獨不醒
當下，世界疫情越來越嚴峻，除了中國意外其它國家的防控形勢還使很嚴峻的，世界感染的總人數也超過100萬，向著更壞的方丈發展。
在這種形勢下，國際輿論界出現了不和諧，不友好的聲音。
一是，我國在國內疫情得到有效控制後，對世界上廣大的國家進行了深度的支援和合作。在合作的同時還要面對西方國家的汙衊和冷嘲熱諷。即使這樣，國家還是放下了誠見，盡最大努力，在國際上開展著廣泛的支援、合作。
二是，部分西方媒體指責我國疫情防控不透明，汙衊疫情起源於我國，我國支援其他國家是贖罪、是賺情感等等問題；這個過程中，我國愛國人士針對這些錯誤言論金星了有力的駁斥。
從這場浩大的輿論戰（我姑且稱之為輿論戰）中，我們還是能夠看出中西方的文化還是差別很大的：西方世界追求的是言論自由，以自我為中心，顯得很民主。如動不動就遊行示威，甚至觀點相對的遊行隊伍，可以隔空怒懟；而我國的傳統文化受儒家氣影響響較大，仁義禮智信、中庸之道在國人言行中表現比較突出。這也是這次疫情下，兩方文化衝突的原因之一。
對於這次疫情期間中西方文化的碰撞這個問題，短時間不會有什麼新的改變。不同的文化交流是一個漫長的包容、融合的過程，那種文化都不想消亡，都想在鬥爭中成長為參天大樹，遮蓋住其它的不同聲音。像戰國時期百家爭鳴以及歐洲的文藝復興的那種時代不是說有就有的，所以中西方的文化還是會處在長期的鬥爭狀態，在鬥爭中逐漸求的統一！
山高海深
在新冠肺炎疫情影響下，2020年註定是艱難的一年。無情的病毒肆虐全球，大部分國家活在水深火熱之中，人民生活被打亂，經濟發展深度下挫，社會秩序失常，整個世界似乎一切都變了。然而，我國雖然歷經疫情磨難，在困難中頑強前進的同時，仍伸出援手支助很多國家，與他們一起共度難關。 作為東方文明古國，中國人向來樂善好施，即使自己身處困境，也不忘幫助別人。向很多發生疫情的國家捐贈大量防疫物資，包括口罩、醫用手套、防護服等。然而，不知道是產品標準問題還是文化差異問題，有些國家竟然對中國的援助物資說三道四，甚至給中國援助行為貼上政治標籤。一些西方媒體不斷抹黑中國，把發生疫情的原因“甩鍋”給中國，不但沒有不感激援助之心，還不分青紅皂白，惡語相向，實在令人痛心。 作為地球人，同是患難人，為什麼西方國家會對我們有如此偏見和歧視呢？或許是文化差異問題，我們中國人善良、正直，大部分比較保守傳統，而西方人的性格則比較開放、活潑，生性執著，遇事喜歡較真。因此，我們與西方人打交道的時候，在意見、看法不統一的情況下，西方人容易產生分歧，以他們性格特點，便會出現強詞奪理，甚至惡語相向。這就是我們中國人與西方國家打交道癥結所在，也是東西文明交流的主要障礙之一。 作為中國人，為我們擁有幾千年的華夏文明歷史而自豪。然而，中國要真正發展成大國、強國，中國人要真正立足在世界民族之巔，我們就必需不斷學習，不斷提高自身素質。人無完人，金無足赤。只有不斷學習西方文化精髓，充實自己，才能使我們的交流水平得到提升，才能使我們的民族文化更先進，才能使我們國家更強大。 孫子兵法說，知己知彼，百戰百勝。相信善於學習的中華民族同胞，在與西方交流過程中，只要不斷的提高自己水平，更充分了解、認識西方文化的特點，積極學習西方文化，取長補短，就能為日後與西方文化交流，提交更好的成績單。
蘇蝦仔
中國人信奉集體主義，個人融於集體之中，新冠肺炎疫情中，中國人響應政府的號召，自覺禁足，而且認為理所當然，人人為我，我為人人。
反觀西方文化，崇尚個人主義，強調個人自由，傲慢自大，唯有吃了苦頭方知絕對自由的可笑。
新冠肺炎在中國是，中國政府以人為本，僅僅是去抵抗天災而已，簡單明瞭，取得了偉大的勝利。
新冠肺炎在西方，西方政府以政治利益和資本利益為考量，扯起了自由民主的虎皮，以摭其為資本代理人的身份，糾不清，扯不明，裝傻充楞，天災演變成人禍，轉而抹黑中國，以轉嫁其應對疫情失敗的後果。
自得棋樂韓自剛
西方文化比較注重個人，自我意識特別強，他們自信，自由，自我。這次疫情初期，他們依然希望能自由生活，到現在疫情非常嚴重的時候，他們才學會自我隔離，自我保護，但依然有很多人不喜歡戴口罩。
