大肚能容,容天下難容之事;開懷一笑,笑世間可笑之人

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佛界有一篇名聯:“大肚能容,容天下難容之事;開懷一笑,笑世間可笑之人。”古人還常說:“將軍額上能跑馬,宰相肚裡可撐船。”這些話無非是強調為人處世要豁達大度。

在《三國演義》中有這麼兩段故事。

一段是孔明三氣周瑜,這段膾炙人口的故事是大家所熟知的。是哪“三氣”呢,一氣是赤壁戰後,周瑜損兵馬、費錢糧打仗,卻叫孔明圖了個現成,得了南郡、襄陽、荊州三地,氣的周瑜“大叫一聲,金瘡迸裂”。二氣是周瑜使用美人計,騙劉備到東吳成親,諸葛亮將計就計,使劉備和孫夫人成親後雙雙回荊州,並打敗了周瑜的追兵。孔明使軍士在岸上大叫:“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。”

氣得周瑜又“大叫一聲,金瘡迸裂”。三氣是周瑜用“假途滅虢”之計,虛名替劉備攻打西川,實則謀取荊州,被孔明識破,四路兵馬圍攻周瑜,並寫了一封信規勸他。周瑜看信後仰天長嘆說:“既生瑜,何生亮!”連叫數聲而亡。

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這個火燒赤壁,打敗曹操83萬人馬的吳國都督周瑜,就這樣活活被孔明氣死了。“既生瑜,何生亮!”短短的六個字裡,就說明了周瑜是怎樣的氣量狹小。而孔明在許多戰役中,恰恰是利用了他的這個弱點。無怪東吳繼周瑜統兵的將領魯肅說:“公瑾(周瑜)量窄,自取死耳。”

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另一段故事是司馬懿的堅守政策,我們知道孔明是善用激將法的,先用激將法說服孫權與劉備共破曹兵,再用激將法三氣周瑜,把周瑜活活氣死,後來在陣上又活活罵死魏老將王朗。在與魏將司馬懿作戰中,司馬懿連敗數陣,採取了堅守政策,高壘不出,孔明又想起了這個辦法,想把司馬懿激出來。

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於是,他找來一套女人的衣服,放在一個大盒子裡,寫了一封信,派人送至魏營。信中說:“仲達(司馬懿)既為大將,統領中原之眾,不思披堅執銳,以決雌雄;乃甘窟守土窠,謹避刀箭,與婦人又何異哉?今遣人送巾幗素衣至,如不出戰,可再拜而受之;倘恥心未泯,猶有男子胸襟,早與批迴,依期赴敵。”司馬懿看信後,心中雖怒,但卻不動聲色,假裝笑著說:“諸葛亮怎麼把我的性別搞錯了?”

他收下了女人的衣服,並問及孔明寢食及事之煩簡。說孔明“食少事煩,豈能久呼”,後來,孔明果然勞師無功,最後病死軍中。

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這兩段故事對我們很有啟發,它說明“度量”問題不是一個無關緊要的個人小節,在某種重要的關頭,它可以關係到事業的成敗。

古語說“小不忍則亂大謀”,就是這個意思。因此,我們在生活中要培養豁達的性格,使自己的心胸更寬闊些。

世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的是人的胸懷。

古今中外,因豁達開朗,寬容謙讓的品德而獲得他人的友情、愛戴或者消除仇恨、恩怨的例子數不勝數。

唐高宗時期,有個吏部尚書叫裴行儉,家裡有一匹皇帝賜的好馬和一副很珍貴的馬鞍。他有個部下私自將這匹馬騎出去玩,結果馬摔了一跤,摔壞了馬鞍,這個部下非常害怕,因此連夜逃走了。裴行儉叫人把他招回來,並沒有因此而責怪他。

大肚能容,容天下難容之事;開懷一笑,笑世間可笑之人

趙孟頫行書《論裴行儉帖》

又有一次,裴行儉帶兵去平都支援李遮匐,結果獲得了許多有價值的珍寶,於是就宴請大家,並把這些有價值的珍寶拿出來給客人看,其中有個部下在抱著一個直徑兩尺、很漂亮的瑪瑙盤出來給大家看的時候,一不小心摔了一跤,把盤子摔碎了,頓時害怕得不得了,伏在地上拼命叩頭以致流血。裴行儉笑著說:“你又不是故意的。”臉上並無可惜的樣子。

大肚能容,容天下難容之事;開懷一笑,笑世間可笑之人

文能提筆安天下,武能上馬定乾坤的大唐名將——裴行儉

這些歷史上忍讓的故事,受損的一方並沒有因自己的損失和難堪而大發雷霆,懷恨在心。相反,他們都表現出寬宏大量,豁達開朗,毫不計較的美德和風度。結果不僅沒有遭受更多的損失、得到更多的難堪,反而在不知不覺中平息了糾紛,博得了別人的頌揚。


這是史識君新一期的系列歷史故事,是關於心性“豁達寬容”的,喜歡的朋友們請隨手點擊關注,史識君會每天不定時更新,下期更精彩哦。


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