“竹林七賢”之一的阮咸VS賈寶玉:哪一個是敢做不敢當?


“竹林七賢”之一的阮咸VS賈寶玉:哪一個是敢做不敢當?


賈寶玉整日愛與女孩廝混,又落個嘴甜,把女孩吹捧到天上去,很是騙過了些讀者,以為他真心對女孩好,真心愛護女孩。更有那幫貼標籤專家,硬要賦予思想性,把他活活拔高到反抗禮教的高度。

其實賈寶玉敢做不敢當,就是個廢物,他能反抗什麼呢。

(一)賈寶玉胡混,沒有擔當

賈寶玉對女孩子,只好在嘴上,並無半點實質的愛護。林妹妹身體病弱,常年服藥,可是賈寶玉整天嘴上親熱,從頭到尾沒有過問一個字。倒是薛寶釵,主動給林黛玉送燕窩,千叮嚀萬囑咐要她好好調養身子。

對其他女孩,賈寶玉虧欠就更多了。


“竹林七賢”之一的阮咸VS賈寶玉:哪一個是敢做不敢當?


他喜歡和女孩子廝混,愛吃女孩“嘴上搽的胭脂”,說到底,只是為自己尋開心而已,不是愛護女孩。整日無事生非,真出事了,他又毫無擔當,掉頭就跑。

第三十回,賈寶玉與金釧相互挑弄,被王夫人察覺,“翻身起來,照金釧兒臉上就打了個嘴巴子,指著罵道:‘下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了!’”事情王夫人看得清清楚楚,分明是自己兒子起頭撩撥人家,又是往人家嘴裡塞什麼丹,又是拉手,又是咬耳朵。可是老太婆不管教自己兒子,只是打罵丫環。

賈寶玉什麼反應?“寶玉見王夫人起來,早一溜煙去了。”簡直太不要臉了。你要是個男的,自己伸臉過去擔一巴掌啊。


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都怪王夫人逼死了金釧,其實不過老母親護犢心切而已,生怕兒子學壞了,尚有可恕之處。賈寶玉才真正可恨、可鄙。還有晴雯、芳官等被王夫人攆走時,他還是不敢講一個字,只會在事後哭哭啼啼,怪這個,怪那個。其實都怪他自己。不是他平時嬌縱,那些女孩也不至於那麼放肆,鬧那麼多短給人抓住。有本事嬌縱,你倒有本事保護啊。

只愛廝混,半點不擔當,這叫什麼反抗禮教。這不就是公子哥習氣嗎,不就廢物點心嗎,

什麼叫反抗禮教。光愛廝混不叫反抗禮教,那也就是屁大點內分泌的事;敢廝混,也敢擔當,才叫反抗禮教,譬如魏晉名士阮咸。


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(二)阮咸敢作敢當,是真叛逆

阮咸和姑媽家的婢女有一腿。母喪期間,他姑母家要搬到很遠的地方去,起先說好把婢女留給他,後來卻要帶走。阮咸也不管什麼守孝不守孝了,借頭驢騎著就追上去,不僅追回來,還兩人騎著一頭驢(累騎)招招搖搖地回來,也不怕人說,自己大大方方挑明,就是我乾的!“人種不可失”,懷上了都。

“阮仲容先幸姑家鮮卑婢。及居母喪,姑當遠移,初雲當留婢,既發,定將去。仲容借客驢,著重服自追之。累騎而返,曰:‘人種不可失!’”(《世說新語•任誕》)

自己乾的自己認,出了事情自己扛。不要躲躲藏藏,要堂堂正正。阮咸所為,確實不合禮法:私通長輩的婢女,又在居喪期間鬧事,沒有一件擺得上臺面。阮咸是真混,可是也真可敬,人家敢作敢當,我就這麼幹了,怎麼樣!正所謂,“禮法豈為我輩而設”?

這才叫反抗禮教,這才叫真叛逆。

《紅樓夢》是懺悔之作,賈寶玉的故事生動地展示了毫無價值毫無意義的人生是什麼樣的。這個人物,有什麼可吹捧的呢。


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