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古裝劇《清平樂》背後的歷史故事。
王凱扮演的宋仁宗
仁慈皇帝趙禎
最近王凱主演的《清平樂》適時播出，博得了不少觀眾的關注，也刷出了不低的評分。自帶流量的王凱出演了宋朝第四位皇帝宋仁宗趙禎。
天性仁 孝寬裕，喜慍不形於色。——《宋史·本紀·卷九》
《傳》曰：‘為人君，止於仁。’帝誠無愧焉。——《宋史·卷十二》
“仁宗”是趙禎的廟號，字面意思也能看出這位皇帝的性格及風格，不得不佩服制作團隊的選角也是刁鑽，讓帥帥的暖暖的王凱出演趙禎恰到好處，感覺氣質還是非常吻合的。不熟悉宋代歷史的，可能對趙禎這個名字並不感冒，但是說起另外兩個與之相關的歷史人物以及一個著名的傳說故事，便會恍然大悟。
宋仁宗劇照
這兩個人，便是鐵面無私的包拯包青天和憂國憂民的范仲淹。而宋仁宗對正是著名故事《狸貓換太子》裡，用狸貓換出的太子。下面就從兩人一故事，側面瞭解一下趙禎的坎坷經歷；以及他的人物性格，“仁宗”仁在哪裡。
狸貓換太子的故事裡，有多少是真實的歷史
《清平樂》開場便是宋仁宗趙禎認母的事件，其實這樣的情節是緊緊銜接著《狸貓換太子》的，狸貓換太子的故事出自清代的演義小說《三俠五義》，故事的主要人物是劉德妃和李宸妃，對應《清平樂》裡面的太后劉娥和太妃李宸妃李蘭惠。
大概情形是這樣的，宋真宗趙恆的兩個妃子，劉德妃和李宸妃同時懷了孕。當時的情形，誰要是生了兒子，便會被扶為正宮，兒子被封為太子。劉德妃嫉妒心強，聽說李宸妃生了兒子，串通總管太監和接生婆，用剝了皮的狸貓偷換出了李宸妃生下的兒子。
皇后劇照
太宗看到李宸妃生下了一個怪物，便把她打入了冷宮。劉德妃命令宮女勒死李宸妃的兒子，宮女不忍心，便和小太監一起，設法把孩子送出了宮外，寄養到了八賢王處。
不久後，劉德妃也生下了兒子，封為太子，劉德妃也順理成章地被冊立為皇后。不曾想，劉皇后的兒子六歲早夭，真宗沒有了子嗣，便把皇兄八賢王的兒子，接入宮中，封了太子。其實這接入宮中的太子，正是當然送出去的李宸妃生下的兒子。
太子進宮後，私下與李宸妃相見，引起了劉皇后的懷疑，便又構陷李宸妃，把她流放去了陳州。幸好遇到了包青天包拯，把李宸妃帶回京城，在真宗面前還原真相，劉皇后陰謀敗露自盡而亡。包拯讓真宗與親兒子相認，立下大功，升為丞相。
包拯劇照
當然，以上只是故事演義，真實的部分只有仁宗認母事件 ，其他部分多為杜撰，但實際歷史上宋仁宗真的認母親過程，也是經歷了很多的坎坷和誤會。
真實的仁宗認母過程，同樣跌宕起伏
《清平樂》裡的認母情節與《狸貓換太子》相比更加接近史實，但是也有藝術加工。比如，劇中，趙禎提前跑去與李宸妃相認，李宸妃避而不見，而在真實的歷史中，是在劉太后死後，宋仁宗才知道自己的母親是李宸妃。
仁宗體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝，諱禎，初名受益，真宗第六子， 母李宸妃也。大中祥符三年四月十四日生。章獻皇后無子，取為己子養之。——《宋史·本紀·卷九》
宋仁宗明察秋毫
宋仁宗趙禎本是宮人所生，後來劉德妃將他收養，因此劉德妃也冊為皇后。仁宗幼年登基，劉太后一直垂簾聽政輔政。李宸妃畢竟是仁宗的生母親，劉太后也一直擔心，萬一母子相認，仁宋會嫉恨自己，李氏病重期間為她升了妃位，李氏病故後，也加以厚葬。
但是，這期間，宋仁宗也一直不知道自己的生母之事，直到劉太后去世以後。有人別有用心，把宋仁宗的生母之事說了出來，並且誇大事實，言外之意是劉太后害死了李宸妃。
宋仁宗寬宏仁慈
果然親情關係不容挑撥，錯失與母親生前相認的機會，仁宗本就有情緒，經人一挑撥，便遷怒於劉太后的家人，下令圍了劉太后的孃家。還好後來，開館驗屍，李宸妃並非毒死，仁宗才稍感寬心，也還了太后劉氏清白，厚待了劉氏孃家人。並且懲戒了挑撥之人。
【藝文雜記】認為，雖然劉太后這麼多年，沒讓仁宗認母，導致仁宗與親生母親生離死別，過錯確也不小。但畢竟是當朝太后，確也沒有害死李宸妃，而且有撫養之恩。仁宗這樣的處理結果也是非常妥當了，體現了他的寬厚仁慈，而且也能明察秋毫。
宋仁宗：明辨是非、寬厚仁慈、從諫如流
其實仁宗的明辨是非與寬厚仁慈，不僅體現在對後宮內務的方面，對於朝政也是一貫的睿智以及寬仁。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹是出了名的直臣，曾當著仁宗與太后的面，駁斥仁宗下詔帶領文武百官為太后祝壽的事不合規制，仁宗也接受了。
范仲淹劇照
范仲淹賑災回來，帶回一把災區人民食用的野草請仁宗品嚐，來說明災荒的嚴重和百姓的疾苦。雖然范仲淹也遭到了多次的貶滴，但是仁宋能夠不計前嫌，授他為參知政事，委以重任，讓他主持全國性的十項改革。晚年仍起用他為陝西經略安撫史，解宋軍屢敗之困。老範能遇到這樣政事清明、寬厚仁慈的主子，也是他的幸運，當然也全力以赴，不負眾望。
從諫如流
據說，包拯勸諫的時候，激動時唾沫星子都噴了仁宗一臉，仁宗都沒有因生氣而不納諫。正因為宋仁宗能夠明辨是非，從諫如流，而且還寬厚仁慈，不以個人情緒而遷怒於直臣。在他的治下，才能夠有這麼多的忠誠臣子，願意鞠躬盡瘁，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
參考文獻：《宋史·本紀·卷九》、《宋史·本紀·卷十二》
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