《彩色放大本中國著名碑帖（第十一集）》
“彩色放大本中國著名碑帖”肇始於2009年，開碑帖出版“彩色放大”之風，以“觀傳世翰墨之大雅，賞歷代經典之精妙”的特色創立了書法藝術出版的新品牌。精編精印，再現國寶。近十年來，其深受書法愛好者之推崇和喜愛，屢居“開卷”書法類榜單之前列。已出版二百多個品種。第十一集（上）收入《薛紹彭墨跡選》《吳說墨跡選》《趙孟頫臨淳化閣帖》《趙孟頫書雪賦》等十種名碑名帖。
薛紹彭墨跡選
薛紹彭，字道祖，號翠微居士，長安人，宋代著名書法家。與米芾齊名，人稱“米薛”。自謂河東三鳳後人，家藏甚富。米芾有言：“薛紹彭與餘，以書畫情好相同，嘗見有問，餘戲答以詩曰：世言米薛或薛米，猶如兄弟或弟兄。”
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在臺北故宮博物院，藏有數件薛紹彭墨跡，其一為雜書卷，計有雜書四帖。為《雪頂山詩帖》《上清連年帖》《左綿帖》《通泉帖》。此卷縱二十六點一釐米，橫三百零三點五釐米。另藏有薛紹彭書《元章召飯帖》，縱二十八釐米，橫三十八點四釐米；《昨日帖》，縱二十六點九釐米，橫二十九點五釐米；《伯充太尉帖》，縱二十三點六釐米，橫二十九點七釐米；《危塗帖》，縱三十一點八釐米，橫六十點一釐米；《詩帖》，縱二十七點三釐米，橫六十二點七釐米。此外，故宮博物院還藏有一件薛紹彭書《大年帖》，縱二十五點一釐米，橫三十四點八釐米。
吳說墨跡選
南宋書壇著名書家吳說，字傅朋，號練塘，錢塘人。因其居住錢塘之紫溪，故有“吳紫溪”之稱。其書自幼便得家傳，楷、行、草及榜書均佳。小楷稱宋時第一，榜書甚得宋高宗讚賞，遊絲書亦頗擅名。方家評其傳世諸多簡札，多為信手而書，無拘無束，自由揮寫，不計工拙，自然而又合理地與抒情達意緊密結合。
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在上海博物館，藏有其簡札《閣中帖》，縱二十八點九釐米，橫四十七點四釐米，《下車帖》，縱二十九點五釐米，橫三十九點六釐米。在故宮博物院，藏有簡札《門內星聚帖》，縱二十五點二釐米，橫四十五點四釐米。在臺北故宮博物院，藏有其簡札多達十三件。《百姐恭人帖》，縱二十九點五釐米，橫三十八點五釐米；《夏末帖》，縱三十二點八釐米，橫四十六點七釐米；《垂喻帖》，縱三十點二釐米，橫四十四點六釐米；《衰遲帖》，縱三十點四釐米，橫四十七點一釐米；《慶門星聚帖》，縱二十九點八釐米，橫四十五釐米；致堂上太宜人尺牘，簡稱《康寧帖》，縱二十八點四釐米，橫三十九釐米；致御帶觀察尺牘，簡稱《已暮帖》，縱二十九點八釐米，橫四十一釐米；《簡諒帖》，縱二十三點九釐米，橫三十八點八釐米；致款士提舉尺牘，簡稱《調官帖》，縱二十八點四釐米，橫三十九點五釐米；《私門帖》，縱二十八點四釐米，橫五十三點二釐米。《二事帖》，縱三十五點三釐米，橫四十四點八釐米。致二哥監獄宣教尺牘，簡稱《慧茂帖》，縱二十八釐米，橫三十二釐米。致大孝宣教尺牘，簡稱《敘慰帖》，縱二十七點四釐米，橫二十九點一釐米。
趙孟頫臨淳化閣帖
《淳化閣帖》匯刻秦漢至隋唐百餘書家四百多書帖，其中猶以“二王”為多，被後人譽為“中國法帖之冠”“叢帖始祖”。元代著名書家趙孟頫曾評論《淳化閣帖》：“書法之不喪，此帖之澤也”。據載，趙孟頫耳順之年前後曾將《淳化閣帖》十卷本全部臨完一遍。在臺北故宮博物院，珍藏有一件罕見的《趙孟頫臨淳化閣帖》冊頁。
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趙孟頫書雪賦
南北朝時期，文學家謝惠蓮曾創作出《雪賦》這一名篇佳作。元代書家趙孟頫於大德二年（1298）書寫這篇名作，贈送詞曲名家班彥功。時年趙氏四十五歲，正值盛年。這卷珍跡縱二十二點五釐米，橫一百九十二點九釐米，明代曾經文徵明收藏，清代經李蔚收藏，現藏於山東省博物館。
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在長達數百年的歲月中，這卷珍跡雖因水漬而致殘，但其神采猶存。劫後留存，更顯其珍貴。
文徵明書過庭復語十節
