若为自由故，一切皆可抛。当我们解放了，却依然发现：在挣脱一个牢笼之后，我们又进入了另一个牢笼！
如何获得身心的自由？本文希望能够真正的给你一点点借鉴与启发。
已经修习四年半，用我个人常说的一句话描述我的状态，那就是——我感觉身心舒畅！
我的感觉，恰如儿子此般的笑容——发自内心的欣喜、顺畅感。
一，谈“真正的自由”
当你还在追求“身心自由”，身不自由心亦不自由。追，是心之动；心动，即迷失。迷失之人，谈何自由。
所以，追求——是通往自由的路，很多人能活在这个“路”上，已经算是幸福了。
从自然界多态的观察来看，自由，只是人生常态的一种，注定不自由，以及通往自由路上的人为众——这也是规律的存在。
然而，知晓这个理，放下追求之心时，也就是自由的开始。这犹如那句话：放下屠刀立地成佛。
正因为如此，不听不看不闻不问，读经典，观呼吸，生慈悲，行万里路，都是多余的东西。
行，你在行里；看，你只是看；听，你只是听；读经典与不读，你只是读与不读；呼吸，只是呼吸……
当你可以不思时，你就在当下，你就真自由。但是，你不知你在自由里。你知你在自由时，你只是知“自由”而不在自由中。
二，谈如何“行动”
我需要补充说一下，如何做？
如果只是“对”，是没有多少意义的，需要能够有“可行之路”。
第一，我们需要明确，既然是放下即得，难么，我们所要走的路，是否达到“目的”就是空话了。因为一旦把走向目标的路，只是当成走路时，已然瞬间到达——这就是当下即得的意思，因为从来没有“过去、未来”，只有当下。
第二，做、行动的路，是尽可能的接近，而非真正可以达到！这一点明白的话，也是已然放下，所以才会有“行动，只是行动”，这份认知，才是“正确”的认知——这叫放下“欲望之心”，放下，才有可能接近。
第三，没有前两条的认知，第三条就变成了“追求”，而不能变成“在路上”，在“行动中”。因为当做到一定程度的“在其中”时，就已经算是“到达目的地”了。
第三条叫做“练习觉察”！就是在言行举止间，你练习自己的“有意识”的状态。当你一旦觉察到自己的“企图心”，就专注于当下的行动上。一旦意识到，就收回心专于当下的“做”上。
通过练习，你的心的觉知力会变得越来越敏锐，越来越频繁！如此，最快速的是，念起即觉，然后专于当下，那么，变成了在其中！在其中而不觉时，这就是“真正的“自由。
以上是我自己的练习方式，我不讲也不知其对错，我感觉的到内在的变化与身心的日益平稳。
希望对真的想追求“身心自由”的人有所帮助，心动，是没有自由可言的。
以通常所说的挣脱束缚来获取自由的方式，不是给自己创造最大的自由度，恰恰是只会将自己束缚的更紧——因为你越拥有“自由度”，你会发现你越难以挣脱这度的限制。
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