言传身教，出自《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”成语解释为：言传——用言语讲解、传授；身教——以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。
该词的语法为联合式。那么，问题来了，在育儿中，言传和身教哪个在前？
我们整天苦口婆心的教孩子，却经常被孩子嫌弃“唠唠叨叨”！有时被气急，也会用短平快的办法，大喝一声：我数三个数，你赶紧过来，1、2......可是这办法一次两次还好，时间久了还是不见成效，甚至搞得亲子关系紧张。
记得以往给成人学员们培训，做过这样一个小测试：“同学们，下面请听老师的指令，跟着一起做啊！首先，请伸出右手并握拳，然后伸出拇指、再伸出食指（呈八字状），好的，现在请按照指令做——将你的手势放到脑门上（讲到此处，我一边说一边将手比划在下巴上）”，结果奇迹发生了，课堂上80多人，几乎都和我一样将手放在了下巴上。我重复道：“请将手放到脑门上。”但我的手仍然在下巴上不动，这时有一小撮人开始左右观望，其中少数几人犹豫后将手放到脑门上，当我重复第三次，班上仍然有一多半的人还是保持着原有姿势。
此外，作为路盲的我，还曾遇到过这样的场景，快走到十字路口找到一位男士问路（在我看来，男士们的方向感一般都比较好）。只见这位大哥，一边对着微信说话，一边伸长手臂往右一指，接着放下手机对我说：“看到红绿灯没？往左拐一直走就看到了！”说完匆忙地离开了，我本能的点点头，接着开始蒙圈：这大哥告诉我看到红绿灯往左拐，可是他的手势明明是往右边指的啊！同志们，如果此时你是我，你会往哪个方向走？我果断选择了他实际行动指引的那个方向（至于，走错路的事，我就不想说了）！
成年人尚且如此，何况孩子乎！
由于疫情，这个假期特别漫长，一家人只能谁都不嫌弃谁，日夜地厮守在一起。前期还沉浸在春节的作息习惯中，每到晚上各种催促让孩子们睡觉，可是当孩子们躺下熄了灯安静下来，总还是会找各种理由出来，一会上厕所，一会饿了想吃东西，孩儿爸问：怎么还不睡觉？！孩子振振有词，你不是也没睡吗？
相反，当我们都安静的或坐在书桌前，或坐在阳台上椅子上看书，孩子们不需言语就会乖乖地来到各自房间学习或阅读。
春节前，有一天晚上带着孩子出门取快递，不远处两个男士面对面在谈话，一会小宝离开我，跑向两位男士，我正诧异他要做什么，两位男士同样奇怪看着小宝，只见孩子走过去，用力地踩着一位男士刚刚扔到地下，还未熄灭的烟头，接着蹲下身捡了起来，扔到旁边的垃圾箱里，然后向我跑回来，还不忘回头对两位男士说：叔叔，这下就安全了！
我们常说，生而为人，你要善良，记得我在很小的时候，妈妈会把女乞丐带回家里，为她洗头梳头，然后包好饺子给她吃，那时物质还很匮乏，我们姐仨看着她吃着香喷喷的饺子，妈妈却说：等她吃饱了你们再上桌！
很多品质和终身受益的习惯，正是在儿时父母的身教言传中一代代传承下来的。南朝·宋·范晔在《后汉书·第五伦传》中写道:"以身教者从，以言教者讼。"，从而引出这样一组名言：言传身教，身行一例，胜似千言。
所以，在家庭教育中，我们说身教胜于言传！
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