明代官員陳洪謨，字宗禹，自號高吾子。弘治中登進士，官至兵部侍郎。他致仕後，為其子書寫十條為官和為人的處事準則。後來，其子請文徵明書寫十條準則全文，並摹勒上石，藏諸先祠。
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文徵明七十二歲時書寫的這件大字行書卷，是其傳世精品佳作。其縱三十二點其釐米，橫一千四百六十三點九釐米，堪稱長篇鉅製，現藏於臺北故宮博物院。有方家評說此作，用筆遒勁，筆意縱橫，溫潤中含有蒼勁，整飭中時出老辣，書家已至人書俱老之藝術佳境。
王寵書五憶歌
王寵（1494—1533），初字履仁，後改字履吉，號雅宜山人，江蘇吳縣人。其少學於蔡羽，以諸生貢入太學，然屢試不第。他博學多才，工詩文，善書法，與祝允明、文徵明同被譽為“吳中三家”，惜其英年早逝。
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在臺北故宮博物院，藏有一卷《王寵書五憶歌》珍跡。此卷為其三十五歲時書寫，用的是金粟山藏經紙，縱二十九點三釐米，橫二百九十四點五釐米。王寵創作的這篇詩文，以高超的文學藝術手法，描繪了廬山等五處名山勝地的壯美景色。在書法藝術上，有方家評說：此作展現出書家起伏頓按、急遽有力的筆法特色，作品恣肆縱逸，神采飛揚。
董其昌臨集字聖教序
《集字聖教序》為唐代長安弘福寺僧人懷仁從唐內府所藏王羲之行書遺墨中集字而成，後摹勒上石，現存西安碑林。此碑為歷代書家所重，是學習行書的最佳範本。
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明代書畫家董其昌，字玄宰，號思白、香光居士，華亭（今上海市松江區）人。書法從顏真卿入手，後改學虞世南，又轉學鍾繇、王羲之，並參以李邕、徐浩、楊凝式等筆意，自謂於率易中得秀色，其分行布白，疏宕秀逸，甚具特色。民國時期，上海藝苑珍賞社曾出版《明董文敏臨聖教序真跡》一書，這件墨跡是其卒年仲春之作。有方家評說他，“直至暮年，仍與古賢周遊，但他只是取其外在形式，重點在繼承其內在精神。”此作可謂妙在能合，神在有飄逸靈動之氣。
董其昌論畫
眾所周知，在書法藝術上，董其昌勤奮臨池，不斷求索，終於登上了時代的高峰。與此同時，在繪畫藝術領域，亦有極高造詣。尤其是山水畫，他留下相當數量的珍跡。在書法理論和繪畫理論上，他亦多有建樹，其論述對後人甚有影響。在臺北故宮博物院，藏有一件他的論畫書作。這件冊頁縱二十六點八釐米，橫三十釐米。誠如書家自己所言，秀媚之意溢於豪端。
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編者特將這一冊頁重新編排，放大印出，供廣大讀者欣賞品味。
張瑞圖書後赤壁賦
明代書法家張瑞圖書寫的《後赤壁賦》，是書家傳世精品之作。曾藏於清內府，鈐“嘉慶御覽之寶”“嘉慶鑑賞”“三希堂精鑑璽”“宜子孫”“石渠寶笈”“宣統御覽之寶”等鑑藏印。現藏於臺北故宮博物院。此作為冊頁，每頁縱二十九點三釐米，橫十五釐米，系灑金箋。這件墨跡書於明天啟七年（1627），時年書家五十八歲，正值仕途順風順水之際。
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有方家評說：此作筆力勁健，通篇如疾風驟雨，一貫而
顏真卿郭虛己墓誌銘
一九九七年，河南省偃師市首陽山鎮出土一方青石質地墓誌。這便是唐代著名書家顏真卿撰文並書丹的《郭虛己墓誌銘》。志石長一百零四點八釐米，寬一百零六釐米，字跡三十五行，一千一百餘字，蓋頂篆書“唐故工部尚書贈太子太師郭公墓誌銘”十六字。墓主系唐代工部尚書郭虛己，從銘文中看到，郭虛己是唐王朝鎮守邊關的一位重要官員，他五十九歲時卒於任上。
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顏真卿於天寶八年（七四九）書寫的這方墓誌銘，正值書家盛年時期，其字體端莊秀勁。加之墓石深埋地下，字跡大多完好如初，誠為習書者臨摹的珍貴範本之一。
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