聿劍培訓師
“見賢思齊，見不賢而內自省”語出《論語》，這句話是一種善意的告誡。意思就是：賢者是有道德操守的人，遇到這樣的人要向其看齊。反過來講如果對方是沒有是非美醜等道德觀念的人，那就要反省一下自己是不是也身存這些惡習。
細讀《論語》等會發覺，孔子教育弟子一個鮮明特點就是讓弟子學會反觀內省，這種反觀或自覺或不自覺，總之要無時無刻不在，用意就是告知世人要向內求而不是求諸外。
我們知道，人性有其自私的一面，這種自私與生俱來，是人性的一部分很難消除。基於自私性的存在，很多人學習儒家經典特別是《論語》會倍感不適應甚至心生疑竇，怎麼讀來讀去思來想去，這孔夫子強調的還是自己如何要做個光明磊落的君子式人物，好像這人生出來就應該是為他人服務的，絲毫找不到舒展隨性的生命樂趣。其實認知儒家，最忌粗枝大葉般就下結論，深度解讀儒家、解讀孔子後就會發現，修身也好，反觀自己向內求也好，只是方式方法，並不是最終的目的。
最終的目的是通過修身反觀的這一過程，達到明心見性而照見他人，這就是孔子所說的“仁者愛人”。通過修身產生的這一覺悟，使每一個人都能做一個仁者那樣把人當人一樣看待，在人人都能像人一樣生活的世界裡，社會是最穩定也最和諧，這是儒家的社會理想。
靜說賢論
這句話出自《論語·里仁》，見到仁德有才幹的人要向他借鑑學習，看見沒有品德的人也要學會反思自己是否有同他一樣的毛病，並加以改正。做人要懂得學習吸收他人的優點，成功的把別人的轉化為自己的，還要學會從他人身上反思自己的缺點，進行改正。
國與國之間也是如此，取其精華，去其糟粕。
澤陂
這句話的意思是見到比自己道德修養高的人要向他看齊，見到不如自己的人要把對方當成鏡子，反省自己有沒有和他一樣的缺點。這句話放在今天仍然不過時。不管是道德學問，還是其他，都要向比自己高的人學習。道德品行差的人可以當成自己的鏡子，時時反省自己，不斷提高道德修為。
冰心雜文
見賢思齊，“賢”可做榜樣，向它看齊，有激勵人心的作用；見“不賢”而知內省，可做反面教材，讓自己知道如何避免犯類似錯誤！
