菊、山水、田園詩傳承……

蜀中馬耷，常遊鄉間，喜田園山川，愛一詩一畫……

《春播》

溪流疊嶺霧濛空，

春風拂岸綠如油。

農夫過橋走來急，

犍牛思耕季不留。

山水田園詩派成熟於南北朝，這類詩人反對南北齊梁官宦綺靡象牙塔文風。他們不受人為格律框框約束，在山川田野採風，讓詩歌創作根植於生活，生長出自由想象的翅膀！

晉代的的代表人物有陶淵明與謝靈運。陶詩多詠田園風光，特別喜歡種菊詠菊！謝詩描繪山水奇景，松鶴仙風。他們各自都有突出成就，並且對後世詩歌創作，特別是盛唐詩歌創作產生巨大影響。

盛唐時期社會安定，經濟、文化全面繁榮。文人士大夫的物質生活優裕，為漫遊行旅、賞玩山水提供了條件。社會上佛道思想流行，道家崇尚自然及返樸歸真的追求和佛家禪宗的淨心明性的境界，為詩歌提供了文化及審美心理的基調。盛唐的詩人，四海遊學，廣泛交際，飽覽祖國名勝山水。於是，以描寫山水田園以及安逸恬淡的隱居生活的詩歌創作也隨之興盛起來。因此，在盛唐時代產生了大量的山水田園詩篇，並形成一個影響很大的"山水田園詩派"。

盛唐的山水田園詩派的特點是，他們的詩歌盡情的反映了淡泊，靜適的思想。色彩雅淡，意境幽深。他們既能描寫雄奇壯闊的景物，又能細緻入微地 刻畫自然事物，還能夠巧妙地捕捉生活中各種情趣形象，構思出獨到的詩畫意境。 他們把六朝以後的山水田園詩向前推進了一大步。其中代表人物首推王維、孟浩然。及儲光羲、常建、祖詠、裴迪、綦毋潛、韋應物、 柳宗元等等詩人。

王維

王維，字摩詰，河東人。工書畫。即是大詩人，又是名畫家，能以畫理通之於詩，詩中有畫，畫中有詩。在李杜之外，別立山水田園詩一宗，對後世影響很大。 王維是該派藝術成就最高的詩人，以詩才聞名於唐開元天寶年間，當時有“天下文宗”之稱。名篇有《終南山》、《山居秋暝》、《青溪》、《鳥 鳴澗》等。王維田園詩的特點:

一、一詩一畫，詩中描畫，畫中映詩。蘇軾評論他的詩畫說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。

王維的一詩一畫代表作:

《積雨輞川莊作》

積雨空林煙火遲，

蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺，

陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿，

松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷，

海鷗何事更相疑。

二、區別於孟浩然寫山川居多，以描寫田園風光為主詩歌特別多，田園詩成就最高。代表作:

《山居秋暝》

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

三、王維早年即是一個虔誠的佛教信徒，信奉佛教。晚年更是奉佛長齋，素衣不文采，居藍田別墅，與道友裴迪往來，“彈琴賦詩，傲嘯終日”。他自己寫的：

“一生幾許傷心事，

不向空門何處消"。

佛境中的藝術與藝術中的佛境融合，他死後被人們尊稱"詩佛"。

孟浩然

孟浩然是與王維齊名的盛唐山水田園詩派的代表作家，是唐代第一個大量寫作山水田園詩的詩人。他的詩歌以山水詩居多，或寫遊歷所見各地山水景色，或寫家鄉自然風光。其中往往在抒寫孤高的情懷中夾雜著失意的情緒，在以景自娛中融入了旅愁鄉思的情懷。

如《宿建德江》、《臨洞庭湖贈張丞相》、《江上思歸》等。他的田園詩主要是寫隱居生活的高雅情懷和閒情逸志。如《過故人莊》、《遊精思觀回王白雲在後》等。

孟浩然山水田園詩的藝術特點：

一、孟浩然山水田園詩的風格大多是平和沖淡，清新自然，不尚雕飾，而又能超凡拔俗。清沈德潛評論說：“孟詩勝人處，每無意求工，而清超越俗，正復出人意表"。 聞一多說：“淡得看不見詩了，才是真正孟浩然的詩。”《唐詩雜論》。

二、孟浩然的山水詩也有寫得氣象雄渾、境界闊大的，如《臨洞庭湖贈張丞相》、《與顏錢塘登障樓望潮作》等，所以明胡震亨說他“沖淡中有壯逸之氣”《唐音癸籤·吟譜》。

三、孟浩然的詩歌語淡而味濃，正如沈德潛所論：“襄陽詩從靜悟得之，故語淡而味終不薄。”他的田園詩寫得平淡自然、質樸真淳，富有生活氣息，如《過故人莊》:

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

農家的淳樸生和鄉村的自然景色，在淡淡的筆墨中都表現得十分自然而親切，深受陶淵明的詩風影響。

盛唐詩園是個百花齊放的時代，"山水田園詩派"即是盛唐詩歌重要組成，又自成一派，是山水田園詩歌發展史上承先啟後的重要組成部分。