准确诊断病情，并对症下药。对小儿的消化不良、哮喘、遗尿、厌食等疾病，中医药治疗效果明显。
5.慢性病和老年疾病：中医注重整体观念，对慢性消化系统疾病、呼吸系统疾病以及冠心病、糖尿病等老年疾病的防治和康复有较好的效果。
6.疑难杂症：中医治疗肿瘤是从整体提高人体的综合抗病能力与机体恢复能力，减少病痛，提高生活质量，延长存活期，减少放疗、化疗的副作用，增强其疗效。再如，对阳痿、面瘫、脱发等疑难疾病，看中医也会收到意想不到的疗效。
好多鱼110号
中医如何？
中医在西医进入中国之前是没有分中与西。自西医世入以后，我们把中国的传统医学称之为中医或者是中医药。
医者，意也，是济世利人、厚德载物的行使者，是观天之道、执天之行的践行者。
▲古天文观测仪器，观天之道，执天之行。
最早的古中医的“毉”，是这样一个繁写体，我们从这个字可以看到“医”下面有一个“巫”字，最古老的医学是“巫”，而“巫”在当时是掌握天时地利人事的重要人物，在历史上持续了很长的一段时间。他们应用一些咒语，一些祭祀等等活动进行为人向上升传达旨意祈福和调理疾病。而这些咒语，在发音上有很多可以起到与脏腑同频共振的作用。能够有利于疾病的舒缓。随着人类对自身及其自然界的观察研究， 逐步认识到自身的经络循行，动植药物，导引、按跷、针、灸、砭、罐等调理疾病的方法，同时建立了中医具有独特的阴阳五行辨证论治体系，构成了大道至简的“天人合一观”。阴阳五行辨证论治体系不仅用于养生，用于治疗疾病，而且还能够应用到预测上来，在疾病的预测传变上，我国的古老中医有着丰富的知识体系积累。比如《内经》、《伤寒》、《伤寒钤法》、《天元玉册》、《玄珠密语》等等，都有深入的论述。
中医药涵盖的文叉领域之广，天候、物候、人候、古天文、古历法、星象、河图洛书、易学、哲学、伦理、道德、物理、生化（如：药的炮制）、语文、数学、动植物学、地理、心理学、色彩、音乐（音律）、书法及绘画（如：古代祝由科的符文）、养生学、预防医学、时空时间医学、武术、舞蹈、生物力学、中医解剖学、宗教（道医学：古中医与道医一脉相承）、炼丹术（一个是外丹的制作、一个是内丹丹道的炼养）、
也同样包含现代的量子力学理论（比如：波粒二象，就是阴阳理论的一个现代认识层次）、二进制等等，包罗万象。
中医是综合知识的大汇总，众多的交叉学科铸就了中医的博大精深。
这里面主要是我们现在的中医师是否掌握了上述的体系内容，同时比如古中医当中有：“不知易不能言太医，大医精成、厚德载物、济世利人”，等等要求，这既是对学术的知识体系的把握，同时也是对人性道德与心态的要求，也就是职业操守的要求。
我们现在的很多的中医师缺乏大量的知识体系，对中医的各类交叉学科体系，甚至可以说是闻所未闻，更谈不上，去体悟中医里面所讲的：“天人合一”，体系的深刻内涵，上古的一道当中，都包含有医者的深度炼养，而今天我们很多的中医在这上面基本上没有进行深度赡养的内证，只是在学院里面进行了知识体系的表层的了解，所以知识的不全面学习深入，就无法洞悉中医的真正内涵，就会以不科学的态度去认识中医。实质上这是因为你没有真正揭开中医的本质面纱。
中医：治法
汗、吐、下、泻、温、通、清、补八法等，导引、按跷，推拿、正骨、针刺、艾灸、汤药、砭、罐、刮痧、外敷类、温度疗法（温热寒凉，皆可应用，比如远红外、冷敷冰敷、暖水袋、熨法等）日光月光疗法、音频疗法，场性疗法、时空时间疗法，符法、咒法（符法、咒法，这两类有严格的要求，属于特殊的疗法，比如祝由十三科，对一些癔症有非常独特的效果）、心理情感干预疗法、催眠术等等，种类繁多，我们现在认为中医只有汤药才是中医，这只是中医的一种治疗方法。
中医具有自己独特的诊断体系，要用中医思维进行诊断
中医有自身独特的辩证思路及其疾病的传变、预防、治疗诊断体系，与现代西医学的诊断体系，是两种不同的概念诊断体系，在诊断认识上，不能以西方的诊断认识体系来认识中医的诊断体系，它是两种截然不同的概念，这一点首先要明确，不能套用概念来进行解释它的辩证体系。
阴阳、表里、虚实、寒热，八纲辨证.
