季康子問政於孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。”
解讀：
季康子又來問孔子，說，我把無道的壞人都殺了，這樣就只有有道的好人了。這樣行嗎？
孔子說，您治理政治，為什麼非要用殺呢？
您想做一個好人，一個善良的人，人們自然就跟著您學了。
君子的德行啊，就像風一樣，小人的德行，就如同風下面的草。君子的風往那邊吹，小人這根草就向那邊倒啊。
壞人太多，其實就是您的風吹向了壞人那邊，您這個風是壞風。
您想要好人多，您先管好自己的德行，您自己善良了，下面的人就善良了。
這季康子治理不好國家，壞人多，老是怪罪這些壞人，豈不知，自己就是壞人頭子，大家是跟著他學的，上行下效而已。
一個人討厭他所處的環境，本質是討厭他自己。
比如，一個人貧窮，他討厭貧窮，他想消滅貧窮，其實啊，這貧窮是他自己造成的，一個人善良，勤奮，努力工作，善待合作伙伴，找機會，不斷的學習，這個人不太可能貧窮。
選擇從情緒上討厭環境，討厭別人是容易的，但這沒什麼意義，真正需要改變的是自己。
而我們很多人不願意改變自己，就想改變自己周圍的環境，人際關係，這是不可能的。
只有當我們自己向善，改變了，我們周圍的環境，才可能向善，改變。
自己改變多少，周圍的環境就改變多少。
所以，一切都是自己的事情，一切都要從內心深處找答案。
佛在心中莫浪求， 靈山只在汝心頭。
人人有個靈山塔 ，只向靈山塔修。
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