#青雲導師團#晏嬰，字仲，死後諡號平，故後人稱為晏平仲，春秋時期夷維(今山東高密縣)人。他大約生活在公元前五九O年，卒於公元前五OO年，他聰穎多謀，剛正不阿，廉潔奉公，生活儉樸，頗具美德，是齊國難得人才，著名的相國，他為人民謀幸福，為國忠心的事蹟，在齊國史冊和民間廣為流傳。
晏嬰生活樸素，體察民情，以身作則，是古代宰相的典範。
晏嬰雖是一國之相，但是他生活簡樸如一介平民，相府並非在其首都臨淄城市中心，而是居住在郊區，條件非常差。齊景公看到這些不忍心，決定要給他換一套寬敞又舒適的新房，晏嬰一口謝絕了，他說在這裡和勞動人民在一起，可以瞭解人民的呼聲，體察民情，更好的制訂政策，讓國強民富起來。
晏嬰出使晉國，齊景公趁機給他造了一座富麗堂皇的住宅，並且把周圍的百姓趕走了。晏嬰回國後拜謝齊景公，再三陳詞，堅持不住，齊景公無可奈何，只好令人把周圍的百姓請回來，恢復住宅的原貌，晏嬰仍然住一般平房，與人民為鄰，聽取老百姓真實心聲。
更有戲劇性的一次，齊景公親駕晏嬰家裡造訪，晏嬰急忙率領妻子拜見景公，爾後，景公對晏嬰說：愛卿的夫人又老又醜，我有一愛女，年少貌美，願意給你做妻室。晏嬰慌忙說：我的夫人雖然年老色衰，可是我愛她，她也愛我，而且事事託付於她，我們互相尊重信任，我不會忍心背棄她的。說得景公哈哈大笑，又點頭稱是，倍加敬佩晏嬰。
晏嬰上朝的車馬又破又老，齊景公便送他新車駿馬，但晏嬰堅決不肯接受，如此幾番拒絕好意，景公大為不悅，問為何不收，晏嬰說：您讓我統轄百官，我讓他們勤儉節約，以減輕百姓的負擔。若君臣生活奢侈腐化，必然貪官盛行，上行下效，歪風邪氣就難以禁止了。景公趕忙站起來致謝，你說得很對。晏嬰用自已的實際行動，教育了景公和朝中文武百官。
晏嬰仁政愛民，是他施政的主要內容。他堅持：意莫高於愛民，行莫厚於樂民。他廉潔無私，胸懷坦蕩，勤勉從政，清白做人，主張：廉者，政之本也，德之主也。晏嬰此舉受到各諸候國的讚譽，人民的擁護和愛戴。
晏嬰屢屢向齊景公納諫，為民請命，愛民如子。
齊景公在晏嬰的輔佐下，齊國出現了景公中興的新局面。隨著社會的安定和經濟的好轉，景公開始追求享受，為自已建造豪華的宮殿，不惜在秋收季節徵集勞役。晏嬰知道後，立即拜見景公，他機智的給景公唱了一首自己編的歌：莊稼成熟了啊無人收成，西風瑟瑟萬木凋零，秋風瀟瀟啊怎麼越冬？蒼天有靈啊徭減役輕！景公聽了之後，不勝感慨的說：晏嬰屢屢稱民為貴，我辦起事來卻總是忘記，慚愧慚愧！隨即下令解散勞役，各歸其家，人們趕忙秋收秋種，準備越冬，民皆大歡喜。
史書上記載：晏嬰一言而齊候省刑。有一次景公問他：你住在集市附近，一定知道什麼東西貴，什麼東西賤了？晏嬰說：這是自然的，如今市場上是假腳貴，而鞋子賤。而這一句話，使景公半響說不出話來，他省悟到自已平時不聽晏嬰的規勸，刑罰過於嚴重，致使被砍腳的人越來越多，從這以後，他下令省簡刑罰。
晏嬰為人民的利益而強諫的故事很多。景公射鳥時，有一個百姓嚇飛了他正在射擊的鳥，齊景公要下令殺死這個人，晏嬰強諫此乃無仁義之心，不可殺戮；景公喜愛的馬，暴病而死，景公要殺死養馬的人，晏嬰以一馬之故而殺人，那麼百姓聽說之後會埋怨君不愛民為由，勸景公放掉其人。晏嬰一再向景公提出薄賦稅、減勞役的建議，反對任意掠奪、糟蹋人民的物力、財力和人力。
晏嬰善諫常被人稱道，他在不同場合採取不同勸諫方法，語言極具特色，或委婉曲意，或鋒芒畢露，或莊嚴肅穆，表現了他政治生活的高超智慧。
