關於傅說這個人，《史記·殷本紀》中有詳細記載，說：“武丁夢得聖人，名曰說。以夢所見視群臣百吏，皆非也。於是乃使百工營求之野，得說於傅險中。是時說為胥靡，築於傅險。見於武丁，武丁曰：‘是也。’得而與之語，果聖人。舉以為相，殷國大治。故遂以傅險姓之，號曰傅說。”
說起傅說，就不得不提起武丁了。
武丁是商朝的第二十二代君王，他從自己父親手中接過商王朝的江山之時，國家就已經走向了下坡。
但武丁是有著雄心壯志的人，他想要復興國家，恢復商湯之時的盛況。
繼承王位後，他並沒有立即發佈什麼政令，而是默默觀察學習。這一觀察學習就是整整三年時間！
這三年時間武丁始終保持著沉默，將朝政都交給冢宰處理。直到他掌握了自己想了解的情況，也發現了自己身邊的大臣確實沒有什麼能力出眾的人。
目光轉移到民間之後，他發現了一個隱藏在民間卻身懷大才的人，這個人就是傅說。
傅說從政之前，是個奴隸，在傅巖做苦役。傅yan傅巖位於虞、虢兩地交界之處，又是交通要道，因山澗的流水常常沖壞道路，奴隸們就在這裡版築護路。
傅說就靠從事版築維持生計，雖有才幹，卻無從施展。
他發明了“版築法”，有效治理了洪水，震動了黃河兩岸，被民間廣為傳頌。
武丁知道後便去探訪，發現這個奴隸確實有著安邦治國的才能。於是有意提其為相治理國家。
但在當時的奴隸制社會，貴賤等級分明，要把一名奴隸破格提拔為相勢必會遭到朝野反對。
武丁就利用當時人們信奉天命的心理，採取了“上天託夢，天賜聖人”的辦法來選賢任能。
有一天武丁睡醒後對左右大臣說，自己夢見上天要賜予他一位賢人，這個人蒙著奴隸穿的衣服，說自己姓傅名說，正在做苦役，並高聲大呼：“傅者，相也。說者，悅也。天下當有傅我而悅民者哉！”並堅定而說要順應天意，找到這樣一位治理天下的才人。
武丁讓人把夢中人的形象畫出來，在全國尋找，果然在傅巖找到樂正在拖泥坯的傅說，文武大臣眼看真有此人，也就接受了傅說，從此傅說被擢拔為相。
而自傅說擔任相國之後，盡心盡力輔佐武丁，開始大力改革政治，挽救了商朝的頹勢。武丁時期也被後世人中興時期。武丁和傅說兩人的故事也成為後世美談。
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