宋史研究者吳鉤解讀《清平樂》“文人天團”:宋仁宗、范仲淹都不愛晏殊

每每有歷史劇播出,關於劇情與真實歷史的比對總會被翻出來討論,正在熱播的電視劇《清平樂》也不能倖免。宋史研究者、《宋仁宗:共治時代》的作者吳鉤近日在微博上對《清平樂》涉及到的史實進行解讀,回答了很多網友的問題,也對劇情和細節進行“挑刺”。

宋史研究者吴钩解读《清平乐》“文人天团”:宋仁宗、范仲淹都不爱晏殊

談到《清平樂》,吳鉤首先肯定這部劇製作精良,大部分情節符合歷史,對於網友特別關注的“宋代文人天團”吳鉤也予以解讀,他認為,古代的士大夫大致可以分為三個類型:能吏型、學者型、文人型。王安石、司馬光、蘇東坡分別代表了一種類型。 甚至可以說:王安石是能吏、學者、文人三合一。“劇中嚴重拔高了的一個人物是晏殊。歷史上的晏殊儘管是文學天才,但作為高官,表現則不怎麼樣:他懦弱,因循,依附呂夷簡;他提攜過范仲淹,老範卻很瞧不起他;他是富弼的岳丈,卻被富弼斥罵為奸邪,宋仁宗對他其實也沒什麼好感。電視劇將晏殊塑造成仁宗的導師,應該是糅合了張士遜的影子,但對公眾來說張士遜知名度不高,晏殊則是默寫背誦天團成員,所以編劇將好看的戲碼都送給晏殊,也是可以理解的。”

宋史研究者吴钩解读《清平乐》“文人天团”:宋仁宗、范仲淹都不爱晏殊

吳鉤表示,《清平樂》的服裝、道具以及對白都非常考究,還原度很高,“比如有一集講到晏殊與范仲淹喝酒,桌上酒器便頗有宋朝風味,此為溫碗注子,可溫酒,宋時十分流行”。但他也指出劇中有一些差錯,“比如劇中出現的茶壺,則穿越了。此款式的茶壺決不可能出現在宋人生活中,因為它是泡茶的茶壺,元明之後才出現,宋人流行點茶,不會使用這種茶壺。有人說這是蘇軾發明的東坡提樑壺,宋朝怎會沒有?但所謂的東坡提樑壺跟東坡肘子一樣不過是傳說而已。就算蘇軾真的發明了提樑壺,也決無可能是這種用於泡茶的茶壺款式,何況仁宗朝前期,東坡還未出生哩。”

宋史研究者吴钩解读《清平乐》“文人天团”:宋仁宗、范仲淹都不爱晏殊

此外,劇集中梁元生到提刑司告狀,跪伏在地。吳鉤在微博中說,“宋人向官喊冤,情急之下跪拜叩頭,那也是有的。不過我想借電視劇這一細節,指出一個許多人都誤會的事實:宋朝司法,庭審過程中,不管民事訴訟還是刑事案,原告、被告、證人都不需要跪著。站著就行。沒有打官司必須下跪的要求。”

宋史研究者吴钩解读《清平乐》“文人天团”:宋仁宗、范仲淹都不爱晏殊

劇中曹皇后的貼身侍女提到話本中的才子佳人故事,將佳人稱為“小姐”,吳鉤認為,這一稱呼也是不當的,因為在宋朝,只有那些地位較低的女性才稱“小姐”,清代學者趙翼有過考證:“宋時閨閣女稱小娘子,而小姐乃賤者之稱。”如果穿越到宋朝,見到陌生女子,切不可叫她“小姐”。吳鉤說,指出這些並非故意挑錯,而是希望大家在追劇的同時也能瞭解一些宋史方面的知識。


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