西周“九鼎”下落之謎

神話傳說夏禹收集珍禽異獸，奇異之物，繪畫成圖，刻於九鼎之上，以一鼎象徵一州，西周九鼎便象徵九州，代表家國天下，王權至上，九鼎是夏，商，周鎮國之寶，傳承二千多年，相傳擁有九鼎者得天下，可惜的是，秦始皇統一六國後，此物竟然失蹤了，

九鼎真實存在嗎？是否大禹所鑄，九鼎真實存在，史書上有明確記載，一是出自《左傳》“問鼎中原”的典故，二是出自《史記，秦本紀》“舉鼎絕臏”，

公元前607年，楚莊王北伐，大軍在東周首都洛陽南郊，舉行閱兵儀式，即位不久的周定王很是忐忑，派善於應對的王孫滿去慰勞，莊王見之，一語雙關的問道：“周天子的鼎有多大有多重啊”，言外之意是與周比權量力，王孫滿答曰：“國家興亡在乎德義，不在乎鼎的大小輕重”，莊王繼續說道：“你不要自恃有九鼎，楚國折下戟鉤的鋒刃，就足以鑄九鼎”，面對強大的莊王，王孫滿只好繞開話題，談九鼎製作年代和傳承經過，最後才說：“周室雖衰微，但天命未改，至於寶鼎的輕重，還不能過問啊”，聞此回答，莊王便不再強求，揮師伐鄭去了，這就是“問鼎中原”的典故，

成語“舉鼎絕臏”是說，戰國時期秦武王自恃蠻力過人，爭強好勝，有一次，去東周洛陽，見九鼎，與孟說打賭欲舉起殿前大鼎，孟說不行，可武王偏不信，親自舉鼎，結果折斷膝蓋骨而亡，此兩典故可證九鼎的存在，但是否大禹所鑄呢？

大禹鑄九鼎是古文獻中的記載，但在考古學上，我們得分析其鑄造的可能性和必要條件，以求實證，夏朝建立於（約前2070一前1600），大禹鑄九鼎年代距今約4100年前，大禹時期已有青銅冶煉技術，也有陶鼎器物，按理有能力鑄造青銅鼎，但是，據山西陶寺遺址和河南二里頭遺址的考古發現，夏朝的文字多數是簡單的刻畫符號，表明文字可能還未成熟，這就讓人懷疑比之更早的大禹時期，是否存在命名九州的成熟文字，考古界主流觀點認為，夏朝的勢力範圍在河南西部和山西南部一帶，尚不足以稱為國家，既然夏禹時期未統一華夏，又何來劃分九州，故此，大禹時期有能力鑄造青銅器，至於鑄造九鼎就勉為其難了，但也不能就此定論九鼎非大禹所鑄，畢竟證據不是那麼充分，權作討論而已，

九鼎既是存在的，那因何失蹤了呢？

據說秦滅周後，第二年就將周九鼎西遷咸陽，但秦統一六國後，九鼎卻失蹤了，有說沉沒於泗水彭城，也有史學家認為，九鼎其實只是一個，而並非九個，是九州鼎的簡稱，也有說九鼎早在東周後就已消失，與秦無關，眾說不一，

九鼎東周消失的理論依據是，周人為防大國覬覦，加上經濟困難，因而毀鼎鑄錢，對外謊稱丟失不知去向，秦滅周取鼎是世人揣度之辭，並非事實，秦人謬傳鼎沉入泗水，其實細審有關古藉記載，並未有九鼎銷燬的記錄，這個是否屬實，就有待考古的新發現了，

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九鼎只是一個的說法其實也不無道理，大禹把進貢的青銅全溶了鑄成一個大鼎，在鼎身上刻下九州圖，命名為“九鼎”，象徵天下九州皆夏國，後人可能誤傳為九個鼎，這樣便好解釋鼎的下落了，《漢書》說九鼎沉沒於彭城泗水，一直未找到，還有文獻有記載的秦始皇“泗水撈鼎”，最終周鼎“弗得”，

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九鼎下落之謎，最被公認的是埋於秦皇陵中，秦始皇統一六國後，認為“得九鼎得天下”對自己不利，九鼎既為鎮國之寶，不可輕易示人，否則，影響王朝大業，為讓江山永固，千秋萬代，所以，使九鼎隨葬，

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