望、闻、问、切，四诊。
我们现代医学的CT、MR、彩超等等电子设备的应用，只能是延伸了中医望诊的内涵，只足充实丰富了中医望诊的内容，中医的望诊是从表而及理，从现象看本质，这需要非常强悍的丰富望诊知识体系，就现代西医学的CT、MR，也需要医师进行对片子的认真分析，也是一种望诊的诊断，这些设备能够为中医提供一些参考，但不能等同于中医的望诊，中医的望诊，包含了西医的完整内容，并且在这些基础上，更有其独特的望诊技巧，如通过舌苔往体内的寒热虚实，气血的充盈度，水液代谢，通过五官的整体颜色，光泽度，方正的情况，皮肤的皮纹，眉毛的高低位置，耳朵的前后，以及长的痣、和它的位置等等，进行综合性的判断，是多层次多体系多时空下的，综合完整，其中包含有医学体系的阴阳辩证理论体系下的望诊。也就是包含有预测学当中的望诊体系，这需要深厚的文化底蕴作为基础，这是很多的中医，是难以在短时间之内把握的内容。
闻诊，中医的闻诊，可以通过患者各类声波进行诊断，比如通过咳嗽声，来判断疾病的上中下部位、寒热、虚实、表里，通过屁声来判断小肠，还是大肠的问题，通过语音来判断脏腑的病变部位，不同的脏腑会展现出不同的音律，这是一种共振场效应的结果展示。
问诊我们比较常见，西医在这一方面，用的也比较多。
切诊，确诊是中医学的一大特色，尤其是切脉，脉法通过七大要素进行综合判断：脉位、脉形、脉中之气、脉中之血、脉的辐度，脉的规律性，脉的频率等7个方面进行综合判断，这需要不断的进行深度训练，掌握基本的28种脉象，这需要，大夫首先是要心静，心不静，无法去体察脉的微弱变化，无法去掌控身体臓腑气机波动的细微变化。
我们在这里要非常严谨的纠正一个词“脏腑”，这个词是西医的概念，在古老的中医当中是“臓腑”。这个“臟”有藏精之意，五臟为藏精之所，如肝藏魂，肺藏魂，肾藏精等，如果变成了“脏腑”，其意义就不同。
中医之“道”，要用中医原汁原味的思维进行学习探研。
中医更是“道”衍生演化体系，是象数理气等的汇总运用，是“易”的诠释与运用，其包罗万象，是多层次多角度多维度的时空间体系的高度规律与法则的运用体系，是宏观到微观，从微观到宏观法则及其规律的往返之道，是太极思维的实践实证与运用，它是中华民族系统研究生命科学的一套独特体系，具有独特的鲜明个性，独特的思维体系，独特的立体的数学架构，独特的演绎诠释生命的架构。
学习中医需要运用原汁原味的中医特色思辨模式进行诚潜求实，不断的进行深入探讨专业，体悟炼养，要突破，认识上的瓶径，在“中医”的本质上来学习认识，理解中医，没有深度的理解，就探寻不到真正中医的奥妙。
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老杨秀生活
中医治标不治本，好大夫少，即便判断无误，药材不是野生的，功效大不如前，计量难以把握，没有大批量的临床实验，全靠大夫的个人经验，常常是过大于功，钱不少花，罪没少遭，副作用挺高，肝肾功能损伤，当时一段时间觉得症状有所缓解，停药一两个月后还是不行，最终还是找西医。所以看个人身体状况和具体问题吧！
栩含慢吞吞
推荐大家看看郭生白的本能论！
中医发展到成熟阶段是人人都知医，天下无枉死，有病自家治，大病可商量。中医复兴之日，便是全民健康之时。
当代著名国医大师郭生白先生创立的“生命本能系统医学”使中医成为人人可明白，人人可掌握的一门简易医学，解决了传统中医医理深奥，人才复制周期长等诸多问题。郭生白先生终其一生都在为中医事业奔走呼号，他生前80岁高龄时，联合国医大师祝总驤、朱良春、周仲英、陆广莘等为中医事业在首都北京发起“大医传承工程”，在生命的最后几日，他为天下的孩子和老人讲解《孩子发烧怎么办、老人发烧怎么办》。
金管家健康生活馆
中医不是药，如果把中医和阴阳平衡和五行脱离出来就只是单纯的药了，现行的医药系统都可以说是药的体系。中医不是现行科学能诠释的。中医也不是说无所不能的，它研究的人的本质性的原理，人体其实是一个整体，不应该单一器官或者症状对待。
