《诗经》是中国最早的诗歌总集，编成于春秋时期，共305篇。分“风”“雅”“颂”三大类：“风”有十五国风。“雅”有大雅、小雅，“颂”有周颂、鲁颂、商颂。诗篇形式以四言为主。
桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
- 今译
桃树真茂盛，花开好鲜艳。
姑娘嫁过去，和顺待夫家。
桃树真茂盛，果实好肥大。
姑娘嫁过去，和顺待夫家。
桃树真茂盛，桃叶好繁茂。
姑娘嫁过去，和顺待家人。
- 诗解
这首诗表现了新娘出嫁，青春靓丽，于是人们唱歌、赞颂、祝贺。
选自《诗经·国风·周南》。后世以桃花拟人面，从这首诗开始。
击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
- 今译
大鼓咚咚敲，准备去打仗。
家乡筑城墙，要我去南方。
跟着孙子仲，调停陈和宋。
不让我回家，我忧心忡忡。
哪里去安身，哪里丢了马。
到哪里去找，就在树林下。
生死在一起，我们相约好。
夫妻手相搀，相伴直到老。
哎呀隔两地，怎么来相会。
哎呀离得远，相约有啥用。
- 诗解
这是卫国士兵远戍南方思归的诗，其中与妻子的相约最为动人。
选自《诗经·国风·邶风》，被前人称为征戍诗之祖。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
- 今译
河边芦苇青又青，白露已经结成霜。
我看中的那个人，就在水的另一方。
逆着水流去找她，道路险阻又漫长。
顺着水流去找她，仿佛就在水中央。
河边芦苇多又多，早餐露水还没干。
我看中的那个人，就在河水岸边上。
逆着水流去找她，道路险阻要登高。
顺着水流去找她，就在水中高地上。
河边芦苇密又密，露水还没全干透。
我看中的那个人，就在河水岸边上。
逆着水流去找她，道路险阻又曲折。
顺着水流去找她，仿佛就在沙洲上。
- 诗解
一般认为这是一首情诗，写主人公不懈追求自己的意中人而不得，可望而不可即。
选自《诗经·国风·秦风》。“秋水伊人”“在水一方”这样的企慕情境，具有一定象征意义，我们在后世屈原的《湘夫人》、曹植的《洛神赋》、李商隐的《无题》诗中也能看到类似的情境。
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