對於真相，我不是不關注，而是不過分關注。換個說法就是我更關注自己目前這個層次水平能懂的真相。
拿這次疫情來說。從疫病源頭的華南市場老闆的背景，到疾控體系的疫情報備與披露，到政府的疫情防控響應，到防疫捐贈物質的發放管理，甚至導致疫情的新型冠狀病毒的致病性潛伏期之類，大家對疫情的發生和漫延都在追問背後的真相。
有真相？肯定是有的。如果真相等同於事實的話，任何事件總是在時空中會留下痕跡的，關鍵就在使用什麼工具去追蹤查看，放大鏡？顯微鏡？望遠鏡？還是別的什麼？
這其中很可能存在個陷阱或者悖論，那就是比如想看到顯微鏡下的事實，但自己手裡又只有個普通的放大鏡，怎麼辦？會導致兩種可能的偏選，一是想法設法去接近有顯微鏡的人（有或無還是個問題），第二就是唾罵吐槽遠離有顯微鏡的（你憑什麼有，而且還不告訴我你看到的）。結果就很可能是臆測臆斷和跟風。
我沒有醫學背景，也不曾在公務機關工作過，師範畢業在小學教書十數年後進入心理行業至今，有家自己的小的心理諮詢機構，喜歡中西哲學和文化思想，偏好陽明心學和現象學及儒學，收入夠餬口。我沒有放大鏡沒有顯微鏡，有副近視眼鏡，近期加了點老花。疫情來後，我明白了個事實（真相），就是我要先做好自己的個人清潔衛生，勤洗手勤開窗出門戴口罩，然後督促家人同樣執行。疫情送給我一個低倍放大鏡，就是自己以往的衛生健康習慣存在的小問題，這已經很好了。
進一步的，世界有真相嗎？耶穌說有，佛陀說無，我們呢？不言有無，只言幽明。幽或者明，可見不可見，在場與不在場。當然還可以理解為層次上的，下暗上明。你在哪個層次上所見為明，不在其上所見為幽。正如潛能，不是未知後的事實，而是層次提升後的現實。所以我才說不存在“認知偏差”，而是認知層次差異（另文解說）。
我想，人原本就該在這個世間格局裡先定位，知道自己在哪個位置，然後知恥後勇努力上進（就是學）。而成長就是隨著認知格局打開後生命視域的拓展與豐富。核心就是“自知”，亦即“良知”。
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