自古,勝者為王、敗者為寇。
梁山好漢聚義成敗，眾說紛紜。歷史已經成為過去，其成也罷，敗也罷，都讓它隨流水而去。
那麼，水滸留給後人的除了中華傳統美德“義”以外，還給予後人什麼？是值得深度思考的問題！有著大是大非的覺悟，這個覺悟直通天地，領眾生、責眾生。此為天子之覺悟！
且看，梁山好漢的歸路，死，散，出家，遊走，這當然不是梁山好漢的初衷，也非所願往！那麼是什麼原因得此下場。那就要從根上論，即領導之覺悟。
如果，晁天王在世，結果會是怎麼樣。佔山為王，逍遙快活，三年有糧吃，不問第四年。也許晁天王從來都沒有考慮過未來，也未考慮過樑山好漢的終極歸路。這是一個江湖義人的小勝之覺悟，這樣的領導即便是手下勇士無數，最後也只有兩個結果：第一：被朝廷所滅（可能性極大），當時是一國抵一遇，如果朝廷真想滅了梁山，當時的朝廷是完全有能力的，朝廷中也是高人無數。梁山好漢在當時更像一群調皮的孩子。
第二：打下江山，被自己所滅（束縛在自己的狹隘意識裡）。晁天王是忠義之輩，是好大哥，好朋友，但非好領導，非真命天子。結果就是：打下江山，根本守不住。這樣的兩個結果，梁山好漢的下場必定是死路一條，只是時間問題 。這就是江湖義士，可以說是義氣小農意識之短淺。
深思一下便知，這樣的結果是因為少了一顆天子之心，更少了天下之制，“義”來領導團隊是小組織，非天下。就此論斷，以莊主的身份、見識、價值觀，來帶領整個團隊，最終也就是變成大莊主。
其前期定位是“替天行道”，實則是，一群難對付的強盜罷了。更重要的是晁天王的團隊既沒有殺富濟貧，也沒有行俠仗義，只是把朝廷的錢強勢變成自己的所有，然後吃喝，散財拉人，繼續搶朝廷，其更像一個暴力的黨派，一切為了自己團伙的利益，更無民心可言。
歷史的結果就是，更高級的中層領導宋江帶領大家降了朝廷，其結果人人皆知。這便是小官宦的格局、覺悟。 宋江本身是官宦（中層），所以骨子裡脫離不了官宦的思維來定位這個組織的歸宿，其價值觀裡面就是效忠朝廷，是服務皇帝。所以他的終極目標自然就是降了朝廷，其實這個不怨宋江，要怨就怨當時社會培養了這個階層的價值趨向。
不管是宋江，還是晁蓋都不適合來領導，其梁山好漢的歸宿都是一樣，一個較為壯烈，一個較為柔和而已。
其實，任何組織的最終歸宿，小勝、大勝，都取決於領導的“天子之覺悟”。天子之覺悟，即是天下蒼生，是捨身、舍組織之身的純粹價值。古今成天地之事，其內心都有“不自生，且長且久生”之深刻認識。這就是“主”。
其實，企業成敗關鍵：也是在於有沒有把自己當做“主”，是以客戶為主的主，是不是用“主的價值觀”來定位、左右團隊。
企業家之所以勝敗兩茫茫，其個人的企業價值觀尤為關鍵，也是企業發展的戰略之源，成敗的關鍵所在。
天子？義士？官宦？
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