首先要承認自己是魔
對於一個求道者，首要之事是承認自己是魔。因為如果你已經得道，那麼你就沒有必要再求道。你之所以需要求道，正說明你目前走在魔道上。承認自己目前是魔，就要不斷否定，不斷破除當下的錯誤思想。凡是你執著地自以為正確之事都是相對的，非永恆之道。
通常我們會把佛教的不淨觀和白骨觀視為一種修行方法。我們往往忽視了一點:不淨和白骨同時也是一種事實。不管我們多麼不想承認，也不管我們怎麼把人體美化，把生活詩意化，人就是皮囊裹白骨，膿血加屎尿。這具殺生食肉，陰謀爭鬥，自私自利，每天都必須從外界不斷索取能量的身體，不僅又髒又不完美，而且還無可挽救地日益衰敗。人體從特徵上看更近似魔。如果連這一點事實都沒有勇氣正視，那就更別提求證世界的實相了。活在這具軀體裡的靈魂註定要經歷苦難才能由魔入佛，浴火涅槃。
推己及人，你會發現這世間百分之九十九的人都是跟你一樣的無明之魔。我們這群魔子魔孫基於各自利益的需求制定了各種規則，建立了各種機構和國家，來互相制衡，以達到各自的利益最大化和暫時的和平共存。你會發現秦大到不受六國制約以後必然要吞併六國，貪官權力不受制約的時候必然要腐敗，資本一旦嗅到金錢的味道，可以冒著犯罪的風險，不顧他人血的代價追逐一切利益。道德和愛不過是一種偽飾，本質只有自利。
如此一來，你就可以站在道視角看這個世界了。這時候你就可以理解一切人的缺點:貪婪、暴怒、嫉妒、偽善、傲慢和偏見、懶惰、好色、暴食都是受魔性控制的，不由自主的無明行為。當我們把人看成魔，而不是自己臆想的人的時候，魔有七宗罪不是自然而然的事嗎？而被七宗罪控制的魔本身是痛苦而不自知的。
另一方面，所有這一切都是因緣際會的產物，因緣而生，隨緣而滅，勿忘勿助即可。
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