“老子《道德經》，全球發行量僅次於《聖經》的外文經典。這樣一本風靡西方世界的中文經典，至少應該讀一讀。每週一章“1分鐘”，全球華人共讀《道德經》。
附林語堂翻譯的《道德經》英文版，感受下西方人眼中的中國之Tao。”
原 文 讀 誦
全球華人共讀道德經 · 第八章
英文翻譯：林語堂
《 道德經 · 第八章 》
- Tao and Teh · Chapter 8 -
上善若水。
The best of men is like water;
水善利萬物而不爭，
Water benefits all things
and does not compete with them.
居眾人之所惡，
It dwells in (the lowly) places
that all disdain.
故幾於道。
Wherein it comes near to the Tao.
居善地，
In his dwelling,
(the Sage) loves the (lowly) earth;
心善淵，
In his heart,
he loves what is profound;
與善仁，
In his relations with others,
he loves kindness;
言善信，政善治，
In his words, he loves sincerity;
In government, he loves peace;
事善能，動善時。
In business affairs, he loves ability;
In hi actions,
he loves choosing the right time.
夫唯不爭，故無尤。
It is because he does not contend
that he is without reproach.
白 話 淺 釋
【第八章白話直譯】： 最完美的善，好像水一樣。水善於滋潤萬物而不和萬物相爭，處下停留在大家所厭惡的地方，所以最接近道。安住時善於選擇地方，心胸博大善於保持沉靜，待人接物善於真誠相愛，說話表達善於遵守信義，為政時善於精簡的治理，處事時善於發揮所長，行動時善於把握時機。 因為水有不爭的美德，所以可以沒有怨咎。
現 代 啟 示 錄
上善若水，這四個字想必很多人都聽說過，甚至很多人都把這四個大字裱在了自己的辦公室、書房裡。其實“上善若水”出自《道德經》的第八章，其中老子對“水”推崇備至，認為它“幾於道”。而從道家的觀點來看，“暗合道妙”應該是最吉祥的一種自然和人生的狀態了。
那麼，水到底有哪些優點，值得老子如此稱頌呢？
1. 自身有價值：利萬物
地球的表面70%以上都是水。人體的70%也是水。科學家認為，水是生命之源，以至於判斷一個外星球是否有生命存在，其重要參考點就是有沒有“水元素”。所以，水能夠長養萬物，同時萬物也離不開水。這是水自身的價值，獨一無二。
2. 卻低調謙遜：善處下
雖然水的作用無可替代，但有句俗話講：人往高處走，水往低處流。具有最大的價值，水卻甘居人後，身處低位。甚至在很多時候，百穀苗稼、花草生長，表面上看，你根本不知道有水的存在，默默無聞。
3. 能包容一切：心善淵
水對一切外界的態度，包容一切，從不挑剔。無論是煙波浩渺、山明水秀，還是低窪泥濘、汙穢不堪，水都能安守本分，靜待時機。一旦聚沙成塔，聚少成多，泥濘可以變得通暢，汙穢可以變得透澈。而水至始至終都不會改變它的本質。
4. 又圓融無礙：居善地
水沒有形狀，卻能夠變成任何一種形狀。放在方形的杯子裡，它就是方形；倒在圓形的杯子裡，它就是圓形。水能夠和所有的外境相處而不違和。
5. 善以柔克剛：動善時
當前路受阻、山石擋道，水從不硬抗。蜿蜒向前，曲線救國。看似畏首退縮，但假以時日、久而久之，這種柔弱能令山河改道，巨石腐朽。
6. 能厚積薄發：事善能
儘管貌似內斂，柔弱，但並不代表水沒有力量。滴水可以穿石，聚水可以衝堤。看上去無形無相，只要厚積薄發，卻可以讓天地變色、讓洪水滔天。
這就是水的力量：一種沉靜內斂卻毀天滅地的力量。如何讓我們的人生變得更吉祥？老子曰要“幾於道”。現在很多人都崇尚“競爭”，人生的進步需要突破，什麼是水的“競爭之道”？
夫唯不爭，故無尤（沒有人能夠怨恨你）；夫唯不爭，故為大爭。
一千人眼裡的一千本道德經
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