晏嬰作為相國是竭力想避免重蹈桀、紂之轍，一方面以靈活機智，剛毅的方式和態度，強諫齊景公約束自已的行為，修正一些過火的政策和做法，一方面又以身作則，把愛民、造福於人民的思想，切實用於實踐之中，改善與老百姓的關係，這也是晏嬰這一形象在人民中間有頑強生命力的原因 。
晏嬰使楚，是一次成功的出訪，展示他出色的外交才華。
齊景公是一位有作為的君主，他在位期間國富民強，與周圍的鄰國關係融洽，處於齊國西南部是強大的楚國，晏嬰使楚是一次成功的出訪，展示了他外交家的傑出才華。
楚王知道晏嬰智慧超眾，想故意戲弄他，經過一番周密的策劃，靈王先命令士兵在城門鑿一個小洞，囑咐士兵待晏嬰來後關閉城門，當晏嬰來到郢都城下，守城人讓他從小洞而入，晏嬰笑著說：這個小洞是狗門，不是人所出入的。我若出使狗國，就從狗門進；若出使人國，必須從人門進去。楚王聽到晏嬰的話，慌忙傳令大開城門，隆重接待晏嬰。
外交之禮過後，楚國群臣爭先恐後圍攻晏嬰，都被晏嬰駁得啞口無言。於是楚靈王親自上陣，故意叼難晏嬰：難到你們齊國沒有人嗎？晏嬰說：大王此話差矣，齊國每人出一口氣就能成遮天蔽日之雲，每人揮一把汗就成為濛濛之雨，走路的肩靠著肩，站著的腳挨腳，怎麼說沒有人呢？楚王哈哈大笑說：既然這多人，為什麼偏偏讓你這個不足五尺之身的小個子出訪我國？晏嬰鎮定而言：我們齊國有一個規定，賢慧的人訪問賢慧的國家，底能的人訪問底能的國家；高大的人訪問大國，低矮的人訪問小國。我個子小又無能，齊王理所當然派我來楚國了。楚王聽了大驚，無言以對。
正在談論之際，有人獻上一盤合歡桔，楚王賜給晏嬰一個，晏嬰連皮而食。楚王抓住機會嘲弄晏嬰：齊國人沒有見過世面嗎？桔子不剝皮就吞下去？晏嬰站起來恭敬的回答：我聽說受君賜的東西，瓜桃不削，桔柑不剝。現在大王贈送我桔子，猶如齊君賜我一樣，難到我這樣做，不是對大王的尊敬嗎？楚王禁不住肅然起敬。
過了一會兒，兩個武士押著一個犯人走過，楚王歷聲問：犯人是何處人？犯的什麼罪？武士大聲說：齊國人，是一個強盜。楚王轉身問晏嬰：難到你們齊人習慣當強盜嗎？晏嬰不亢不卑回答：我聽說江南的桔子甘甜，但是桔樹移到了江北，結出又苦又澀的枳子，這是什麼緣故了？水土不服啊！齊人在齊國不當強盜，到了楚國則成了強盜，難到楚國的風土是培養強盜的地方嗎？楚王沉默良久，無言以對。然後，楚王誠懇的說：我本想戲弄你，反而被你所戲弄，人才呵人才。遂對晏嬰深表敬佩，以厚禮相待。
晏嬰智慧絕倫，機智靈活，能言善辯，善於辭令，他出訪楚國舌戰楚王，維護了國家的尊嚴。至今在晏嬰冢前，還樹立著一塊明代的墓碑，上面仍然可以清晰的看到：晏嬰使楚，不辱王命的字跡，記錄他不平凡的功績。
晏嬰病逝臨終說：我活著居於鬧市附近，死了也不改變我的意願。晏嬰死後埋葬在他宅居的後面。齊景公非常悲痛，以至做出超出禮節的事，過了若干年後，人們為了紀念這位賢明國相，把他的言行和行為記錄下來，彙編了一本歷史故事《晏子春秋》。
晏嬰不死君難。晏嬰放棄個人私利，追求國家和人民的大利，以國盛民強為己任，造福百姓，維護和自強國家的行動，義於名而利於實，是世人心中義與利相融合的理想境界。在二千多年以前，晏嬰是各諸候國學習的典範，既使在今天仍然有強大的生命力，晏嬰這一崇高形象閃爍著不朽的歷史光輝。
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