上帝沒有放棄我們

我們已知的所有事物，都有一個不同程度的屬性——實在性。理智的思考比隨性的激情更實在，智慧比愚昧更實在，善比惡更實在。而上帝就是一個“最實在、最完滿、永恆的、唯一的”存在。所以上帝一定是全知全能的，一定是道德的。聖經故事中，上帝發大洪水殺了幾千萬人，撒旦等魔鬼也只不過殺了6個人。上帝是仁慈的嗎？我們同其他的生靈均為上帝的造物，並沒有什麼高貴之處。上帝殺的這幾千萬人，都是有罪之人，上帝降下神罰消滅罪孽，上帝仍然是仁慈的。惡魔殺的這6個人均為無辜之人，所以惡魔才為惡魔。並不能簡單的用6《幾千萬來判斷誰是惡的。同時，誰有罪人是決定不了的，人的生死只有上帝才能決定。這也是西方國家不興死刑的原因之一。主願意拯救他的孩子，只要信他就可以得救。

所有宗教都是抵制殺人的，伊斯蘭教可以為了安拉殺人（或自殺，或兩者同時進行）。諾亞為了保衛方舟和家人破了戒殺了人，他自身也沾染上了罪惡。哪怕是最邪惡的人，人也不能代替上帝審判他的罪惡，如果我們自以為是的代行上帝的意志，那我們和惡人有何區別呢？

電影中諾亞代表了最虔誠最堅定的對上帝的信仰，言行舉止都透露著人在造物主面前的謙卑。他的信仰把他推向了極端，當他認為人類生而有罪，上帝的旨意就是把人類全部清除，於是決心在救完仍然純潔的動物後讓自己的家人逐漸流逝。當他舉刀走向他的孫女的時候，身為亞當之子卻有魔鬼的影子。他說“我也不想，但我必須這麼做”注意了，這是基督教和佛教之間很不同的一個思想。基督教中，諾亞的確履行了上帝的意志，儘管他不想殺了自己的孫女。但在佛教中，你要是不情願，即使天天打坐唸經，也是修不成正果的，因為你心不淨。我們可以看到，基督教中人的自由意志得到了保留，佛教更強調純粹的信仰。當然，你想怎麼解釋，還是看你。

看到這裡觀眾可能有個疑問，反正為了淨化人類遲早都要死，為什麼諾亞不帶著全家人自殺呢？這來的多快。只要是常規的宗教，都是視自殺為大忌的。自殺者進不了主的國，因為他也是觸犯了上帝，代替上帝結束了自己的生命。佛教中自殺者是被排除在六道輪迴之外的。

而土八該隱（讓我吐槽一下這特麼什麼鬼名字！以下簡稱該隱）代表了“人定勝天”的態度，充滿了傲慢和狂蕩。該隱把人放在了上帝造物的頂端。認為人是上帝以自己的模樣創造出來的，生來就應該征服和管理其他生靈，生來就比其他事物高貴。當上帝降下神罰，他選擇帶領人類反抗被滅絕的命運，這讓他有了一點“反英雄”的氣質。該隱鼓勵含對他的父親發起復仇，告訴他不要壓抑自己的怒火。把不能打仗的人全都驅逐。該隱把人的慾望推向了另一個極端，既無視自然，放蕩無節制，踐踏神定下的道德準則。

至於諾亞最後沒有殺死自己的孫女到底是哪一方的勝利，評判標準還是在於人。有的信徒說該隱雖然死了但還是勝利了，因為諾亞內心人的私心大於對神的信仰，原罪的血液延續了下來。也有人會說“這是最好的世界”（斯賓諾莎），你怎麼知道諾亞不下殺手不是上帝的意志呢？既然我們仍然活著，看到了這篇文章，你要堅信上帝依舊是愛我們的，禰把愛而不是恨教給了我們。

人之所以高貴，不是因為上帝以自己的模樣創造的人類，而是人類自己用雙手和大腦創造了無數瑰麗的文明。人之所以罪惡，不是因為人類獵殺和食用其他動物，而是因為人類沒有給予動物死去的尊嚴，在它們活著的時候折磨虐殺它們。人類之所以高貴，不是因為他們能做到使用工具、構建社會等動物做不到的事，而是因為人類可以學習去做動物做不到的事以至淡化人類骨頭裡的獸性。人類之所以罪惡，不是因為人生來有慾望、貪念、暴力之原罪，而是因為當人類內心的黑暗面湧來時人的心靈選擇了屈服和避讓，獻祭了自己靈魂給陰暗。