很多在我们看来很成功的人，都会回过头去追忆自己一生的心境变化。但对于我们个人来说，往往是听起来简单，模仿起来才知道其中复杂的。心境，与视角和认知有着极大的不同。后两者在你不知道的情况下，是可以用举一反三的方法来让你感知共鸣的；但心境在你没有真正接触边缘的情况下，根本共鸣不到。如果说，视角和认知的升华，是一种增量式的质变；那么，心境的升华就是一种跃升式的质变，一种没有固定增量方向的突变，可能是顿悟，也可能是崩溃。比如，你可以教会小孩子很多认知，但你能直接教会他什么是爱吗？所有视角、认知上的升华，还有对行为方向上的升华的反复尝试，都是在为了心境的升华服务。可以说，人生内涵的升华，本质就是心境的升华，是心境为我们提供源源不断的动力，支撑我们前行。
心境的升华，意味着人生动力的质变
不同的心境，做看似一样的行为，有的人是大智若愚，有的人便是真的愚蠢。其中的差别，在于内心的运转，是否真的有一个可以完整推动人生种种行为的运行回路。比如我们经常能听到不论什么心境的人，都会喜欢用“随缘”这个词。我听到的时候，心里常会苦笑。因为说这个词的人可能自己都没意识到，他们所谓的随缘，仅仅是随缘等/随缘遇，是一种独立行为的随缘，完全就是被动等待而已；说的冠冕堂皇有什么用？第三境之人的随缘，那是有着明确的目标，是要让所有行为围着这个方向自由起来，可以应对任何可能性突发事件的意思。两者虽然都是随缘，可前者的本质是随波逐流，放任自我交给这个世界去降大运；而后者是一种迎接无尽可能的洒脱，甚至就是在与天地争斗的豪放。不同的人，往往因为心境的不同，其实很难达成心意相通。这种情况下，必然要日久见人心，这个见人心，见的正是他人的人生动力，他人的人生未来。
万物皆有三境，心境亦是如此。心境的第一境模样，往往是到处给各种行为打动力补丁。不同的行为，完全由不同的动力驱动。比如去工作，可能只是为了赚钱；赚了钱并不会用来回馈工作，而是消耗在了其它不会对工作有丝毫帮助的方面；如此一来，对钱的需求很大，可这份需求只会增加赚钱的需求，却不会增加对工作的热情；面对家人的时候，又可能会是出于一种家庭责任，同时家人的需求又会成为抢占个人精力、影响工作情绪的一种存在；真正面对工作的时候，又只会严格按照公司规定去执行，毫无突破不合理规则的魄力等等。这般人生，通常都会比较凌乱，彼此的动力不能相互支撑，反而是互相掣肘，以至于总是觉得什么都是心有余而力不足的，不论做什么改变，遇到的全是阻力。当然，若是能知足常乐，随遇而安，这一生倒也并不会痛苦。
第二境的时候，就会有着较强的取舍，会为了达成某个特定的人生方向，而舍弃许多，甚至会有所强求。行为的动力，多来自于感性上的挚爱，比如梦想，家国使命，也有可能就是一些偏执的坚持等，是比较容易伤及甚至牺牲人生的其余面的。通常我们为了能使自己的人生聚集出一些人生意义，最终都选择了这种方式，以至于无法兼顾“事业、家庭、爱情、自我”。而这样的人生确实是很多成功人生的写照，人生总有不完美。
第三境，是基于理解了万物之本原，人生不同维度之联动，能够通过“三爱一体”将各个维度，真正的形成统一场，盘活所有行为的动力循环。如此以来，不论是梦想中的事业，挚爱之人的世界，家国民族的振兴以及自己的内心，都会因为具有相通的需求而达成统一的方向。
人生心境要怎么才能实现升华？
其实所谓心境，本质上是人们在三段人生中，所能达成的最优心态。如果读者在前三篇文章中，已经实现了视角、认知的升华，那么我们其实是可以化被动人生为主动，打破这个三段人生的规律，直接将第三境搬到现实人生之中的。