但是中國文化不同，更多強調先集體再個人，在疫情爆發期間，中國人的集體意識特別強，上到國家，下到個人，都以集體利益為先。譬如國家號召組織全國各個地方醫療機構支援武漢，於是很多其它省份的醫療團隊開始馳援武漢，很多醫生護士都奔赴武漢。同時，一些民間組織和個人也自發捐款捐物資，歌手韓紅就以自己基金會名義號召很多人自主捐款捐物資支援武漢。而那些小集體，如農村各個村莊，城市各個社區或者小區，都會自發組織人員封村，封小區。之所以中國這麼多人口的情況下還是能在人口流動最大的春節期間快速控制疫情，就是因為中國人骨子裡的文化傳統支配著大家先集體後個人。
中西方文化的差異化，形成如今疫情的兩個不同局面。中國人口多，但是在政府的號召組織下，能迅速控制疫情，而西方很多國家本身國家小，人口少，醫療物資短缺，所以在疫情爆發的時候一時難以控制。而人口多的美國，更是一發不可收拾，疫情形勢非常嚴峻。
逍遙歐陽鋒
中醫好，還是西醫好？爭論一直存在，有時還很激烈。其實，評判很簡單，就是能看好病的醫，就是好醫。
中醫，中華民族最為耀眼的瑰寶，它貫穿了整個中華民族的歷史，並涉及到各種文化領域，作為一門古老的醫學，至今仍然散發著它不朽的光芒。它以“天人合一”的整體觀念和陰陽五行為基礎理論的“辨證論治”的指導思想，形成了獨特的東方醫學
中國人所說的"西醫"，通常是指"現代西方國家的醫學體系"。現代西方國家的醫學體系起源於近代時期的西方國家，它是在近代時期的西方國家的學者否定並摒棄了古希臘醫學之後，以解剖生理學、組織胚胎學、生物化學與分子生物學作為基礎學科所發展出來的一門全新的醫學體系，而且這一門全新的醫學體系就是現今中國人常說的"西醫"
疫情暴發後，西醫衝了上去，後來，中醫也衝了上去。特別是中醫上去之後，已經取得了非常驕人的成績。
“不止在武漢，利用中醫抗擊新冠肺炎的好消息在多地不斷傳來。2月8日，廣東省藥品監督管理局正式同意廣州市第八人民醫院申報的透解祛瘟顆粒（曾用名“肺炎1號方”）由全省30家新冠肺炎定點救治醫院臨床使用。此前，臨床使用該藥方治療新冠肺炎（輕症）確診病人50例，全部患者體溫恢復正常，無一例患者轉重症。
河南省成立由314名專家組成的省市兩級中醫技術指導組，全方位參與輕重症病人的診治和會診工作，在目前確診患者和出院患者中，中醫藥協同治療率分別達到94.31%和90.7%。”
中醫在治療疫病方面已經取得了階段性的成果，其成果令世人矚目。由此，也讓更多的人開始關注中醫。
疫情當中，中西文化不能說誰比誰更好，這次疫情是全人類的鬥爭，應當共同抵禦病毒，
最後我想說有某些地方的生物學家，請不要搞一些改變基因的舉動，萬物存在必有道理，強行的改變會有你負不起責任的後果。
視頻大荃
疫情如今已經全世界蔓延了，國際上很多國家都已經非常嚴重，可是我們瞭解到他們很多公民居然還是不戴口罩！難道是真的不怕死嗎?
其實不然，西方文化倡導的是民主自由，一切以個人利益為主，據荷蘭代爾夫特理工大學的一批研究生展開了一項關於在歐洲戴口罩的調查，發現很多歐洲人從小接受的教育是“口罩是重病以及醫囑時才需要戴的東西”，多數受訪者看到街頭戴口罩的人會感到“不正常”，甚至對於戴口罩的中國人抱有異樣眼光，所以即便疫情帶來巨大損失，戴口罩的要求依然遭遇巨大的反對聲，很多人認為這有悖於西方人對自由和個人主義的信仰。
對於中國人來說，戴口罩體現的是過去一個多世紀逐漸發展形成的健康衛生習慣。很多人在平常感冒了也會戴口罩，防止傳染給他人，並且口罩是現代醫學的標誌，也是人們相互給予信心的方式。
一場疫情我們就可以看到中西方不同文化的一個對比，而在這一方面哪一方的文化對自身有利也顯而易見了，西方文化固然有它好的地方，但是也能夠借鑑中方文化的精華。中方文化也要不斷與時俱進，完善自身。
洋芋中的大土豆
中西方政治制度不同，價值觀念不同，歐美崇尚自由民主，意大利詩人裴多非有句燴炙人口的詩:"生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋"，這次疫情，中國全民抗擊疫情，防控病毒，全民不出門，戴口罩，在西方很難想象，西方為了"封城″、戴口罩爆發遊戲，西方有些國家對患新冠肺炎六十五歲以上的老人不進行治療，老年人多，死亡人口驟增，這對於中國來說簡直就是不仁道的。
現在世界是人類命運共同體，沒有任何國家可獨善其身，雖然東西方各國體制不同，國情也不同，文化背景不囘，但在全球疫情面前，同仇敵愾，團結起來共同戰勝疫情！
王方顯才
我看到三觀上的巨大差距。
看到了轉移仇恨對象策略的成功。
看見了奶嘴理論的成功。
看見了讀書識理是一件極其難得的事。
