康乾盛世，鮮花著錦，王朝背後的危機，乾隆皇帝的功與罪歷史頭條網

公元1735年，大清乾隆元年，滿清王朝入關後第91年，迎來了新的統治者，愛新覺羅--弘曆，大清的乾隆皇帝。

乾隆皇帝在位60年，統治中國時間長達63年零4個月，在乾隆皇帝的統治下滿清王朝迎來了最輝煌的時刻，十全武功讓他自封十全老人，六十年的皇帝生涯，三年的太上皇讓這位皇帝成為統治中國時間最長的皇帝，他的一生可以用八個字來形容“鮮花著錦，烈火烹油”，真真是彩無可彩，盛無可盛。

乾隆自稱十全老人

但這繁盛的王朝真的如乾隆臣子歌頌的那樣？滿清統治者號稱的“康乾盛世”，真的是盛世嗎？如果說明實亡於萬曆，那麼清則實亡於誰呢？

今天，我們就翻開乾隆皇帝的歷史，來探一探乾隆皇帝的功與過。

首先，乾隆皇帝是不是一個好皇帝？

答案，是。嚴格的說，乾隆是一個十分合格的皇帝。

劃分一個皇帝的好壞標準是什麼？

一個合格的好皇帝，在他的統治下，王朝國力昌盛，對外拓展領土，對內發展民生，國無外患，政治清明。

前面我們說了乾隆號稱“十全老人”這所謂的十全指的是什麼呢？

十全指的是乾隆皇帝一生中，對外和對內的十次勝利戰爭，在拓展領土上乾隆做到了清朝皇帝中最優，就是在他的統治下奠定了今日中國的版圖基礎，他設立的伊犁將軍，為中國在西域的有效統治得以延續，在此之前的中原王朝對西域的統治僅限於名義上的藩屬，是乾隆成功的將這片土地納入中央政府的實質統治。

僅憑這一點，乾隆是有功的。

但十全武功的背後，卻不僅僅是開疆拓土的輝煌，實際上如果除去對西北邊疆軍事勝利，乾隆皇帝的剩下的武功中，很多都是湊數的。

對緬，對越戰爭乾隆兩次對外戰爭可以說是損兵折將，但因為憑藉著清帝國自身廣大的體量，緬甸安南，不得不在戰爭勝利後向乾隆求和投降，可以說這兩場戰爭乾隆皇帝是贏了面子，卻丟了裡子。

一句好大喜功來評價乾隆皇帝，恰如其分。

對內發展民生，乾隆皇帝登基後在農業上繼承並延續了他的爺爺和父親的重農政策，在位期間多次減免受災地區的稅賦。

商業上乾隆放寬了對商人的限制，國庫收入蒸蒸日上從三四千萬兩直接翻了兩倍，最高時達到八千一百萬兩。

文化上，乾隆修《四庫全書》，號稱中國歷史上涵蓋領域最廣的文史類百科全書。

僅從以上看來，乾隆皇帝絕對是一個合格的好皇帝。

但是，乾隆的農業政策是他爸爸雍正皇帝，定下的攤丁入畝政策給乾隆打下了政策基礎。

商業上，雖然放寬了商人的部分限制，但重農抑商的基本國策沒有改變，資本並沒有轉化成社會的發展力量，僅僅是在封建的傳統上原地踏步。

四庫全書

文化上，乾隆標榜的文治之大成的《四庫全書》，在編撰過程中被銷燬和封禁的書籍與收入的典籍相比卻不相上下，《四庫全書》全文收錄書籍共3461種，但編修過程中明令禁燬的書籍就有3000多種，幾乎與收錄數量相當。

此外，為數巨大的書目經過了刪削或篡改，比如岳飛的名句“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，被改為“壯志飢餐飛食肉，笑談欲灑盈腔血”，因為“胡虜”、“匈奴”均是違礙的“關鍵詞

抗金名將岳飛（滿清自認金女真後裔）

不僅僅如此，乾隆在修書的同時在文化上還大搞文字獄，一句清風不識字，為何亂翻書？就能引來殺身之禍。

弘曆把文字獄當成家常便飯，製造130多樁，佔整個清帝國時期文字獄的80%，其中47案的案犯被處以死刑，這意味著生者凌遲、死者戮屍、男性親族十五歲以上者連坐立斬。

用這樣修纂來的大書，來標榜文治，乾隆皇帝確實是古今一人了。

政治上，乾隆皇帝通過上述的手段，加強了皇權統治，一系列的屠殺手段之後，肅清了民間的異己思想，在乾隆時期皇權統治達到了中國封建歷史的頂峰。

是上述的一切，給乾隆皇帝帶來了穩固繁華的萬里江山。

也是這一切，乾隆親手給滿清王朝埋下了毀滅的火藥與炸彈。

乾隆晚年，好大喜功到為了湊齊十全武功，將鎮壓臺灣林爽文領導的農民起義也納入其中，這種官逼民反的戰爭，與其說是榮耀還不如說是統治者無能昏庸的諷刺。

乾隆皇帝喜奢侈，六次南巡，欲與他爺爺康熙比肩，但康熙南巡康熙六次南巡輕車簡從:“所有巡狩行宮,不施彩繪,每處所費,不過一二二萬金。較之河工歲費三百餘萬,尚不及百分之一。

乾隆則是前呼後擁,六巡江南,排場一次比一次大,甚至造成國庫的枯竭。

乾隆南巡圖

至此為了維持自己的貪慾享受，親手扶持並培養了和珅這一個千古鉅貪，用今天的話說和珅其實就是乾隆皇帝的“白手套”而已。

乾隆晚年，官員貪瀆，政治腐敗，文化壓抑，民間暗流四起。

真實的和珅可比王剛老師帥多了

嘉慶元年（1796年）正月，湖北枝江、宜都白蓮教首領張正謨、聶傑人率眾先起，長樂、長陽等地教徒紛紛響應。三月，姚之富等奉齊林妻王聰兒為總教師，在襄陽黃龍呆起義。清廷急令湖廣總督畢沅、湖北巡撫惠齡、西安將軍恆瑞等率兵鎮壓，擊潰多支亂軍。面對清軍圍剿，王聰兒、姚之富亂軍避開平原，專走山區，於次年（1797年）初由豫經陝入川東，與四川教匪會合。嘉慶三年（1798年）春，王聰兒、姚之富跳崖死，餘部在張漢潮等率領下，與四川的教匪聯合，因此這次民間起義又被稱為川楚白蓮教亂。