升华心境之前，必须有所体悟。古人对心境一直都有尝试，提出了人不同的心境。三境往往对应了三段人生的“享、搬、创”。比如，当你身处青年的享受对立期，如果能够“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，你的心境就有了一定高度；当你步入中年的混乱迷茫期后，又能够坚持“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”那你心中的混乱，便在慢慢梳理。到你进了创境，就会突然发现“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”身处创境，你能看到，你所追求的一切其实一直就在你身边，关键在于统一场的形成，可以使得一切不再相互抵消。
体悟心境，还可以借助冯友兰的“人生四境界”，比如：1-15岁之间，人更接近“自然境界/混沌未开”，15-30岁的时候，人更接近“功利境界/为己为利”，30-60的时候，人往往会处于“道德境界/为人为公”，60以后，则靠近“天地境界/万物皆备于我，我与宇宙同一”。当然，这是建立在，一直成长的前提之下的。很多时候，人们会停下成长的脚步，持久待在功利境界之中。
体悟归体悟，古人并没有给出太多的方法让我们可以效仿，也没有一套完整的认知体系。即便是王阳明的心学，也就是给出了一个非常笼统的说法：事上练。究其根源，是因为诸子百家、希腊三杰，甚至七大宗教，都没有正确的看待人内心的完整感性。而是强行用理性将“忠孝仁义、慈悲、博爱”等，写入了我们的心中，似乎那就是我们身为人可以掌握的最强力量了。这与我们的完整心境，并不是完美融合的。所以我们在运转的过程中，总会有些不适应。在现代这个自由解放的时代，往往会让我们更难以接受。
在赋灵的认知中，心境的这两次升华，是由感性和理性的关系所决定的。第一次升华，是所有理性就是为了局部特定感性而服务。锁定一个欲望后，消耗一生精力达成即可。而这恰恰也是古人惧怕感性的根源，因为感性太不可控了。
所以，赋灵的第二次升华，是用理性将内心所有感性碎片，梳理成可以相互扶持，最终感理合一的过程。感性只有在深处才是互通的，比如“每个人都是四位一体”；感性是普遍推动的，比如“每个人的人生都是四维联动”。而这个升华就必须完成三爱一体，即三爱之间的互相转化：博爱、挚爱、真爱。所谓博爱世人，可令挚爱之人的一切人格情绪，活着；而挚爱一人的这些后，又能令你真爱世人。这其中的循环本原在于，你所爱之人的心，具有完整世界的投影。你必须学会善待外在的这整个世界，才会真正的对待所爱之人的内心深处。当你向所爱之人的内心深处走去的时候，你会看到整个外在的世界。如此内即是外，外即是内，一切自然联通了，这就是古代先贤一直没有找到的感性认知闭合点。
简单的描绘一两条，所谓四维联动中，比如改变家庭、影响父母其实是与爱人有很大动力关系的。但往往我们更多的是听到一些很肤浅的理念：比如，我娶的是你，不是你爸妈之类的。这是要将对方世界撕裂的一种行为。这样的人生就不可能是活的，必然处处都是死结啊。
心境升华的困难与机缘
心境升华的困难，在于我们即需要经历重重磨难，却又不能在磨难中死去。在反复的挫折磨练中，去感知，呵护，梳理，并凭借人生机缘。很多成功的人都会把自己的成功归功于运气，这还真就是一个事实。因为其它东西都有很强的可控性，可运气是唯一一个无论你怎么努力，都没办法说我一定行的。说不定哪次运气不好，自己的心没有扛过去，整个心境就崩了。
