阅人文观世界
清明祭祀我必须亲自去，因为祭的都是自己的亲人，与别人无关，所以再没空也不会找人代祭，这次清明实在是去不了，平常有时间也可以去啊，只是清明来临，更是加倍的思念已故的亲人，今年因为疫情没能去祭祖，只能在这里遥寄哀思，愿逝者安息。[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]
余生静享孤独
清明祭祖，是中华民族有历史意义的民俗活动。几千年来的中华文化，为什么中国人从骨子里头在关键时刻都有这种大无畏的团结精神，不容欺负，不容侵略？？？从一个家族说起，每个时节，家族理每一位老老少少，都有共心一起祭祖。体现了从民族活动里头孝道，到团结，到爱国的教育加深情感。
老父亲，带着儿子，儿子带着孙子一起祭拜老父亲的父亲。每年如此，潜意识就告诉了儿子，以后老父亲走了，你也要带着你的儿子和你的孙子来。
整个大家族一到时节，无论人在何处，都集中往一个中心点赶。心中有祖，大家都流着相同的血脉，团结意识就出来。
忠臣出于孝子之门。从祭祖的小事情就已经植入了爱国的种子。
如此看来，现在换了新方式祭拜，少了人与人之间那些情感的联系，与祖宗的共鸣
乐缘易学与人生
代理扫墓，这个极具争议的职业是一种“假孝心”，真正目的依旧困于钱字诀，这也必然导致代理角色的情感虚假，铜臭味十足的。“请人扫墓”的子孙们或许有各种原因不能回家扫墓，自以为孝心也能代劳，最终将扫墓沦为一种商品化的交易。上贡果、烧香、摆祭品、念悼词、磕头、放声大哭、喊亲人或者叫爸妈的只是在演戏，更像是花钱买了一场表演，殊不知苍白的孝道之下是寂寥的逝者。清明节扫墓本身就是一种情感的表达方式，也是中国文化的传统节日，本义是为了让人们祭扫先人，以表达感恩和思念，但是以这种方式来给亲人祭奠，很大程度上没了人情味，这让人感到心寒。科技的发展是给我们的生活带来了非常大的便利，但它也是一把双刃剑，我们不能什么事情都要靠网络才能做到，特别像这种比较神圣的祭祀行为，不然我们将什么都留不下，成为网络的俘虏。
一心一意爱你的我
清明祭祖恩难忘，祭祖扫墓是中华民族传统节日，世人难忘亲人养育恩，没有老人，哪有后人下一代，要尊老爱幼，没有老的，哪有我们小的，这是中华民族文明传统，希望发扬广大，祭祖也是流行习俗，虽然人死如火灭，作为后人，扫墓祭祖烧手纸钱祭奠，以表寸心，心安理德，这是对亲人祖宗爱待敬仰之举。
冯雷3712
我们应该认识到，“代人扫墓”整个仪式与千年的习俗相去甚远。许多年轻一代，尤其是城市青年，对于祭扫等传统风俗的印象越来越模糊。清明扫墓，它传递着对先人的缅怀。传统扫墓是要让先人看到后代人丁兴旺。人们携带酒食、纸钱到先人嫩绿的新枝插在坟上，还要叩头行礼。最后吃掉酒食回家。古代，清明节人们除了祭祀祖先，还要不少其他习俗如踏青，插柳，荡秋千，放风筝等活动承载着中国人的精神归宿。
显然，代人扫墓这种祭扫方式不够庄重，而且缺乏诚意，使孝道有流于形式之嫌，这种祭扫方式始终不能为大众主流所承认。
清明节还是带上家人，扛上铁锹，买点花和纸钱，准备点吃食酒水。到祖先的坟前，清理一下杂草，种上两棵柏树，奉上酒食，烧些纸钱，说说后辈们的幸福生活，告诉晚辈们，祖父母们的艰苦生活。趁着清明时节回乡探亲访友，踏青，增进与故乡的联系和感情，找寻我们生命的根源。
孔子云，万物本乎天，人本乎祖。对亲人的追思是他人无法替代的。更何况，清明节是国家法定假日，有专门的时间扫墓。再加之，便利的交通和多样的交通方式，天涯若比邻早已不是神话。家再远我们也应亲自扫墓祭祖。
大家可否认同？
词文江湖
感恩祖宗先辈，存乎一心，心诚则灵，感天动地。亲临祭奠，鞠躬叩拜，固然系中华习俗，然大局为重，预防疫情，请人代祭，亦同矣。方才全国黙哀三分钟，举国同悲，义薄云天，盖祭奠先人及逝者，为中华民族振兴、家族兴旺和个人健安以及前程旷达注入强大的正能量。
