1924年魯迅先生的小說《祝福》裡提到了一個人物：祥林嫂。這是一個悲劇人物，對我們現代社會的人有什麼啟示嗎？
我們先來簡單看一下這個人物的一生——
早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮，來到魯四老爺家幫傭，因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良，為湊錢還債累病而死，兒子也被狼吃掉，於是祥林嫂又回到魯四老爺家。她怕死後閻王分屍，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻。當她在祝福晚上興沖沖端出供品時，魯家的不平待遇又給予她重創，於是從此精神萎靡，做事心不在焉，被趕出去當了乞丐。在一個祝福之夜，她死在了漫天風雪中。
魯迅先生用了約7000字來描述這位舊社會婦女悲慘的一生，包含在上面寥寥數語裡，每每讀完，潸然淚下。
1.祥林嫂是一個寡婦，死了丈夫，婆婆要把她賣掉。
死去了丈夫的婦女稱為寡婦，她老公死了，這本來就是一件悲傷的事情了，她的婆婆並沒有安慰她，只想著把她賣掉！這是什麼思維？這在舊社會，遵循的是三從四德，嫁雞隨雞嫁狗隨狗的理論，覺得女方只要嫁到男方，就是男方家的財產（注意，是財產，不是人），所以，家裡男人去世了以後，可以用來賣掉換取錢財，一方面暗示男方家裡可能也是比較拮据，不算大戶人家，一方面也說明，男方根本沒有把她當成自己家人。
2.祥林嫂不是一個特別願意屈服命運的人，她從婆婆家裡逃了出來，去魯四老爺家打工。
魯迅是是從各方面零零碎碎的描述中知道祥林嫂的身世和一些事情，在她的印象裡，對祥林嫂印象還不錯，充滿了同情——
但是她模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著眼，不開一句口，很像一個安分耐勞的人
祥林嫂用逃離來表達對婆婆那個決定的不滿，如果在現代社會，丈夫去世，女方直接恢復了自由身，並且還要繼承另一半的遺產，自己決定以後的路怎麼走，但是，她不但沒有任何遺產可以分，還要防止被婆婆賣掉，她到魯四老爺家打工，每月工錢是五百文。（ 古代1000文為一貫,一貫錢等於一兩銀子,所以500文就等於半兩銀子）。
3.竟然被婆婆家的人抓走成親了。
祥林嫂是在洗衣服的時候被抓走的。那些人抓人的方式很暴力，就像去山林裡捉一頭野豬，根本沒把她當人，這不算最可怕的，最可怕的是，看到人並沒有人管，這在側面說明，這樣的事情在那個社會很正常。
那船裡便突然跳出兩個男人來，像是山裡人，一個抱住她，一個幫著，拖進船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲，此後便再沒有什麼聲息，大約給用什麼堵住了罷。
祥林嫂被抓回婆婆家，是被迫成親的，婆婆把她當成商品交易，賣了些錢，從別人的聊天中得知，她婆婆是山裡人家，是一個小戶人家，家裡還有小叔子，需要娶老婆，只有把祥林嫂嫁出去，才能得一些財力錢，她婆婆精明打算：嫁給本村的收錢少，嫁到山裡收的多，因為肯嫁進山裡的人少。原文描述如下——
倘許給本村人，財禮就不多；唯獨肯嫁進深山野坳裡去的女人少，所以她就到手了八十千。現在第二個兒子的媳婦也娶進了，財禮花了五十，除去辦喜事的費用，還剩十多千。嚇，你看，這多麼好打算？……”
4.祥林嫂被強迫抓去成親，她是非常不願意的，她不算一個容易屈服命運的人，她反抗的很激烈，整個成親的過程非常的不順利，可悲的是，並沒有人幫助她，大家只是看看。
他們說她一路只是嚎，罵，抬到賀家坳，喉嚨已經全啞了。拉出轎來，兩個男人和她的小叔子使勁的捺住她也還拜不成天地。他們一不小心，一鬆手，阿呀，阿彌陀佛，她就一頭撞在香案角上，頭上碰了一個大窟窿，
當然，胳膊擰不過大腿，在嚴密防守下，她最終還是跟了那個男人，還生了一個兒子。
5.非常不幸的是，她的第二個老公，竟然得了風寒去世了，本來是好了的，竟然因為吃了一碗冷飯又復發了，風寒放到現在不過是感冒一樣的病，竟然奪去了人的性命，側面說明了那個年代的醫術不發達。根據文中描述，她的第二個老公對她倒是不錯，也勤勞能幹，只是意外太多，幸好還有一個兒子陪著她。
6.禍不單行，兒子被狼吃了。
這放在現代社會是不能理解的，孩子竟然被狼吃掉了，一方面說明，那邊的房子沒有院牆，沒有防護，家裡竟然會來狼；另一方面說明，那時候狼很多，離居民區很近，狼也吃不飽吧，竟然敢打人類的小孩的注意。
