江城子·江景
湖上与张先同赋，时闻弹筝①
凤凰山下雨初晴②，水风清，晚霞明。
一朵芙蕖、开过尚盈盈③。
何处飞来双白鹭？如有意，慕娉婷④。
忽闻江上弄哀筝，苦含情⑤，遣谁听？
烟敛云收、依约是湘灵⑥。
欲待曲终寻问取，人不见，数峰青⑦。
注释
① 张先：字子野，乌程（今浙江吴兴）人，北宋词家，有《张子野词》。
② 凤凰山：在杭州市区南。
③ 芙蕖（qú）：荷花的别称。盈盈：美好的样子。这里喻指下面那位弹筝的丽人。
④ 娉（pīng）婷：姿态美好，表面上指荷花，其实指代的是弹筝的人。
⑤ 筝：拨弦乐器，音箱为木制长方形，面上张弦，唐宋时期为十三弦。苦：甚。
⑥ 这句词是在说弹筝者仿佛是湘水女神。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”湘灵：相传是舜帝的妃子，在湘水中溺死，成了湘夫人、湘水女神。海若、冯夷：分别是古代神话中的海神、河神。
⑦ 这里化用了钱起的诗作《湘灵鼓瑟》中“曲终人不见，江山数峰青”的名句。问取：问。取：语气助词。
题解
关于这首词的来历，历代学者考证不同，一说苏轼任杭州通判时，与朋友在孤山竹阁前临湖亭上聊天作赋，忽然看到西湖中一彩舟经过，舟中一女子生得十分靓丽，弹得一手好筝，苏轼遂戏作此词。还有一说载苏轼一日与朋友泛舟西湖，一小舟翩然而来，舟中一女子愿以一曲古筝换苏轼小词一首，苏轼不好推托，听罢曲子，写成这首词。但这首词具体何来，今人也不得知晓，不过这么多故事流传下来，也可以印证这首词的精妙。
赏析
这首词是一首游览时即景成吟的写景叙事词，词风流畅，用语优美，描写了傍晚日落时分西湖的美景，赞美了湖中弹筝的女子的筝声悠扬动听，为读者展现了一幅美丽的西湖风景图。读来朗朗上口，美感十足。
通过副题交代的信息可以得知，写这首词的时候，词人恰逢与另一位词人泛舟赏景，咏作新词，这时忽然传来的美妙筝声让词人灵感迸发，写下这首优美的词章。像作画一样，词人先渲染整体景色的环境，于是开篇写道“凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明”。西湖美景，天下皆知，游览西湖，素来有“晴西湖不如夜西湖，夜西湖不如雨西湖”之说，这三句里把晴西湖、夜西湖、雨西湖融为一体，这种景色的美感，可想而知。郁郁葱葱的凤凰山下，拥着一汪美丽的西湖水，小雨刚刚过去，水面上微风轻轻拂过，太阳露出头来，映照出一片绚丽的晚霞。晚霞再倒映在雨水洗过的西湖中，这时泛舟游于西湖之上，这种感受想必是非常绝妙的。在这样美好的环境下，词人开始细致地刻画一处具体的景物了，“一朵芙蕖、开过尚盈盈。何处飞来双白鹭？如有意，慕娉婷。”在这傍晚时分初晴后雨的西湖上，有一朵特别的荷花，绽放出一种特别美丽的姿态。两只多情的白鹭，不知道从什么地方飞过这里，它们像被这朵荷花吸引住了一样，在它的周围飞舞徘徊着，好似在欣赏这荷花美丽的姿态。荷花是静的，在清风中微微摇曳，而白鹭是动的，围绕着荷花久久不去，这一静一动的鲜明对比，把刚刚描摹的一整幅西湖美景图衬托得更是妙趣横生、情趣盎然。词人笔下不光是文字，还有让人历历在目的美景，而在这美景的背后，特别是白鹭、荷花的互动背后，更有一层为写下片弹筝妇人打下的伏笔，可以说那朵美丽特别的荷花便是弹筝者的象征，而白鹭便是听筝入迷的听众，这里应该指代的就是词人自己和朋友张先。 词入下片，词人开始从自己的第一人称角度叙事了，“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？”我正沉醉于这番赏心悦目的美景中时，远处江上传来一阵忧哀的筝曲，曲调里满是苦情的滋味，这是弹给谁听的曲子呢？这样的美景中，是谁在用筝声讲诉凄凉的心情呢？但是弹筝的人，词人没有看到，“烟敛云收、依约是湘灵。”我往四周远处望去，水面上烟波散去，远处轻云已收，还是看不到弹筝人在哪里，难道是湘灵女神一样的仙子在弹筝？只闻其声不见其人，词人这种描写无论是写实还是运用了夸张手法，都为这首词增添了更多韵味，也为读者留下更多遐想弹筝者形象的空间。寻不见弹筝人，词人却已经听得入神了，“欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。”既然看不到弹筝人，那就等这首曲子弹完，再去寻找打听这弹筝的佳人吧，可是曲终湖上却见不到有人在，只有远山青峰数点立在那里。美景总要伴着美事而更显特别，最后这句词承袭下片的神秘色彩，让弹筝人从头到尾不曾露面，而最后一句回归到照应上片第一句的远景当中，以凤凰山开头，以青峰数点结尾，非常连贯。结合全文，词人将景色、奇事结合在一起。描写的过程中把视觉的色彩、听觉的声音和人心里的感受融合在一起，寓情于景，景中遣情。这样写景叙事的方法，成就了这首词带给读者的绝美体验。
閱讀更多 大江東去醉臉春融 的文章
