现在很流行冥想，大家盘腿这么一坐，两手结印，双眼微闭，似乎立马透出神密与超能力。
我们来梳理一下冥想，不难发现，冥想并不玄妙，他是印度婆罗门教的一种锻炼身心的办法，而婆罗门，过去被称为外道。
公元前三百年左右，婆罗门教的圣哲写了一本书，名叫《瑜伽经》，在这本书中，详细讲述了强固身体与收摄意识的训练方法，因为结合身心，方便易行，所以流传的很广泛。
瑜伽这个词的意思，本来是合一，一致，和协的意思，有点类似于中国人常说的天人合一，知行合一、道生一的观点，再加上婆罗门教注重神秘的仪轨形式，讲究咒语，让人不由的认可其对于我们身心健康的作用。
但是仔细来研读瑜伽经，也不难发现，身体柔顺与意识控制的训练方法，永远只能到达心开愉悦的门口，不打开门进去，登堂入室，是没办法真的到达身心合一，天人合一的喜悦境地的。
冥想的方法，可以拿来让人安静，可以让身心放松，但不能止步于此，还需要我们更进一步，从一的绝对入手，从独立的觉知入手来用功，才有可能超越冥想，成就真的安住。
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