「天使與魔鬼」的內心鬥爭狀態

「天使與魔鬼」的內心鬥爭狀態

偶然在書店內翻閲一本《警世良言》，希望各位加以品嚼。

「行善如春園之草，不見其長，但日有所增。

行惡如磨刀之石，不見其消，但日有所損。」

一般人行善，要馬上看到收穫，這是無知的想法。因為行善所得功德，是因緣而回來，早者早之，遲者遲之，隨順之極。

一般人行惡，也不自知。有靈修的人，或會在行惡的一剎那，得現一種自我審判的反應。馬上懺悔及補償，就對了。惡業深的人，不知自己行惡，還以為自己行善，這一種就最嚴重。

第二段更精采。 「富貴家不肯從寬，必遭橫禍，聰明人不肯寬厚，必殀天年。」這一段雖有恐嚇的成分，但也説到了真理。富貴者乃物慾大盛者，能坐

擁金城而悟通物世之無常，乃大智，執著於自己所擁有而不佈施，不將物慾打破，是迷執，乃三毒之一，所以毒發身亡，乃收到惡果，是橫禍---為甚麼禍是「橫」禍，是突發性，因為乃非命定之大凶，乃是後天自己一手做成的劫數。

聰明人是改造因果循環的主導者。有聰明人才能悟透因果宇宙，但也衹有聰明人，才會懂得如何害人，如何損人利己，如何種惡果。因此「聰明」不用在種福方面，必為損德之行為，夭折乃天意之大定。

且看第三段。 「勢可為惡而不為，即是善。力可行善而不行，即是惡。」

我們不應對「放下屠刀」的人充滿懷疑和歧視，而應以寬宏大量之心，渡「魔鬼」於一念。如果我們連「魔鬼」回頭也不寬容，難道只渡「天使」不成。我不入地獄去渡眾生，則去天堂又那有人需要你渡 ?

第四段又怎麼說呢？

「善為至寶，一生用之不盡 ; 心作良田，百世耕之有餘。」

這兩句表面説教味濃，但誰不知是宇宙之秘。人為何要修心，不應追求物慾。因為物慾為「有」，「有」就「有限」，有限會經生，老，病，死。物無百日紅。但修心是求「無」，「無」有「無限」，因此可作百世之耕。其意在此。

最後一段，你有反省嗎？

「終日説善言，不如做一件。終時行善事，須防錯一件。」