随着大禹的儿子启的继位，夏朝就这样被建立了起来，而夏朝的建立也标志着曾经流行于远古时期的天下共主有能者居之的禅让制也彻底的结束，从此，具有“家天下”特色的世袭制政治开始走上历史舞台，王位的继承从此由家族内部开始流传。
但由于目前为止考古学家还没有挖掘到关于夏朝的文字，而且史书中关于夏朝的记载也仅仅只有不到四千字，因为有学者就质疑夏朝是否真实的存在过。
那么夏朝是否真的有在历史中存在过吗，答案是必然的。河南省西部发掘出来的二里头文化中，考古学家和历史学家经过对照后发现这里不管是时间上还是地理上都和历史上的夏朝重合了，但是遗憾的是由于没有文字的出土依然有很多学者不愿承认夏朝的存在，之所以目前关于夏朝遗址难以发掘，归根究底最主要的原因是夏朝在地理上处于黄河泛滥冲击的地方，所以才导致目前为止夏朝遗址难以被发现，但是后来位于四川地出土的三星堆遗址的被发现使得人们对夏朝有了新的认识，那么三星堆遗址和夏朝有着怎样的关联呢。
三星堆遗址的发现
1929年，农民燕道城一个的偶然的发现，使得三星堆遗址进入人们的视线，由于当时技术条件不够等原因并没有深入发掘，直到八十年代技术条件成熟以后考古学家才下定决心要进行对三星堆进行深入挖掘，不挖不知道一挖吓一跳。原以为三星堆遗址的发掘工作可以很快结束，但是随着挖掘的深入，考古学家发现他们想错了，三星堆遗址远比他们想象的大的多，在进行长达20年的挖掘后，才把三星堆遗址成功的展示在了世人面前，考古学家也在这次的挖掘中发现三星堆遗址中很多东西具有夏朝的特色。这些东西的发现使得我们找到了研究夏朝的新的方向。
1、陶器——三足陶盂
陶器在夏商时代就开始存在着的，按理说即使发掘出陶器也没有什么，但是三星堆出土的这个陶器三足陶盂和二里头文化里面出土的一件陶器相似，所以二者肯定是存在着某种联系。
2.青铜器——洞牌饰
如果说一种东西相似是巧合的话，那么两种不一样的东西相似的话必然就有存在着联系。洞牌饰是早期出土的青铜器的代表性物件，在二里头文化里面也曾今有出土过，而且二者工艺艺上也大体一样。
3、玉器牙璋
根据考古发现，在三星堆遗址中出土了将近4000件牙璋类物品，巧合的是出土在二里头文化里面的刚好也发现了一款和其中一个牙璋相似的文物，这充分说明三星堆文化和二里头文化是一个时期的。
除了上述三样东西存在相似之外，考古学家发现了三星堆文化应该是属于羌人文化，而历史上就有记载羌与姜同字，而炎帝则就姓姜，而夏朝刚好也是属于炎帝的一只，并且在史书中就明确记载了：大禹出于西羌。综上，我们有理由相信羌人与夏人同出一源。
作为羌人文化的三星堆遗址与作为夏朝文化的二里头文化的也刚好存在很多相似的地方，这些地方刚好也很好的印证了历史的说法，所以说名扬天下的三星堆遗址必然是属于夏朝文化的一部分，即使不是，那也是属于夏朝文化的分支。我们完全可以通过对三星堆遗址的研究来印证夏朝的文化，进而找到夏朝存在的真相。
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