有了大药,为何上至天子下至庶民仍不能飞升成仙?

有了大药,为何上至天子下至庶民仍不能飞升成仙?

有了九转还丹之大药,为何上至天子下至庶民仍不能白日升天做神仙?因为白日升天须满足两大条件:一是要有大药(九转还丹);二是得道之人必修得三千功满,八百行圆,天地悉皆归于体内,济人利物,济世度人才可。在功、德皆达境界,再假以服食大丹,吸收丹药之药性,方能使得自然之药回归自身的‘自然之体’,便可白日升天了

本文摘自李白演义系列之《白鹇》第九章

文 | 陈夫

待东岩子熄了炉火,二人便回到茅庐。沏上茶水,又彼此寒暄了几句,李白道。

“广慧长老曾言,道长采药常行达方圆数百里。今日一见,令李白真是大开眼界。”

“药王孙思邈说得好,‘虽艰远而必造,纵小道而亦求,不惮始终之劳,讵辞朝夕之倦’。唉,只可惜贫道无论在药物的采集,还是丹药的炼制配方上,皆与之相去甚远,不值一提啊。”

“有道是‘物之各有所长所短也’,道长何必与之相论,又何必耿耿于怀。李白倒认为,术有专攻岂不甚好。道长的还丹名闻天下,还有什么不知足呢。”

“呵呵呵,还是贤弟看得通透啊。”

“说起还丹,李白早想请教道长,这还丹该当何解?若食之,果真能白日升天?”

“贤弟莫急,但听贫道细细道来。将丹砂之料放入炉中烧炼后,能重新还原成丹砂,此之谓还丹。在烧炼中,其还原次数越多,‘仙效’便愈快也。还原一次,谓之一转丹;还原二次,谓之二转丹;还原三次,谓之三转丹。诸此推之,还原九次,谓之九转丹。九转丹是仙效最快的还丹,亦谓之大丹也。得道者若食之,便可即刻白日升天。但倘食一转丹,则需3载方能成仙;食二转丹,需2载;食三转丹,需1载;而食八转丹,10日便可飞升真人之体。”

“依道长之见,唯得道者食之,方能飞升?”

“正是。因而纵观古今道门,能飞升者也是屈指可数。”

“如此说来,莫非连道长也…….。”

“呵呵呵,贤弟但说无妨。贫道哪能算得道者,不过一炼丹师罢了。更何况,要想炼出大丹又谈何容易,即使是始祖张天师也不例外。想当年,始祖张天师在中岳得到黄帝九鼎丹书之后,便于鹤鸣山修炼大丹之事,却也是整整耗费三载,方炼得大丹。既然话已说到这份上,也不瞒贤弟,贫道的还丹之所以名闻天下,全因贫道幸得《九鼎丹经》和《金液丹经》,这些被道门视为‘仙道之极’的宝典。不过,即便如此,贫道要想炼得大丹,亦是遥无可期。”

“喏。大丹若炼成固好,但道长一席话仍让李白甚感得道者得飞升,那得道者又当何解?”

“贤弟所言极是。得道之人,皆可‘功行圆满,大道证盟’也。诸如降魔护道天尊张道陵张天师、度人无量天尊葛玄葛天师、净明普化天尊许逊许天师和玄风永振天尊萨守坚萨天师。话说始祖张天师,在炼得大丹后并未急于服食,其弟子王长觉得不解,便问‘祖师功德圆满炼得金丹,又为何不服金丹而证圣成真’,其曰,本天师尚未有大德,必应先除害兴利,利济民庶,正所谓候三千功满,八百行圆,再服金丹,方可轻举上升,永事三境,那时心中也就无愧了。因而,得道之人必修得三千功满,八百行圆,天地悉皆归于体内,济人利物,济世度人。当功、德皆达境界,再假以服食大丹,吸收丹药之药性,方能使得自然之药回归自身的‘自然之体’,便可白日升天了。”


分享到:


相關文章: