要說中國的文化，首先要說到三家，這三家是個啥，儒家道家和佛家。儒道兩家思想是建立在《易經》的基礎之上，從正反兩個角度去分析各種各樣的事情，找到合理的方法把問題解決好，產生合理的價值。
儒家說“仁義“，解決的是人與人之間的關係，孔子一生立志於恢復周禮，想讓當時的社會恢復到以往的那種狀態，認為那樣和諧，大家可以更好地生存。這個採用的《周易》裡面同人卦和大有卦的思想，世界大同，是每個偉大思想者的共同目標，終生宏願，但是很困難。只能說是儘量達到，況且人性是不能夠被壓抑的，追求絕對的自由是人最本性的嚮往，這個是毋庸置疑的。
道家思想追求“自然”，道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽。解決的是人與自然之間的關係，人們應當順其自然，用自然的方法去做事情，生存，這樣才是比較合理的一生。然而我們大多數人不曉得，只是一味地放縱自己心中的慾望，讓自己處在煩惱之中，無法自拔。如果曉得老子的意思，與天地相合一，明白自己的心和天地的心，那麼萬法就是自己，自己就是這萬千事物，能得“大道”，無為而治。
佛家是外來的，實際上傳統中國，禪宗的思想更容易被人們接受。禪宗主張，即心即佛，不立文字，直指人心，放下心中執住，便可生其自然之心，自然本性，所有一切都都是虛幻，無貪嗔痴，悟得真空，那就覺悟了。
以上三家思想從內外分析，一是考量自己的心，二是在現實生活中做到，這樣一來，我們便能把自己的價值更好地體現出來。
實際上這些種種思想就是陰陽的變化，只是屬性不同，因此人們定義的概念就不一樣。老祖宗很有智慧，用一張太極圖把所有的變化都融入進去了，這樣一來，世間所有的對立面，所有的極端點都在太極圖中，而且太極圖還是轉動的，如此便成了這個大世界。所有的一切都可以用太極圖來解釋，萬法自然可從中出，如果不解難題，可以多思太極圖。
首先這“造化”二字，很有深意。造代表不是天生的，是後天創造出來的，我們必須明白這其中的關鍵，然後用比較好的方法去審視自己的內心從而達到一個合理狀態，這個就是智慧了。
世間的所有事情都是運動的，既然是運動的，那就是變化的，我們需要掌握這些變化的根本，這樣即使有問題出現，我們依然能夠從容的面對這些問題，從而更好地生存著，這是比較關鍵的。智慧是一步步積累的，從分析各種變化開始。
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