英明的領導要這樣：君不要顯露他的喜好，顯露出他的喜好，下屬就會矯飾自己以投其所好；不要顯露他的意向，顯露他的意向，下屬就會表現異能以合領導之意。所以說，君主摒除自己的好惡，大臣才會顯露自己的本性。君主摒除陳見、掩藏智慧，大臣才會自我戒備。所以有智慧卻不用於謀慮，使萬物得其常處而不亂；有賢才卻不用來做事，以觀察大臣治事所依靠的標準；有勇力卻不氣勢逼人，使群臣能竭盡其武功。因此，不用智慧卻更加英明，摒除賢才卻更有功效，去除勇力卻更加強大。群臣能忠於職守，百官行事符合儀軌，按照各人的才能分配工作，這就叫做順應常道。所以說：明君要寂靜得像沒有處在君位，空虛得沒有人知道他在哪裡。英明的君主在朝堂上不動聲色、無所作為，群臣在堂下就會肅立惶恐。明君的道術，要使聰明的人窮盡其智謀，君主依據他們的智謀來決斷事務，所以君主的智慧是無窮的；使賢能的人發揮其治理之才，君主依據其才能而加以任用，所以君主的才能是無窮的；有功績則君主獲得賢能之名，有過失則大臣承擔其罪責，所以君主的功名是無窮的。所以君主沒有賢才卻是賢才的導師，君主不聰明卻是聰慧者的君長。大臣付出辛勞，君主享受成功，這就是賢良的君主治國的常道。
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