現實生活中，如果一個人初入一個新環境，你在這裡毫無關係人脈，也得不到朋友遠親之類的幫襯，孤身一人，空有一身能力和抱負，又不想被孤立和提前出局，唯一的辦法就是，拜山頭，選這裡面最強勢或者最有發展潛力的一方作大哥，他把你當小弟，你平時給他出力，而你若是有難他也理應照顧庇護你一下。
萬萬不可另立山頭，自立為王，或者當一箇中間派，這種人往往最早遊戲結束。
因為你甘居人下，隱忍不拔，慢慢地也能站穩腳跟，運氣好的話，你在這個圈子裡得到大家的認可，也有了自己的一席之地，甚至成了這個團隊缺一不可的擔當和主角。
順應趨勢，勇於低頭，又能韜光養晦，在機會來臨之時借勢而起，這也不失為一種處世的智慧。
這種特徵，在周易命理中也有體現，這就是八字格局裡的從象：
日主孤立無氣，天地人元，絕無一毫生扶之意，財官強甚，乃為真從也。
拿來一個八字，先看日元，如果該日元屬火，命局中金水偏旺，身弱，按照大眾正常的思維，我們要平衡它，把五行弱的扶起來，這叫均貧富，所以要給他補補木火，這個思路很對
而且有理有據，周易的核心思維不就是和諧平衡麼。
但是周易還有一個核心思維：交易變易，物極必反，當事物進行到一個階段，已經完全失去平衡規則的約束，那它就不再按常理出牌，而是採取反常規的操作，棄車保帥。
這就是從格的類型，日元過於虛弱，火弱到了極點，就跟不爭氣的阿斗，實在扶不起來，你在給它補充木火，就跟一個無底洞一樣實則空耗，但是轉換一下思路，就跟開頭所說，順從強勢的一方，丟掉尊貴不可怕，先活下來再說，就跟韓信年輕時所受的胯下之辱，在明智的人看來這都不算什麼，留得青山在不怕沒柴燒。
識時務者為俊傑，肯低頭認慫的才是真漢子。
所以，也就是之前一些文章裡經常提及的，很重點的一個地方：
很多八字，並不是五行缺什麼就補什麼，有些情況，變成了從格，你再去補這個弱的五行，實則犯了大忌，實際情況就是，從格的人，越是走梟印比劫生扶自身的運的時候，狀態最差，所以幹啥都不可一概而論，具體情況具體分析。
缺什麼不一定要補什麼，但是五行喜什麼是需要補的，但是定五行喜忌，這個就需要判斷八字身衰身旺，再要判斷八字是不是從象化象。
弄清楚思路，這很關鍵。
所以從格既然滿足以上特徵，那麼作為從格八字的人，通常為人上也表現得遷就順從，隨機應變，是個非常好的輔佐者，當然這類人表現過頭了，也容易圓滑處世，原則性不強，甚至有變成了騎牆派，牆頭草，今天跟這個混，明天跟那個混，忠誠度不高，難得他人託付，自己又變得猶豫糾結甚至喪失良機。
尤其是男性，男性本來就應以陽剛之氣立本，但是又身處從格的話，尤其是從財從兒一類，反而變得優柔寡斷沒有定性，尤其是面對感情婚姻方面，容易變成也就是大家常說的那個三點水的男，當然也不可一概而論，畢竟每個人的心志善惡程度還是有區別的。
所以從格也會分幾個類型：
從官者：滿局官星，謂之從官
從財者，滿局財星，謂之從財
從旺者，四柱皆比劫，無官殺之制，有印綬之生，旺至極，也不需要來剋制了，也就以比劫印綬為喜。
從勢者，什麼意思，、就跟開篇說的，來到這個圈子，裡面好幾股勢力，那就選這裡面最強的那股勢力，視其財官食傷之中，何其獨旺，則從旺者之勢。如果這幾股力量勢均力敵，不分強弱，那麼就選其中的財勢來和解，因為食傷能生財，財能生官殺，財就在其中起著化解和解引通的作用，很聰明的取捨，非常巧妙，非常隨機應變。
這也是我之前有提的，周易命理更像一部哲學和社會學，裡面很多東西能夠反映社會實質以及處世良方，仔細領悟受益無窮。
閱讀更多 左耳朵兔子 的文章
