財運與說話息息相關
俗話說：
口中要有尺，心中要有數。意思是，一個人說話辦事要注意分寸，知道減什麼人說什麼話。很多人就是因為選錯了說話對象，從而失去了人生的許多大好機會。
前幾天，我一個叔叔來家裡做客，跟我聊起來了“說話”。他告訴我，他年輕的時候，就是因為總炫耀家裡的關係背景，所以導致了不被領導重用，到現在還是身居閒差。
雖然叔叔的告誡在《易經》中早有提醒，但身為晚輩，我不能出口說教，所以老老實實地聽完了叔叔的告誡，並表示受益匪淺。
其實在《易經》中，早就有卦辭告誡後人，要少談3件事，只有這樣，人的運勢、財運才能越來越好。
那麼《易經》中告誡我們要少談哪3件事呢？
第一件事：隱私之事
我們都知道，每個人都有自己的秘密。既然是秘密，那就不方便拿出來與人分享。
《周易》中有一卦名為“無妄”，說的便是“不要無知、無度、任性自由地妄動”！
自己的隱私之事，不要輕易與外人說。很多時候我們對別人掏心掏肺，把對方當做自己的好朋友，但實際上對方可能正等著看我們的笑話。
如果遇到心術不正之人，還可能將你的隱私作為把柄，以此來要挾你，或者是宣揚出去對你造成惡劣的影響。
因此，千萬不要輕易洩露自己的隱私給別人。
第二件事：自己的成就
《易經》有云：“
鳴謙，利用行師徵邑國。”意思是說，謙虛的人，可以被委以重任。
大家可以想象一下，如果你是一位領導。你會把重要工作安排給一個謙虛謹慎的員工，還是安排給一個逢人就吹噓自己上個月做了30萬業績的員工？
想必大家都會選擇前者，因為後者憑藉著自己的業績變得飄飄然了，沒有了敬畏之心。
這樣的人容易目空一切，在最得意的時候犯下致命的錯誤。
所以想要財運好，就要保持謙虛謹慎，才能被機會垂青。
第三件事：自己的煩惱
《易經 八律》有言：受人之侮，不動於色。
意思是，哪怕受到了侮辱，也要裝作什麼事都沒發生一樣，不要表現出來。
一個人如果整天抱怨自己受到了什麼委屈，有什麼煩心事，那麼她的周圍就會被負能量所包圍。
地球是一個大磁場，人是其中的小磁場，如果我們每天都是滿滿的負能量，那麼我們的周圍也將佈滿負能量。
如此一來，財運怎麼能好呢？
通過這3件事，我們不難看出，《易經》絕對是一本記載著古人大智慧的書籍。
《易經》被稱作“萬經之首”，華夏文明的起源，也絕非浪得虛名。而是因為它確確實實是一本奇書。
《易經》中蘊藏的命運真理
“易治聖賢，不治匹夫，治百世，而不治一世”，《易經》從表面上看是占卜書，從本質上看是通過占卜來探索宇宙變化規律的書。
它以其具有哲學思維的方式，揭示了萬物變化、未來事態發展的規律，中國乃至世界各門學科都可以從中找到源頭。
《易經》是一部萬有概念寶庫，六十四卦每一卦都蘊含著生命的真理。
《易經》中許多卦辭並沒有給出吉凶的判斷，這就是說結局是吉是兇完全在於有沒有堅守住自己的道德準則。“一念天堂，一念地獄”，人生就是這樣，有時明明一帆風順，卻因為我們的一次放縱，就滑向了無盡的深淵。
《易經》對我們的行為加以指導
《易經》有云：“苦節不可貞，其道窮也。”
物極必反，不管做什麼事情，哪怕我們的初心是好的，但如果行為極端，引起他人不滿，最終還會以失敗告終。
“當位以節，中正以通”，唯有處於適當的位置而能節制，用不偏不倚、公平公正的方法來指導我們的行動，這樣做事情才會暢通無阻。
生活中，許多錯誤和問題，其實是可以提前規避的，只是從小到大，我們並沒有機會去學習。
而《易經》正好是這樣一本可以指導人生，是幫助我們趨吉避凶的人生指南。
“百姓日用而不知”，其實《易經》的智慧遍及我們生活的方方面面，只不過是我們沒有發現罷了。
學習《易經》，不僅僅是對優秀傳統文化的重視和復興，更是要讓經典的智慧用來指導生活和工作，少走彎路，多行正道。
在我身邊有很多朋友，也學習《易經》。但是由於《易經》內容枯燥晦澀，又缺乏應用指導，所以讓這本書處在了一個十分尷尬的位置。
每當這時，我都會向他們推薦我正在學習的《易經圖解》。
《圖解易經》將那些看不懂的文字用白話文詳細講解，用通俗的語言和生動的故事為讀者掃清閱讀障礙。
並將那些背後深藏的奧秘和智慧，用圖解的方式畫給你看，便於理解。
本書在尊重原著內容的基礎上，通過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題，將易經中晦澀難懂、枯燥乏味的內容，變得人人都能看得懂、學得會、用得上的，著實讓我受益無窮
哪怕是從未接觸過國學，擁有了《圖解易經》，每天花個二十分鐘讀上一卦，用不了多久也能將整本《易經》系統地瞭解一遍。
《易經》乃群經之首，華夏文明智慧之源。一經在手，乾坤運轉皆在心中。
《圖解易經》只需56元錢，就是一頓飯錢，卻能讓自己領悟智慧、受益終生，何樂而不為呢？
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