《思考中医》之所以一下子被重视，主要原因是书的前两章引用了很多哲学和文学方面的思考，引发读者很多的好奇。其实书的后半部分在讲六经辩证的时候，大部分人是看不懂的。
绝大部分的读者看《思考中医》，只看了前面的五分之一到四分之一的内容。
但这也足以让这本书成为了一本很畅销的书，因为它第一次向公众展示了一种与中医有关的思考方式和哲学观。公众，尤其是那些传媒人、文化人（统一被称为文科生的没什么科学意识的那种人），一下子意识到了中医的奥妙。
比如作者讲到“病”这个字，他讲到“东西”，讲到“心”，讲到为什么“心、肝、脾、肺、肾”当中，“肝、脾、肺、肾”都是有“月”字旁，而“心”这个字却没有“月”字旁。显然这种文字上的解读快感，可以让大部分小学文化程度以上的人产生“文化人”的感觉。
一切病都是阳气不足
一个没有任何医学基础的人，要学医是很困难的。
我没读过《黄帝内经》，没读过《伤寒杂病论》，也没读过《本草纲目》，所以就没有办法深入地提问，但是师父又很喜欢我，给我很多时间，让我去问一些很低级的、很门外汉的问题。
一个年轻人刚学能问什么呢？
我只能问：什么是阴阳？什么是病？
李老说：一切病都是阳气不足。我觉得这么说很有意思，就接着问：“阳气不足，那阴气在哪儿呢？”他说：“没有阴气不足，就是阳气不足。”
没有阴虚，只有阳虚。我觉得这个观点很挑战我的逻辑和常识——既然是阴阳互根，既然是阴阳平衡，怎么会没有阴呢？
后来很多年之后我才知道，李老所说的阳气和我们平常所说的阴阳的阳不一样。这个阳气是什么呢？其实是指元气或生机之气。
中医不是那么简单，太多的可以讲，小伙伴们觉得怎么样呢？一起来来说说你们的看法吧！欢迎评论点赞转发[祈祷]
滔滔银河
我今天要带来一个残酷的真相：对不起，日本有中药，但是没有中医。
西方文化对东方世界的冲击，让日本人彻底放弃了中医。
从1868年，明治维新开始，政府就采取了一系列措施，逐渐打击汉方医。
直到1926年，完成汉方医从业人员大清洗。
有些人会觉得奇怪，那为什么在日本，汉方药会那么普遍存在呢？
因为当时日本采取的是一个废医存药的制度。
把医务人员消灭，药物保留下来，用现代科学技术慢慢研究好了。
中医在日本灭亡，是注定的。
汉方药早已脱离了日本的社会医学形态，成为了文化遗产而已。
跟日本保留下来的历史文化古建筑，大同小异。
但用这种东西，吸引人，赚点钱，还是绰绰有余的。
就算你找不到医生给你开药，对照着汉方药的症状说明，偶尔吃吃还能见到点效果，自然而然地，它也就成为了一股风潮。
汉方药的存在，就好像仓库里面堆满了枪炮弹药，可是会开枪的人已经没有了；打仗的时候，偶尔有几个能拉开枪栓的，懂战术的人却没有了；就算有一个两个懂战术的人，能真正指挥作战，懂战略的人，还是找不到的。
这就是日本中医的真实现状，平时无关痛痒的、本来就会自我康复的小毛小病，你搞点汉方药吃吃，问题不大。
真要治病，大家关注下这次日本的新冠疫情就可以了，大概率不会有中医介入的，因为日本根本没有中医
而受日本消灭汉方医的影响，民国时期的中国也大张旗鼓地展开了消灭中医运动。
结果怎么样？我也不想再多说了，网络上这类文章满天飞，感兴趣的可以自己查询。
在一批中医大家坚持不懈的斗争下，中医活了下来。
中医和西医进行了历史大PK，汪精卫同志，灰头土脸地把取缔中医政策，从此搁置不提。
换来了一百年后，新冠疫情下，中医能够挺身而出。
真是印证了那句话：中医从来没赢过一场谩骂，却从没输过一场民族大义。
遗憾的是，西学东渐之风，让东方文明全面走衰，疫情之下，哪怕耳目共睹的疗效，也往往被无视和忽视。
不过没有关系，从此以后，西方文明会被不断打脸，当年中医在日本“死去”，可是在中国土地上，它活下来了，它不仅会活下来，而且会越活越灿烂。
因为真理永远经得起时间的考验
野钓行者徐
有些中医真行 有些中医真不行 自己感悟吧
