在这里我本来是不想讲这一课的，但是没想到很多人问我这个问题，这才使我认识到这个问题的严重性，对于丹道来说，什么修真法门，当然是修炼内丹的法门了，修炼到金丹大罗天仙的地步。
修真的法门很多，我还是坚定那句话，条条大路通罗马，你适合哪条路你就走哪条路，自己一点一滴地去悟，有人禅定的功力很强，慧根很深，那你就修佛，参禅的功夫你一定会炼得如果纯青。如果你的悟性深，那么好办，建议你悟道，多多学习道家的法门，道家的法门也是很多种，有内丹术，八金外丹术，还有符箓咒语等，道家有咒语，佛家同样也有，也都很管用，在这里对于我的体会来说，虽然我苦修的是道家内丹术，但是对于咒语一说，我更倾向于佛家的。
对于丹道内丹术的修真丹书在前几篇文章中已经讲述，所以呢在这里我就不再重复了，浪费我及大家的时间，不过在这里我要强调一些大家容易掉进去的误区，有些修真法门大家还是不要尝试，尽可能避免。
首先我说一说自己比较推荐的修真法门，一是丹道，我自己就是在修炼这个，所以首推这个法门，不是因为别的，就是骨子里的炎黄之心‘作怪’，作为炎黄子孙，华夏文明的传承者，我们首先需要继承的就是我们本土的修真法门，我这个人丹书看了不少，有价值的几部基本上都看过了，佛经也看了一部分，不看佛经还好，一看自己有些无法接受，当然我这里不是知佛经不好，我只是说我感觉到佛经不适合我，我更喜欢道家的文章，虽然是文言文，但是读起来朗朗上口，回味无穷，里面的意思更是需要我们去研悟，其乐无穷。
第二个修真的法门我是比较倾向藏传佛教的密宗，从入静开始，之后拙火发动，打通七脉轮而红化，与道家有着异曲同工之妙，可以说藏传佛教与中国的道家渊源甚深，南怀瑾老师也提及过，这是他最早分析出来的理论，我是完全赞同，从手法上来看，很类似，只是‘外衣’不同，里面的东西都是类似的。
第三个我比较倾向佛家的禅宗，这个宗派还是很厉害，历史上有名的大德之人都是出自禅宗，看看那些顿悟的高僧，值得我们敬佩与学习，里面的八识学更是‘活灵活现’地讲述了人类的感知能力及感知级别，而且这个最大的好处是什么，我们可以直接感知到，当你在静坐中，第八识到来之时，我们能够深深地感知到，从而不会‘走火入魔’。
其它的修真法门还有很多，我不是很倾向，也许不适合我，在这里我大致提一些，应该说不是我提的，是钟吕传道集中提及的：斋戒者、休粮者、采气者、存想者、缩龟者、吐纳者、布施者、采日月之精华者等等，这书作者认为金丹大道之外的都是旁门左道，这个我不是很赞同，这个因人而异，没有什么绝对的对于好，没有什么是大道什么是左道之分，只有适不适合你的道。
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