心境的升华常常意味着无数次的置之死地而后生，所以，运气是心境升华的必要条件之一，顿悟更是极为考验一个人的灵感。我们可以参考那些圣人们是如何顿悟的。释教牟尼去苦修到枯瘦如柴，差点死去；孔子周游列国时，更是多次面临死亡；王阳明，在龙场时，已经失意到直接给自己打了一副棺材，躺在里面才悟出的“圣人之道，吾性自足”。王阳明在去龙场之前，那已经是儒释道三修的大人物了，可依然没有让自己的心境升华。所以现代的人呐，就不要鼓吹儒释道了，好吧？总是学如海般的理念，累不累啊？学海无涯，然而有境，跨境而视，无涯何惧？也不想想，如果佛学、道学、儒学，还有西方的诸多学问，真的一点问题都没有，那可能吗？那不早就统一人类思想了？即然有本质上的问题，你们的心境又怎么可能就恰好避开呢？
如今感性的混乱，是社会的主要问题，冲击着我们的内心一次次心死绝望。往昔的理性哲学已死，我们又比以往任何一个时代更需要哲学来梳理内心。如今这个时代，我们要尊重女性地位的崛起，感性的回归。最终升华后的心境模样，必须是感理合一的，四维联动的。未来哲学的深度，会由女性能接受的程度来评定。
你的人生核心动力是什么
绝大多数人的人生动力来自于他们的乐趣，比如吃喝玩乐，不外乎“五色五音五味”。所以当这些人面对过多的人生重担时，他们的核心人生动力，往往是对各种事物的普遍喜欢，是被动承担，是体制要求，是被施加的压力。这些人需要用鸡汤激励自己每天的生活，然而鸡汤的本质是思想体系的碎片，缺少方法论的调和，相当于没有内功的花架子。而由其所支撑的行为也往往是碎片化的。
当人们有了一生方向，真正想要去做什么的时候，就会突然发现，身边的人大都成了僵尸粉一样的存在。要做的事情越大，身边的僵尸粉就越多。当你要团结一切可以团结的力量时，首先会想到的是什么呢？道德、良知、使命感，对梦想的追求，挚爱之人的期望，自我心中挚爱的人生志向？没错，你能想到的，可以用来号召他们的那些，便是你驱使自我的核心人生动力。只是，僵尸粉们，怕并不会对你的这些有什么应激的，人生就是这么艰苦呀。
三境的东西永远是向下兼容的。一、二境的动力，对于三境的人同样是有效的。到了后面的心境，会独占一些核心动力。爱而不得其本原，方才弱化，成了使命、梦想等；当梦想也得不到，才降级成为了责任/体制规定等。所以人们在意什么，就知道其能扛得住什么样的打击，达成什么样的人生价值。
最后的“三爱一体”，这个是不会被世人的冷漠所打击到的。要帮助世人的话，就必然直面三境世人，“渡世人三境，以入卿心”。这句话，是我要对最真爱之人来表明自己最真心的。但我同样真心以待世人。渡君三境中的第三境所需要的“三爱一体”，即“不博爱天下人而使爱完整，就无以挚爱一人之所有人格情绪；不挚爱一人而使爱深刻，就不足以谈对世人是真心爱护”。正是来源于，同一些信徒讨论什么是真爱世人的时候，所找到的漏洞。我曾问：上帝博爱世人，但他也不曾挚爱过一个女孩；佛祖是慈悲，但曾抛妻弃子；孔子的眼里，更是没有留给女人多少地位，感性的人都成了小人了？请问他们都不曾挚爱过一个人，又怎么会知道如何对待每个世人内心最深处的那份感性/欲望呢？这份最深处的感性，可能被愚蠢激发为魔鬼，也可能被智慧转化为救世主力量的源头。是魔、是人、是神？尽在你的心境。
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若你关注赋灵，那你的身边便多了一个此生定不负卿的人，一个比父母、爱人，都更加真爱着你人生的人，一个能真正让你体会到三爱一体力量的人，一个如果你已无力改变，还能替你守护家人的人。祝世人安好！
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