人類共同的遺產，中國獨特的文化，風雅相伴的時節，天人合一的華夏。朋友，您好，這裡是濮陽市昆吾小學“天地有節，與時俱進”二十四節氣主題閱讀課程。
我是宣講員李洪亮。
今日清明，讓我們走進二十四節氣主題閱讀課程”之“清明”篇。
沒有哪兩個漢字比它更能安頓世界與人心，沒有哪兩個音節比它遼闊而從容。對，它就是“清明”。天清，水清，風清：日明，月明，花明。天地清明、政治清明、心靈清明。
《曆書》雲：“春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明節氣是干支曆法中表示季節變遷的二十四個特定節令之一， 我國古人根據對大自然的觀察，將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鴽（rú古書上指鵪鶉類的小鳥）；三候虹始見”。先是梧桐花開放，接著喜陰的田鼠受不了陽光的煦暖，回到了地下的洞中，鵪鶉鳥開始增多，然後是雨後的天空中可以見到彩虹了。
清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，栽瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。
“清明”不只是一個節氣，還是一個節日。清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，是中國傳統節日之一。清明節兼具自然與人文兩大內涵，不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊遊、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統理念在清明節中得到了生動體現。
清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。寒食節期間的習俗，主要有禁火冷食和祭掃墳墓。在唐代，人們將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由於清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品裡，也往往是寒食、清明並提，如韋應物有詩句說：“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”當時的朝廷鑑於民間寒食、清明並舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。
約從唐代開始，清明節吸收了另外一個較早出現的節日—上巳節的內容。上巳節古時在農曆三月初三日舉行，主要風俗是踏青、祓禊（fú xì）。祓禊，就是指臨河洗浴，以祈福消災，反映了人們經過一個沉悶的冬天後急需精神調整的心理需要。
朋友們，融匯了兩個古老節日精華的清明節，終於在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。清明節是中國重要的“時年八節”之一，習俗主要有掃墓祭祀、踏青、植樹、放風箏、拔河、盪鞦韆、鬥雞、射柳、蹴鞠等。
其中的掃墓祭祖，是清明節俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先，表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情，是禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉掃墓，就在山上或高處面對家鄉的方向遙祭。現在，網絡祭掃成為環保、時尚的祭祀方式。今年的清明節正值舉國上下抗擊疫情、加緊復工復產的關鍵時期，情況不同於往年，我們更要嚴格嚴格要求，文明祭掃、綠色清明。
中華民族自古就有清明踏青的習俗。踏青古時叫探春、尋春等，即為春日郊遊，也稱“踏春”。清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。人們乃因利趁便，掃墓之餘也一家老少在山鄉野間遊樂一番。今年的清明因疫情特殊，我們要做到不聚集，減少出遊。
由於寒食節與清明節合二為一的關係，我國北方一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。我國南方部分地區清明節時有吃青團的風俗。
同學們，清明是一個最適合“聽媽媽講那過去的事情”的一天。你可以請家中的長輩講一講他們小時候的故事，講一講他們熟悉的長輩，也許你會發現以前在書裡、電視裡看到過的打仗的故事，科學家的故事，大英雄的故事，就是自己爺爺的爺爺曾經經歷過的事情。李老師為大家推薦了一段關於“清明”的動畫短片，是根據著名作家郭文斌先生的長篇小說《農曆》之《清明》一章改編的，請你和家人一起觀看，相信會很有意義的。
對於清明節，中國人寄託了太多太多的東西，包括對生命的珍重，對祖先的敬畏，對先烈的懷念，對英雄的敬仰，對未來的期盼。這個節日既有祭掃墳墓生離死別的悲酸淚；又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。清明時節，我們既要慎終追遠，不忘逝者，更要不負春光，珍惜生者。
循四時之變，應萬物之勢，品百味自然，歌智慧人生。朋友們，讓我們在濮陽市昆吾小學“天地有節，與時俱進”二十四節氣主題閱讀課程裡去擁抱自然和傳統，去親近詩歌和哲學，去為天地立心吧！
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