人人都有煩惱，但是煩惱來時我們怎麼應對？悟理去尋找煩惱的根源。
煩惱之時應悟理
我們在生活中遇到煩惱，不是悟理去尋找煩惱的根源，常常用煩惱去化解煩惱，自娛自樂去歌廳或者去飯店胡吃海喝。要不就是自暴自棄，胡作非為，寧願重新換個環境也不悟理。豈不知苦在後面呢。現在感覺自在，殊不知在樂中憶苦。你看痴情者唱的都是情歌，那不是憶苦麼？醉後醒來誰遭罪？不還是自己遭罪麼。最終受到果報痛苦難忍時已經晚了。
要相信因果
煩惱來自於私心，來自於不信因果。人造業後不回想自己曾種下的因，只一味地埋怨社會，埋怨人、事、物對不起自己，還說不知道前世做過什麼。這就提到一個信字。現在我們自娛自樂去歌廳、飯店吃喝等等，都是用煩惱去化解煩惱，非是悟理尋找煩惱根源，老百姓說“點揹你別怨社會”，真這樣，不能怨別人，都是自己的事。這種種的苦，我用四句話總結：人生是苦非要造，自樂為者願其勞。苦來之時受果報，悔痛晚矣淚中叫。
悲心救苦，懺心才滅罪。我們的苦來源於不認識自己所造的業障，不相信，不承認我錯。懺悔就是認識到錯誤，也走出一個旋渦，再懺悔則是找到錯的根源，改正了自然身心輕鬆好多了。當我們懷疑心升起，業障便會越懺越重，內心不承認但外表仍在說，“往昔所造諸惡業…… ”不要說往昔，即便今生都沒做到懺悔，若改變今生那麼來生的因果自然就改了。《因果經》中說，“要知前世因,今生受者是。若知後世果,今生做者是!”既然前生的果報已經在受，今生為什麼還不好好做？來生繼續受果報不是愚痴麼？前生的果報怎麼報都認了，來生說啥也不能受這個報啊，所以要把握好現在。很多人不認為我在受報，認為我命不好，還想和這命爭一爭。爭不了，“人的命天註定，胡思亂想沒有用”。但是燻修佛法了就可以改變我們的命運。過去我兜裡不能超過一百塊錢，超過一百就得去醫院，後來我估計要超過了就扔出去五塊錢，還真就不去醫院。這是自己的德行太小，超過一百塊錢壓不住。如果現在給我一屋子錢，我都不會看一眼，這與我無關，我也不背那個業障。因為我自己有收入所以也不必接受供養。因果永遠躲不了的。
——聖輝師父講《藥師經》
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