“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說。“我單知道下雪的時候野獸在山坳裡沒有食吃，會到村裡來；我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。......他果然躺在草窠裡，肚裡的五臟已經都給吃空了，手上還緊緊的捏著那隻小籃呢。……”她接著但是嗚咽，說不出成句的話來。
根據祥林嫂的描述，孩子應該在5歲左右，會剝豆子了，當媽媽的萬萬沒想到，在自己家門檻坐著也會有危險，被狼叼走了，這件事對祥林嫂的打擊太大了，她本來命運悲苦，想必孩子是她最後的精神寄託，卻以這樣的方式結束了自己幼小的生命，該如何接受這殘酷的現實？
7.再度去打工。
這一次去打工，祥林嫂的精神似乎出現了點問題，有點神神叨叨的，總是提起死去的孩子，大家開始對她另眼相看；
四嫂不讓她碰祭品，這就是表明對她很嫌棄，還有一位“同事”竟然好心給她出餿主意，說她犯了不可饒恕的罪過，死後要變成門檻，被千人踏，祥林嫂花2年工資去捐了一個門檻給寺廟，以替代自己的罪過。兩年工資啊，她每個月半兩銀子，一年6兩，兩年工資就是12兩銀子。
問題是她捐了門檻之後，大家依然嫌棄她，祥林嫂的心態逐漸崩潰，遭遇了這麼大的變故，沒有人同情她，還這麼嫌棄她，如何過得下去呢？並且，最後，主家不讓她做事了，她被趕出去了。
8.失去了工作的祥林嫂，失去了活下去的生活來源，再加上精神崩潰，很快就消失在了人世間，作者猜測是凍死或者餓死了（可能性比較大）
9.最後的最後，祥林嫂有問過魯迅，人死後有靈魂嗎?——一方面她可能是寄託於有靈魂，可以見到死去的孩子，一方面，她又害怕，害怕受到懲罰，這是封建思想在作祟。
10.魯迅在全文的結局，有一段話，充滿了強烈的對比，給人以無限的遐想。
我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃雲，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地聖眾歆享了牲醴和香菸，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。
一九二四年二月七日
這段話，多麼像當年去世的孔乙己，孔乙己沒有了，人們只記得他還欠錢，一個活生生的人沒有了，大家沒有絲毫憐憫，只顧在自己的歡樂氣氛裡快活。
每每讀完《祥林嫂》，內心很是壓抑，不禁要問——
1.現代社會還有祥林嫂嗎
2.是怎樣的形式存在
3.如何避免
先說第一個問題，我不好肯定的回答，像祥林嫂這麼悲慘遭遇的人應該是極其少了，她死去兩個丈夫，還意外去世了孩子，還被逼瘋了，還落魄而死，太慘了。但是，不排除，有一些人會有一部分的遭遇，變成四分之一的祥林嫂，比如不幸的婚姻，比如，意外失去孩子，比如，精神崩潰。再比如，不幸落魄，不管是哪一種，但凡有十分之一的祥林嫂的遭遇，都是讓人同情的。
第二個和第三個問題：怎樣的形式以及如何避免？
婚姻問題關乎女人一生命運，找一個靠譜的，愛你的，健康的，可依賴的，非常重要，一輩子那麼長，但凡他不是真心的，遇到的他沒有認真對待你，那麼，也是不幸的。所以，要睜大眼睛，不能僅僅跟著感覺走，要冷靜的分析一把，是否真的可以攜手一生？要理智。
意外失去愛人，這是極少數女人的遭遇，天災人禍都有可能，尤其是愛情還沒有結束的時候，該是多麼的難以接受，但是，如果真的發生了，要有足夠的心理承受能力。（比如：意外墜機的科比，他的愛人不但失去了心愛的丈夫，也失去了一個女兒，她的遭遇也足夠悲慘，不單單是金錢能彌補的傷痛，也算是三分之一的祥林嫂遭遇了，不同的是，科比為她留下了遺產，還有愛，還有孩子，還有希望，還有世人的愛），意外不可避免，唯有珍惜彼此活著的時光。
意外失去孩子，這也是人間悲劇：中年喪子。 對於我們現代人的啟示就是：一定要留心家裡的小朋友，小孩子不懂事，抵抗力弱，好奇心重，沒有危險意識，所以，需要大人全方位的照料，儘可能的避免一些危險：跳水，爬樹，交通意外，這些如果嚴加防範，是可以避免發生的概率的，當然，還有疾病，都要做好防範和保障措施，如果真的意外來臨了，如何能承受？
最後一句：願祥林嫂走得沒有痛苦，願世間再無祥林嫂！
——全文完——
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